走进汉语的世界

...v.走进汉语的世界

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教学目标：

知识与能力：1、了解汉语区别于其他语言的主要特点。

2、了解汉语从古到今的演变，古代汉语与现代汉语的主要区别。

3、明确普通话的定义，了解普通话与方言的区别与联系。学好普通话。

过程与方法：学生阅读课文，学生朗读故事，合作探究，明确汉语的特点。

情感态度与价值观：培养学生对汉语的热爱之情。

教学重点：了解现代汉语的特点。

教学难点：古代汉语与现代汉语的差异。

教学过程：

导入：据说，有一次苏轼专程上门拜访秦观。家人告诉苏轼，他出外游玩，很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去询问他的情况。秦少游见苏轼来信后，便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼。苏轼看后，连声叫好。原来，秦观写的是一首回文诗，诗中描述了他在外出游玩的生活和情趣。再看看诗人秦观写给好友苏轼的一封“信〞〔回环诗〕：

暮

赏

14个字组成了一首七言绝句，每个字出现两次，文字处理

已花

技巧高超。回文诗是中国文化的一种特殊形式，也是世界

时归

上为中国仅有的

一种艺术形式。回文诗是既可顺读又可倒

醒去

读的诗体，无论怎样读意思XX小异，颇具欣赏价值。它

微马

将汉字遣词造句的独特奇妙之处发挥的淋漓尽致！

力

如

可见汉语的妙处！

酒

飞

今天，我们开场学习?语言文字应用?这本书。这本书对我们来说是非常重要的。一那么标准我们的语言，二来也能让我们更好的来应对高考。

一、

讲授新课

一．汉代汉语的特点：

1、

语音：

〔1〕每个音节都有声调。“四声〞的声调。比方：“妈、嘛、马、骂〞“汤、糖、躺、烫〞四个音节。普通话有四个声调，分别是阴平、阳平、上声、去声，简称“四声〞。

〔2〕每个音节都由声母、韵母和声调三个局部构成。

例如：白菜

bai2

cai4

我们wo3

men2

天气

tian1

qi4

2、

词汇：古代汉语主要是单音节词；现代汉语里是双音节词占优势。使用频率最高的现代汉语8000个常用词中，双音节词占70％以上。合成词占优势

〔1〕

语素的定义与范例。词的构成单位。最小的语音语义的结合体。

〔2〕

词汇的构造：

单纯词

合成词

构词法

重叠

：

星星

偏偏

轻轻

根

+

缀

老虎

馒头

饺子

根

+

根

学习

深造

冬至

计算机

〔3〕独特的量词、语气词。

量词：

一头牛

一条鱼

一条狗

一匹马

语气词：他不愿意啊！他不愿意吗？他不愿意吧？他不愿意呢？他不愿意敢。

3、

语法：

〔1〕词没有形态变化。明确：“着、了、过“时态助词〔动态助词〕所表示的时态。

〔2〕虚词重要而丰富

例：君恩深似海——，臣忠重如山——。在每句话的后面加同一个字，要使得意思完全相反。是洪承畴的自拟联，后来他降了大清，有人加了两字：

君恩深似海矣，

臣节重如山乎？

〔3〕语序的作用重要。语序不同，句子意思就发生了改变。

例子：①清朝有个王少香，学习写诗〔这应该是好事〕，但他连平仄都搞不明白．好在他生在一个小山村，那里有他的父老乡亲，没有几个人懂得文墨，人们觉得他能写几句诗很了不起．十个，百个，千个，万个的捧，他就觉得自己真的是诗人了．

有一年，“诗人〞到了。仍然保存着爱写诗的习惯，而且动不动就赠人一首．后来他的作品传到了李九溪那里，看后他批了＂放狗屁＂三字．

有人见了说：＂你骂人怎么这么狠呢？＂李九溪说：＂这可是第一等评语啊！还有二等三等呢，那才叫恶骂呢？＂

这下人们可糊涂了．

李九溪解释说：＂＇放狗屁＇是说人偶尔放了个狗屁，其中还有人味，所以是一等评语．第二等是＇狗放屁＇是狗而不是人了，好在这狗屁不多，不是终日放屁，列第二等．第三等那么是＇放屁狗＇，以放屁得名的狗，就全是狗屁了．＂

②“平江李次青元度本书生，不知兵。曾国藩令其将兵作战，屡战屡败。国藩大怒，拟奏文劾之，有‘屡战屡败’语。曾幕中有为李缓颊者，倒为‘屡败屡战’，意便大异。〞

③某公司年终总结报告：

存在问题：好喝酒

寻找原因：酒好喝

改正措施：喝好酒

二、

古今汉语的演变

1、

语音：

〔1〕古：平、上、去、入

今：阴、阳、上、去

〔2〕古今韵：

李白的?望天门山?

，

天门中断楚江开,

碧水东流至此回。

两岸青山相对出,

孤帆一片日边来。

将进酒

君不见黄河之水天上来，

奔流到海不复回

贺知章的

?回乡偶书?

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

以上这几首诗，从诗的韵脚规律来看，我们是否可判断出，这个“回〞字，在古代极有可能读作“huai〞呢？

杜牧

?山行?

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

孟浩然?过故人庄?

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

李峤

?风?

