美丽的语文课件

美丽的语文美丽的语文语文是什么？？语文是什么？？语文是时空的传递语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑的《史记》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的《四库全书》……

语文是时空的传递语文是炫目的先秦繁星，是诸葛的锦囊妙计；语文是与自然的交流天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船……语文是与自然的交流天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉语文是照见灵魂的镜子语文是一手流利的方块字；语文是离不开名著的双眸；语文是听人讲话时的那份专注；语文是从笔端流出的锦绣文章；语文是侃侃而谈的风度和气魄。

语文是与他人辩论时，智慧的应对；语文是处变时，镇定自若的神情语文是举手投足间的“书卷气”。语文是捡纸屑时弯下的腰；语文是抛向不守公德者厌恶的眼神；

语文是照见灵魂的镜子语文是一手流利的方块字；语文是与他人辩论语文是生活的调味品

王子遒居山阴，夜大雪，眠觉，开室命斟酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”

——《世说新语》

语文是生活的调味品什么是语文

语文是一种诗性的光辉，一种厚重的关怀，一种浪漫的情怀，更是一种崇高的灵魂，是一种灵性，一种尊重，一种人格，更是一种精神。

这，才是语文。

什么是语文语文是什么？“无用之用，方为大用”

——《庄子》语文是什么？“无用之用，方为大用”如何学语文如何学语文如何学语文？于留心处皆语文——用心涵咏诗书滋味长——阅读不动笔墨不读书——习惯腹有诗书气自华——积累

如何学语文？于留心处皆语文——用心

“昔有僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：‘请问相公，澹台灭明是一个人两个人？’士子曰：‘是两个人。’僧曰：‘这等，尧舜是一个人两个人？’士子曰：‘自然是一个人。’僧乃笑曰：‘这等说起来，且待小僧伸伸脚。’”

张岱《夜航船序》

“昔有僧人，与一士子同宿夜航船。如何学语文？王国维（晚清国学大师）《人间词话》治学的三种境界

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在、灯火阑珊处。”此第三境界也。如何学语文？王国维（晚清国学大师）尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云，归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

尽日寻春不见春，如何认识教科书如何认识教科书对新教材的两点认识教科书结构体系的变化教科书的学习呈现方式对新教材的两点认识教科书结构体系的变化教科书结构体系的变化单元——专题专题不同于单元，打破时代、国别、文体等选文方式，以人文话题统领，着眼学生的精神发育。以此为灵魂构建多重对话平台，提高学生人文素养。教科书结构体系的变化专题不同于单元，打破时代、国别、文体等选教科书结构体系的变化课文——板块板块作为教学的基本单位，突破了“一篇一课”的教学程式。板块与板块之间由一个专题统领，其间有递进、拓展关系。教科书结构体系的变化课文——板块板块作为教学的基本单位，突破

关于青春：人类生命激情的赞歌高一是个特殊的生命驿站实现精神的成长与人格的丰盈板块内容：“吟诵青春”礼赞青春生命“体悟人生”感悟青春话题“设计未来”尝试规划人生

“积累与运用”寻觅青春经典“写作”抒写青春人生

第一专题“向青春举杯”关于青春：人类生命激情的赞歌板块内容：“吟诵青春”礼赞“求学之道”：《劝学》——读书学习的作用；《师说》——从师而学的基本原则。

（读书求知）“经典的力量”《获得教养的途径》——为什么要阅读经典作品

（自我完善服务人类）第二专题“获得教养的途径”“求学之道”：第二专题“获得教养的途径”第三专题“月是故乡明”漂泊的旅人通过对故乡的描写来表达自己对故乡的眷恋。对话栏设问为主，引导学生进入课文乡关何处从新的角度作了对家园的认识：《前方》涉及的是人对“精神家园”的追寻，《今生今世的证据》则把故乡上升到了生命的证明的高度。教科书在编排上，留出空白对话栏让学生独立评点。第三专题“月是故乡明”漂泊的旅人乡关何处第四专题“像山那样思考”谛听天籁感悟自然湖山沉思欣赏自然——本板块侧重于对大自然感性层面的欣赏感悟自然——本板块概述自然景物所引发的人生感悟面对自然——本板块表达对人与自然的关系的深思。理性思考不断深入第四专题“像山那样思考”谛听天籁欣赏自然——本板块侧重于对大教科书结构体系的变化强调语文教学的人文素养，但必须注意人文话题的探究与语文教学因素的结合。完成了教学内容的整合，强调教学过程整体性、探究性。教科书结构体系的变化强调语文教学的人文素养，但必须注意人文话教科书的学习呈现方式文本研习问题探讨活动体验旨在引导学习方式的有意转变教科书的学习呈现方式文本研习读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想，犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用，则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多，越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-