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

以上三首诗中，从诗的韵脚来看，应该判断出，这个“斜〞字，在古代应该读作“xia〞

2、

词汇：

〔1〕

形态变化：单纯词〔古〕——合成词〔今〕

臣

以

险

衅，

夙

遭

闵

凶。

我

因为

坎坷祸害

，

小时候

遭到

通“悯“可忧患的事

不幸。

翻译以下句子：

1、

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

2、

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？

3、

听臣微志，庶X幸运。保卒余年。

〔2〕

词义变化：

扩大：今义大于古义，古义包括在今义之中。

几何

古义：表问数，义同假设干、多少。禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。

今义：数学中的一门，即“几何学〞。

多少。

曾几何时。

文书

古义：名词，公文。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

今义：指公文、书信、契约等；机关中从事公文、书信工作的人员。

中国

古义：中原地区

现指全中国

雏

?说文?：“鸡子也。〞本义指小鸡，现在指幼小的动物或幼儿，以及未定型前的最初形状。如“雏鸟，雏形〞。

缩小：是指词的古义的内容，随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。

丈夫。古义是男子的通称。如：“丈夫亦爱怜其少子乎？〞?触龙说赵太后?

今义专指“妻〞的配偶。

劝。

古义常用义项有鼓励、劝说、奉劝。?劝学?。“肃劝权召瑜还〞即“劝说〞之意。

今义中只剩下“劝说、奉劝〞这一义项。“劝人改正。

可怜。古义有“得意〞“可惜〞“可羡〞“可怜〞等。如“西北望长安，可怜无数山。〞可惜。

今义只剩下可怜的意义。

区区。古义有形容词，小，小；副词，仅仅；形容词，诚挚；自称的谦词。

“然秦以区区之地，致万乘之势。〞

“新妇谓府吏：感君区区怀。〞

今义指数量很少，人或事物不重要。区区小事，何足挂齿！

转移：古汉语中一些词义，随着历史的开展，由原来表示的对象，转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。

币。古义指礼物。?屈原列传?：“厚币委质事楚。〞今义已转移为“钱〞的意思。

走。古义为跑，逃跑。

?廉蔺列传?：“窃计欲亡赵走燕。〞今义的走是步行的意思。

牺牲。古义指祭祀时用作祭品的牛羊猪等牲畜，属名词。?曹刿列传?：“牺牲玉帛，弗敢加也〞

今

义转移为：为了正义的目的而舍去自己的生命或权利，属动词。

地方。古义指：地，土地；方，方圆。即方圆……的土地。

?赤壁之战?土地数千里，兵精足用，英雄乐业。

今义指某一个区域；空间的一局部。

此外还有词义的消亡和新生。

4、

语法。

二、语法的变化

1、语序的变化

“宾语前置〞：

A．沛公安在？〔沛公在哪里？〕

B．古之人不余欺也。〔古代的人不欺骗我〕

2、句式的变化

陈胜者，阳城人也。

3、词类的变化

古汉语中的词类常常可以活用。

“衣锦还乡〞〔“衣〞作动词“穿〞讲〕

〔完成课后题〕

三、普通话与方言。

普通话：以语音为标准音，以北方话为根底方言，以典范的现代白话文著作为语法标准的现代汉民族共同语。

现代汉语七大方言。北方方言、X方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。

建昌方言举例：嘛灵:

蜻蜓

愚作:舒服

噶哈：干啥

马葫芦子：下水道

马路牙子：路边

逼逼扯扯：讨人厌地说个不停

扣逼飕飕：小气

哏〔gen三声〕：

屁了吧唧的

尬〔ga四声〕点儿哈：

赌点什么

波灵盖儿：膝盖。

踏拉板：拖鞋

好赫儿：

好吃的，长用来逗小孩儿

锛〔ber二声〕儿楼〔lou轻声〕：

前额

大鼻听：鼻涕

忽悠：丧失诚信，一味讨好某人的不着边际的语言行为。

邪呼：非常厉害或严重

卖呆儿：看热闹。

坷碜：不好看。

豁楞：搅和。

秀咪：腼腆，不好意思，憨态可掬的样子。

得瑟：喜形于色，臭显摆。

贼毙：太好啦，好得不得了。

削你：报复你。

叽咯浪：拌嘴、吵嘴。

边拉儿：旁边儿。

磨叽：喋喋不休，废话多。

不忿：不信，不服。

劲儿劲儿地：执着，有精神头儿。

哈拉味儿：油脂性的食品发霉变质后，产生的气味。

埋汰：引申为语言上的污蔑行为。

耍大刀：办事没准，戏弄人。

借壁儿：邻居。

扒瞎：说话虚假成分大，顺嘴跑火车。

格应：烦人，讨厌。

秃噜：事情没办好。

瘪独子：混蛋。

二乙子：不男不女。

欠儿登：哪儿有事哪儿到。

吭呲瘪肚：速度慢，吃力，费力儿。

刺挠：身体某个部位发痒。

横是：可能是。

扯哩哏儿棱：

瞎扯。

胡嘞嘞：形容胡乱说。

划魂儿：猜疑，犯寻思。

祸祸：践踏，糟践。

掺攉：把不同的东西混在一起。

浑儿画的：不明亮，有污垢。

车轱辘话：重复、絮叨的话。

扯：闲谈。

好信儿：好奇。

冲：蛮横。

抽冷子：冷不防，突然。

害事：挡碍，障碍。

吹着唠：说大话。

呲溜：脚下滑动。

蹿稀：腹泻。

寸劲儿：巧劲儿。

二五眼：能力差。

发苶〔nie三声〕:精神不振。

打把势：睡觉不老实，总翻身

半拉：附近

兴许：有可能

估莫：估计

虎:又鲁莽又笨

吐噜边子:衣物磨损

露出的边子。

大该:大街

日头:太阳

牙碜:食物里面沙子多

碗家柜:厨柜

三驴蹦子:农用车

棉猴:

棉大衣

姨子：肥皂

整景儿：装相儿

突了扣：

这个词儿用法太多了，说不清楚

老〔鼻子〕了：老多了。

吐洛皮了：比破皮严重一些。

先头：开场。

寒碜：寒酸的意思

撩了:跑了

大电炮:打你一顿

羊拉子：毛毛虫

叽里咕噜地:形容东西漫天翻.不老实地样子.

钱串子：蜈蚣

罢哒：鞋在地上走发出的响声。

魔怔：精神病

搭古:联系千言万语总关“音〞

〔第一节到第三节的教案，一课时完成〕

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教学目标：

知识与技能：1、了解历史上比较重要的汉语字词的注音的方法。

2、认识汉语的同音字现象。了解形成同音字词的原因和同音字词的类型。

3、了解读错字音的原因。

过程与方法：设置一些课堂活动，学生通过一些事例了解同音字在实际语言环境中的意义和作用。

情感态度与价值观：让学生认识到普通话的重要作用。培养学生对汉语的热爱之情。

教学重点：了解同音字词的类型及读错字音的原因。

教学难点：正确把握字词的读音。

教学过程：

导入：?铁齿铜牙纪晓岚?妙对〔谐音巧骂人〕：

和绅：纪侍郎纪大人，这是何物？是狼〔侍郎〕是狗？

纪晓岚：和尚书和大人，这好办，看尾巴尖呀，下厝是狼，上竖〔尚书〕是狗，记住了，尚书是狗。

旁一御史：巧言舌辩！狼吃肉，狗吃粪，它吃肉，是狼(侍郎)是狗毫无疑问！

纪晓岚：狼性固然吃肉，狗也不是不吃，它是遇肉吃肉，遇屎(御史)吃屎，御史吃屎！

以上这个故事让我们开怀大笑的时候，不禁也要佩服纪晓岚的智慧。这里面就涉及到了一种语言现象。汉字的读音及同音现象。这节课我们来学习第二课?千言万语总关“音〞?的前三节。

新课讲授：

一、

汉字的注音方法：

●直音法：“直音〞就是一个字直接给另一字注音，找来的这个字的读音要跟被注音的字的读音一样或相近。这是汉代以前最常使用的注音方法。

●反切法：“反切〞就是用两个汉字来拼出另一个汉字的读音，其实就是拼音，这是古人给汉字注音的一大创造。反切注音自东汉以来一直沿用了两千多年。

反切是一种传统的注音方法，即用两个字拼合成另一个字的音，反切上字与所切之字声母一样，反切下字与所切之字韵母和声调一样，即上字取声，下字取韵和调。

例如：田，徒年切

语，偶举切

言，鱼轩切

文，无分切

字，疾置切

●注音字母：“注音字母〔注音符号〕〞是民国政府于1918年正式公布的第一套国家法定使用的汉字注音方法。现在一般字典列出的汉语拼音“字母表〞“声母表〞和“韵母表〞中还能看到。〔参看现代汉语词典2005年第5版1867-1868页〕

●汉语拼音方案。

声母：22个

〔包括零声母：有些音节没有声母，这些音节的声母是“零〞。〕

韵母：39个

〔包括单韵母10个，复韵母13个，鼻韵母16个〕

韵母同韵的区别：an

ian

uan

uan

是四个韵母，但同属一个韵。韵的区分着重在主要元音和韵尾是否一样。而不管韵母是否一样。一个韵下面往往包含着几个韵母如：a

ia

ua

;

ao

iao

。

隔音符号

：a

o

e

开头的音节连接在其他音节后面的时候，如果音节界限发生混淆，用隔音符号“

’

〞隔开。如：XX

xi’an

方案

fang’an

木偶

mu’ou

现代汉语中共有1200多个有效音节。但是汉语里的字却要比这个数量多得多，那样的话，每个音节平均也要负载8.3个汉字。这说明汉语中的同音现象是无法防止的，也是一种正常的语言现象。但是这样一来，就给我们增添了很多的困难。如何解决呢？

二、

同音字和同音词

●

同音词的不同类型。

一种是同音同形。抄袭：①把别人的作品或语句抄来当做自己的成果。②军队绕道袭击敌人。

一种是同音异形。反映：反照，比喻把客观事物的实质表现出来。如：这部小说反映了现实的生活和斗争。反响：机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动。如：对方躺门太突然，守门员没有反响过来。

简洁：形容词，〔说话、行文等〕简明扼要，没有多余的内容。如：文笔简洁。

简捷：

直截了当。也做简截。

简便快捷。

如：算法简捷。

这些同音异形词的区别就在于语素的不同。

同音异形字：

原形毕露

毕竟

远大抱负

蓄意报复

按部就班

战略部署

布置任务

步步为营

开诚布公

关心备至

备受欢送

艰辛备尝

身价倍增

人才辈出

自暴自弃

暴饮暴食

曝光

山洪爆发

爆发战争

爆冷门

渡过难关

度假村

欢度春节

感人肺腑

胸无城府

推心置腹

重蹈覆辙

变本加厉

再接再厉

励精图治

厉行节约

例行公事

身体力行

十分厉害

利害得失

寻人启事

深刻启示

无事生非

惹是生非

共商国是

势不两立

●

同音词的妙用。

汉语的同音字在表达时也有独特的用处。在熟语、对联等语言形式中巧用同音字，可以丰富语言的表达。

和尚的房子----------妙。〔庙〕。

河边洗黄莲----------何苦。〔河苦〕。

做梦变蝴蝶----------想入非非。〔想入飞飞〕。

猴子学走路----------假惺惺。〔假猩猩〕。

精装茅台------------好久。〔好酒〕。

蜘蛛拉网------------自私。〔自丝〕。

瞎子背瞎子----------忙上加忙。〔盲上加盲〕。

西瓜地裏散步--------左右逢源。〔左右逢圆〕。

脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。〔改鞋归正〕。

麻布袋草布袋--------一代不如一代。〔一袋不如一袋〕。

碗底的豆子----------历历在目。〔粒粒在目〕。

卖布不带尺----------存心不良。〔存心不量〕。

穷木匠开X----------只有一句。〔只有一锯〕。

扇著扇子说话--------疯言疯语。〔风言风语〕。

十两纹银------------一定。〔一锭〕。

守著厕所睡觉--------离死不远。〔离屎不远〕。

唐僧的书------------一本正经。〔一本真经〕。

小碗儿吃饭----------靠天。〔靠添〕。

肉锅丢进河----------昏昏沉沉。〔荤荤沉沉〕。

王八肚裏插鸡毛------归心似箭。〔龟心似箭〕。

寺后有个洞----------妙透了。〔庙透了〕。

寿星齐仙鹤----------没路了。〔没鹿了〕。

十八个钱放两下------久闻久闻。〔九文九文〕。

染房的姑娘不穿白鞋--自然。〔自染〕。

后边扎小辫------XX乱纪。〔尾发乱系〕。

炉子翻身------------倒楣。〔倒煤〕。

饭锅冒烟------------迷糊了。〔米糊了〕。

这些同音字让我们有点迷糊了，在汉语语音中还有一些我们读不准或读错了的现象存在。这就是“误读〞和“异读〞。

防止误读

误读的原因：

●

(1)“形声字〞造成的误读。读半边：秀才识字认半边。可实际上每个字的读音是不一样的。

例如：

踝

颗

窠

；

踅

蜇

；

枳

帜

炽

卑

捭

稗

婢

脾

牌

睥

；

甫

脯

捕

铺

圃

汉字的四种造字法中，形声造字法是最常见的，形声字也是数量最多的，在我们读形声字的时候，由于目标字与某个字的字形相近，我们容易把目标字同那个相近字形的字读混淆，造成“读字读半边〞的现象。

●多音字：多音字指的是写法一样而在不同的场合或不同的词语中读音不同的字。所以在该读这个音的场合读成了另一个音，也是一种误读。

例如：当

dang1

dang4

Dang1

当初的他相当精明，当用的钱不用，遭到老丈人的当头棒喝，如今他当仁不让，那个皓月当空的晚上，当着大家的面当声宣布，我当县长了，当权后，我会改变当初的形象是当务之急。

Dang4

他当时当真安步当车赶回家，把一口锅当两口当了，这是见不得人的勾当，事后又长歌当哭，不太妥当。

量：

liang4

用人当量才录用，量体裁衣，用钱当量入为出，量力而行，对已对人都应有度量。

Liang2

他打〔端〕量〔liang〕着面前车载斗量的货物，估〔掂〕量着得衡量几天，测量几次才好。

着：zhuo2

他着意穿这一身着装，在不着痕迹地着陆，着眼〔手、力〕于文章的着色，希望能着手成春，结果让人寻找无着，着实叫人感到不着边际。

Zhao2

对事着迷，我做事着三不着两，家里着火，我很着急，着忙地爬上房项，结果上不着天下不着地，累得睡着了，结果着凉。

应

ying4

应〔ying1〕届的学生来应试的应接不暇，他们要应用专业知识，应时应答，还要适应环境随机应变来应对考官，有能里应外合，在外接应。这不是应景应酬，而是应该应分被应许应允的。

辨识多音字的方法就是用句子的形式记住。例如：dang1

后的句子都读dang1.

●受方言影响的误读。。有这么一个故事：一个年轻的战士路过河边，看见一个妇女在哭，问她原因，那个妇女说她的“孩子〞掉到河里了，战士一听，二话不说，纵身跳进水中，可是，他打捞半天，“孩子〞没有找到，只找到一只鞋子，当他失望地回到岸边的时候，却听见那妇女欣喜地说“这就是我的‘孩子’。〞

原来，当地人“鞋子〞和“孩子〞均读作“hái

zi〞。大家看，方言不通，闹出了多么可笑的事情，这样的例子在我们的生活中也是普遍存在的，如XX话的声母“n〞“l〞不分，我们这个地区主要在于平翘舌的区分和音调的上下。

教师shi1

易读成si

豺chai2易读成cai狼

■强调方法，出具“处方〞。

对于“误读〞现象，应该给学生强调注意以下几点：

勤查字典。对于读不清楚的字，要立即查字典和相关工具书，标准读音。

注重点滴的积累。可以用一些小本子将自己误读过的字词记录下来，使之成为一本“迷你小字典〞。

3、活动设计，对“症〞下“药〞：

〔1〕、给以下词语注音：

挑衅

角逐

称职

泥淖

引擎

犄角

狭隘

为难

旮旯

包庇

内讧

畸形

蹉跎

刽子手

徘徊

纨袴

内讧箴言

桎梏

鞭笞庇护

徜徉纶巾联袂气馁

皈依龋齿

〔2〕、给以下多音字注音：

累赘/累积

量体裁衣/量力而行

处境/处所

贝壳/地壳

哄闹/起哄

制止/情不自禁/

睡觉/觉察

给予/送给

参谋/参差

牵强/倔强

悄悄/悄然无声

提心吊胆/提防

学校/校对

刹那/刹车

臭名远扬/乳臭未干

伺机/伺候

丢三落四/落枕/降落/落落大方

〔3〕、读下面的几那么绕口令：

①、黑化肥发灰,灰化肥发黑。黑化肥发黑不发灰,灰化肥发灰不发黑。

②红凤凰，粉凤凰，粉红凤凰黄凤凰。

③四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿，谁说四十是“细席〞，他的舌头没有力；谁说十四是“适时〞，他的舌头没伸直。认真学，常练习，十四、四十、四十四。

④我说四个石狮子，你说十个纸狮子，纸狮子是死狮子，石狮子不能撕，要想说清这几个字，读准四十石死撕。

⑤炉东有个锤快锤，炉西有个锤锤快，两人炉前来比赛，不知是锤快锤比锤锤愉锤得快？还是锤锤快比锤快锤锤得快？

三、新课推进：异读——选择正确的读法

标准异读：

异读词的产生原因：

1、

书面语与口语的分歧造成的。血

卡

熟

2、

受方言的影响。

血

3、

误读：

机

械

xie

塑

su

料

发酵jiao

■问题设置3：异读现象更多地存在于文言文里，那么我们在学习文言文的时候，该如何读准字音呢？

教师明确：

〔1〕、破音异读：所谓破音异读，就是用改变字词的读音的方法来表达某些字词的词性和意义的改变。比方：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。在这里，“雨〞是一个活用现象，名词用作动词，当“下雨〞讲，使用我们要把它读作〔yǜ〕。

〔2〕、通假异读：有些异读现象是指在通假现象中，通假字要按照本字去读例如，子曰：“学而时习之，不亦说乎？〞中的“说〞字，由于是通假字，通“悦〞，所以，我们要把它读作〔yuè〕。

〔3〕、古音异读：所谓古音异读，就是我们在读古代的一些专有名词〔人名、地名、官职名称、民族名称、姓氏等等〕的时候，由于他们比较固定的用法，所以仍然要异读做古音。比方上面提到的几个词：可汗〔kèhán〕

龟兹

(qiūcí〕

单于〔chányú〕

炮烙〔páoluò〕

吐蕃〔tǔbō〕

三、课堂延伸

1、有趣的姓氏

咱们中国的姓氏文化源远流长，其中也由很多的姓氏需要异读，同学们知道哪些呢？

〔学生思考发言，并用多媒体出示〕

解〔xiè〕

仇〔qiú〕

单〔shàn〕

朴〔piáo〕

查〔zhā〕

区〔ōu〕

召〔shào〕

逢〔páng〕

种〔chóng〕

万俟〔mò

qí〕

尉迟〔yǜ

chí〕

练习题：

刍(

)议

豢(

)养

生肖(

)

卓(

)越

解(

)数

粳(

)米

剽(

)悍

角(

)色

露(

)骨

强劲(

)

给(

)付

毗(

)邻

嬗(

)变

殷(

)红

吮(

)吸

干(

)细胞

湖泊(

)

谙(

)习

秘(

)鲁

巨擘(

)

稗(

)史

针砭(

)

悖(

)逆

粗糙(

)

侪(

)辈

瞠(

)目

鞭笞(

)

褫(

)夺

不啻(

)

嗔(

)怪

炽(

)热

忖(

)度

X嵬(

)

傣(

)族

提(

)防

滇(

)池

脖颈(

)

勾当(

)

盥(

)洗室

皈(

)依

股肱(

)

粗暴(

)

日晷(

)

哈(

)达

龟(

)裂

针灸(

)

攻讦(

)

嫉(

)妒

勒(

)紧

按捺(

)

迫(

)击炮

滂(

)沱

鄱(

)阳

剖(

)析

扁(

)舟

潜(

)质

肯綮(

)

商榷(

)

妊娠(

)

鞭挞(

)

轻佻(

)

字帖(

)

女娲(

)

龌(

)龊

噱(

)头

混淆(

)

酗(

)酒

倾轧(

)

钥(

)匙

轶(

)事

肄(

)业

憎(

)恶

胡诌(

)

作坊(

)

浸(

)渍

绿(

)林好汉

溘(

)然长逝

螳臂当(

)车

纤(

)尘不染

自怨自艾(

)

力能扛(

)鼎

量(

)体裁衣

咬文嚼(

)字

乳臭(

)未干

一哄(

)而散

怙恶不悛(

)

白雪皑皑(

)

为虎作伥(

)

忧心忡忡(

)

流水淙淙(

)

椎(

)心泣血

殚(

)精竭虑

莘莘(

)学子

否(

)极泰来

暴虎冯(

)河

一丘之貉(

)

循规蹈矩(

)

颓(

)唐

塑(

)料

机械(

)

答案

1.

chu

2

huan4

xiao4

zhuo2

xie4

2.

jing1

piao1

jue2

lu4

jing4

3.

ji3

pi2

shan4

yan1

shun3

4.

gan4

po1

an1

Bi4

bo4

5.

bai4

bian1

bei4

cao1

chai2

6.

cheng1

chi1

chi3

chi4

chen1

7.

chi4

cun3

wei2

dai3

di1

8.

Dian1

geng3

dang4

guan4

gui1

9.

gong1

guang3

gui3

ha3

jun1

10.

jiu3

jie2

ji2

lei1

na4

11.

pai3

pang1

po2

pou1

pian1

12.

qian2

qing3

que4

shen1

ta4

13.

tiao1

tie4

wa1

wo4

xue2

14.

xiao2

xu4

ya4

yao4

yi4

15.

yi4

zeng1

zhou1

fang

jin4

16.

lu4

ke4

dang1

xian1

17.

yi4

gang1

liang4

jiao2

18.

xiu4

hong4

quan1

ai2

19.

chang1

chong1

cong2

shui2

20.

dan1

shen1

pi3

ping2

21.

he2

ju3

tui2

su4

xie4

错别字：纹身

桥礅

简炼

调济

惦量

法码

松驰

决别

编缉室

阑姗

溜达

娇健

脉膊

苍桑

散慢

躁热

草介

嘉宾

翔实

衿夸

通碟

诛连

百页窗

鼓惑

蜚声

密诀

肆业

布署

弦律

殒落

兰图

寒宣

朗颂

善养

渲泄

辑拿

暗剑难防

犯而不较

冥玩不化

粗制烂造

通货膨涨

好高鹜远

辨证法

直接了当

要言不繁

功亏一匮

自行其事

仗义直言

凭心而论

搬师回朝

弱不经风

箭拔弩X

攻城掠地

不径而走

挖墙角

前事不忘后世之师

独挡一面

哀声叹气

吊书袋

小人常戚戚

两全齐美

开源截流

加官进爵

不加思索

安分守纪

坐壁上观

浮想联翩

谐奏曲

积腋成裘

察颜观色

计日成功

寥假设辰星

砍大山

莫明其妙

委屈求全

忧柔寡断

世外桃园

优哉游哉

对薄公堂

虚无缥渺

喜皮笑脸

一愁莫展

蜚短流长

契而不舍

风声鹤戾

常年累月

材疏学浅

明查秋毫

披星带月

邪门歪到

提醐灌顶

汗流夹背

蓬壁生辉

拾人牙惠

磬竹难书

举步为艰

卑恭屈膝

名信片

见风驶舵

遗害无穷

答案

文身

桥墩

简练

调剂

掂量

砝码

松弛

诀别

编辑室

阑珊

溜达〔蹓跶〕矫健

脉搏

沧桑

散漫

燥热

草芥

嘉宾〔佳宾〕

翔实〔详实〕矜夸

通牒

株连

百叶窗

蛊惑

蜚声

秘诀

肄业

部署

旋律

陨落

蓝图

应酬

朗读

赡养

宣泄

缉拿

暗箭难防

犯而不校

冥顽不化

粗制滥造

通货膨胀

好高骛远

辩证法

直截了当

要言不烦

功亏一篑

自行其是

仗义执言

平心而论

班师回朝

弱不禁风

剑拔弩X

攻城略地

不胫而走

挖墙脚

前事不忘后事之师

独当一面

唉声叹气

掉书袋

小人长戚戚

两全其美

开源节流

加官晋爵

不假思索

安分守己

作壁上观

浮想联翩

协奏曲

集腋成裘

察言观色

计日程功

寥假设晨星

砍大山〔侃大山〕莫名其妙〔莫明其妙〕委曲求全

优柔寡断

世外桃源

优哉游哉

对簿公堂

虚无缥缈

嬉皮笑脸〔嘻皮笑脸〕一筹莫展

蜚短流长〔飞短流长〕锲而不舍

风声鹤唳

常年累月

才疏学浅

明察秋毫

披星戴月

邪门歪道

醍醐灌顶

汗流浃背

蓬荜生辉

拾人牙慧

罄竹难书

举步维艰

卑躬屈膝

明信片

见风使舵

贻害无穷汉字的字体演变

汉字的字体长时间处于不断的演变之中。汉字字体的演变大约分为三个阶段，一是从商周甲骨文、金文变为小篆，二是从小篆变为隶书，三是从隶书变为楷书。其中小篆变为隶书是最大的一次变化，这次变化标志着由古文字阶段进入了今文字阶段。本章分为甲骨文、金文、秦系文字、六国文字、隶书、草书和楷书等六节，分别讲述各种字体的特点及其演变情况，要求学生掌握各种字体的特点及演变的根本规律。※学习要点

1、秦书八体及其分类方法与各体名称的涵义

2、新莽时代的六书及各书的涵义或用途

3、大篆与小篆

4、汉字字体演变的阶段及其特点※学习内容*

秦书八体

汉代许慎在?说文解字叙?中说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。〞这八种字体是从两个不同角度来分类的：1、汉字开展不同时期的字体：大篆、小篆、隶书。2、不同用途的特殊字体〔根底均小篆〕：刻符、虫书、摹印、属书、殳书。*

汉字字体演变的三个阶段

1、殷商甲骨文、商周金文演变为小篆：由形体随意、接近图画的写实象形变为形体整齐、接近抽象符号。2、小篆演变为隶书：又称为“隶变〞，是汉字开展史上最大最重要的变化，古文字变为今文字的转折点，使汉字从古文字阶段进入今文字阶段，是古今文字的转折点。

隶书打破了以象形为根底的构造方式，形成现代文字笔画的根本格局，象形意味更加淡薄，符号性进一步加强。

3、隶书演变为楷书：字体构造根本没变，用笔有些变化。第一节

甲骨文

1、甲骨文：是刻在龟甲兽骨上的文字，是目前所知最早的汉字体系。1899年金石学家王懿荣偶然发现。主要出现于XXXX殷墟。其内容大多为当时占卜的卜辞，又称“甲骨卜辞〞。2、甲骨文是成熟的成体系的文字：根本字形是象形字。也有相当数量的假借字，借用象形字的字形表示一个同音词，与词的关系是借音。有近五分之一表意又表音的形声字。3、从形体看，甲骨文的主要特点：1〕象形程度较高，接近图画文字。2〕字体不标准：有的字方位可以颠倒；一个字可以有假设干不同形体；偏旁可以不同。4、甲骨文研究：1〕第一部著录甲骨文的书：X鄂的?铁云藏龟?。2〕第一部考释甲骨文的书：孙诒让的?契文举例?。3〕考释方面集大成的：于省吾的?甲骨文字诂林?。4〕资料最丰富的：郭沫假设主编的?甲骨文合集?。※相关：甲骨文化第二节

金文

1、金文：指商周时代刻在铜器上的文字，与甲骨文属于同一体系。因最初发现于钟鼎等器物上，又称钟鼎文。如图：2、金文字体与甲骨文的共同点：形体都不标准。不同点：1〕商代金文象形程度高于甲骨文。2〕金文范铸，笔法肥厚；甲骨文刀刻，笔画改为方形。3〕金文书写款式较甲骨文规整。3、金文早晚期形体不尽一致。4、春秋晚期后，金文中出现一些美术字体：1〕成心将笔画拉长或作曲折宛转之势。2〕字形之外，加画鸟虫之类装饰物。第三节

秦系文字

1、籀书〔大篆〕：西周末年，周宣王大史籀作?史籀篇?，作为教授学童之书，并用以统一周王朝的文字。所用字体依班固?汉书·艺文志?和许慎?说文叙?说，即为大篆。2、秦国在春秋及战国初期所用字体为史籀大篆。3、目前发现的秦国文字：1〕石鼓文：唐初在XX凤翔发现。是春秋战国之交刻于石碣上，笔法、形体与西周金文有明显继承关系的石刻文字。2〕诅楚文：秦王诅咒楚王而祈求天神保佑的石刻文字。4、秦系文字中最重要的是小篆。汉代许慎的?说文解字?：保存小篆最丰富，了解小篆最珍贵的资料；解读甲骨文、金文不可或缺的桥梁。小篆：用于区别于大篆，指秦始皇书同文字，向全国推行的一种字体。是秦代的标准字体。小篆是秦国文字继承西周晚期金文而一脉相承的字体。二者的共同点:形体规整匀称，笔画宛转流畅，象形程度不断降低。

小篆也是李斯等人作?仓颉篇?整理秦国文字的结果。5、秦始皇“书同文〞政策：用秦国文字小篆统一全国文字，删除六国文字中的奇形异体。第四节

六国文字

1、六国文字：指战国时期除秦国以外的东方六国文字。又称古文，来源于孔壁中的古文经。2、六国文字的特点：1〕草体或俗体流行；2〕文字异形。第五节

隶书1、隶书：战国末期在秦国篆文草体根底上形成的字体。除为篆书的草体在民间通行，逐渐成为正规字体。是汉代的标准字体。2、隶书分为古隶和汉隶。古隶：也称秦隶，还存在篆书痕迹，是尚未成熟的早期隶书。汉隶〔今隶〕：汉代逐渐成熟的隶书。笔法几乎完全脱离了篆体，逐渐形成波挑笔势。字形从略呈长方形变为略称扁方形。3、从篆文开展成隶书的主要变化：字形构造的改造：〔隶分隶合〕1〕将篆文圆转相连的笔画分解成平直的数笔。2〕将篆文一样的偏旁转化为不同位置的不同写法。3〕将篆文单个或多个不同的部件归并为一样的偏旁。4〕将篆文复杂的笔画省并为简单的笔画。5〕将篆文繁杂的字形省略一局部。隶变：指篆书演变为隶书。这是汉字开展史上最大最重要的变化，是古今文字的转折点。隶变使汉字完毕了以象形线条为标识的古文字阶段，进入以笔画为标识的隶楷今文字阶段。这个阶段一直持续到现在。〔隶书打破了以象形为根底的构造方式，形成现代文字笔画的根本格局，符号性进一步加强。〕

隶定：指古人用楷书笔法书写古文字字形。

第六节

草书和楷书

1、草书：1〕广义：各种字体的草率写法，即通常所说的“草体〞〔对“正体〞而言〕。2〕狭义：在古隶字体上形成的特定字体。章草：指脱胎于草古隶，尚有隶书章法的草书。西XX后期根本形成。今草：指章草开展到晋代，抛弃了波势挑法，采用某些楷书笔法，字中笔画、字与字间笔画常相勾连，笔画更减省的草体。代表人物：近代王羲之。狂草：指唐代X旭、怀素等人在今草根底上随意增损勾连，字与字之间难分界限，失去交际功能，成为只供欣赏的艺术品的草书。2、楷书楷书又名正书或真书，大约于东汉后期在汉隶草书根底上形成，同时受了草书的影响。魏晋时代是楷书与今隶并形的时期。南北朝以后，楷书取代今隶成为通行的标准字体。楷书和今隶的区别：形体构造变化不大。笔法上楷书抛弃了今隶的波势挑法，笔画横平竖直，以顿笔收笔，不再上挑，左撇反粗为尖细，右捺取上挑留捺脚。就整个字势看，今隶较舒展、扁平，楷书较集中、竖长。3、行书是介于楷书与今草之间的一种字体。接近楷书的叫行楷，接近草书的叫行草。是人们日常书写的常用字体。※汉字形体演变图例※考前辅导简答题1．秦书八体的名称和各体的含义是什么？许慎在?说文解字叙?中说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。〞〔关于含义参照教材请自己归纳〕2．秦书八体是如何分类的？秦书八体是从两个不同的角度来分类的。大篆、小篆、隶书是汉字开展不同时期的字体，而刻符、虫书、摹印、署书、殳书是不同用途的特殊字体。刻符是刻在符契上的文字；虫书又叫鸟虫书，是用于旗幡上的文字，笔画屈曲细长有如鸟虫；摹印是印章上的文字；署书是用于封检签署的文字；殳书是兵器上的文字。这几种字体的根底都是篆书，只是在形体上加些艺术色彩而已。3．大篆的名称始见于哪里？大篆的名称始见于?汉书·艺文志?。班固说：“史籀十五篇，周宣王时大史作大篆十五篇。〞4．什么是籀文？籀文和大篆是什么关系？

后世所谓籀文，也就是指的大篆。籀文和大篆的关系是同体异名。

5．汉字字体的演变大约经历了那些阶段，各个阶段的特点是什么？汉字字体的演变，大约有三个阶段，一是从殷商甲骨文、商周金文变为小篆，二是从小篆变为隶书，三是从隶书变为楷书。6．为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点？从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点。理由是小篆的字形构造被打破，象形意味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔画的根本格局已经形成。

7．什么是楷书？什么是草书？什么是行书？楷书、草书、行书汉字的三种字体的名称。笔画工整、构造严谨的是楷书；线条狂放、笔画符号较多的是草书；介于楷、草之间的是行书。8．什么是甲骨文？什么是甲骨卜辞？王懿荣和甲骨学有什么关系？甲骨文是目前所知道的最早的汉字体系。甲指龟甲，骨指兽骨。甲骨文即指刻殷墟出土的甲骨文。甲骨卜辞有两个含义：一是指殷商270多年商王等占卜的记录。殷人非常迷信，逢事即要占卜，不管是征伐、收成、狩猎，还是日常生活的天气、疾病，甚至是出行、做梦等都要卜问吉凶。占卜用的主要是龟甲〔腹甲、背甲〕、兽骨〔牛肩胛骨为主〕。占卜时在龟甲兽骨上钻凿小孔，然后烤炙，看烧出的裂纹即兆象来判断吉凶。负责占卜的人把这些以及事后应验的情况都刻记在甲骨上。二是指在龟甲兽骨上的文字字形。注意：严格说甲骨文的范畴要比甲骨卜辞的范畴大些。甲骨文是金石学家王懿荣在1899年被偶然发现的。他在中药龙骨上发现有刻划的痕迹，他买回药店所有的龙骨，发现不只一片上有刻划的痕迹。经过认真的研究，他认为这应当是古老的文字。他又发现甲骨上刻有商王的名字，认定当是商代的卜甲，文字当在篆籀之前。从此甲骨文得到广泛注意，收集、考释甲骨文一时形成风气，通过甲骨文研究古代社会历史开拓了史学的新领域。一门新兴的学科--甲骨学出现了。9．每一片完整的卜辞记载的内容有哪几个方面，各方面的名称是什么？每一片完整的卜辞，大概记载四个方面的内容，一是占卜的日期和占卜人，称作“叙辞〞；二是要占卜的事，称为“命辞〞；三是审视兆纹，作出吉凶的判断，称作“占辞〞；四是事后应验的情况，称作“验辞〞。10.卜辞记录的行款主要有哪些？卜辞记录的行款主要有：1、竖行左行，2、竖行右行，3、左右对贞，从中间起，左半左行，右半右行。也有个别交织的情况，并不是主要的。11．从字的形体上看，甲骨文主要有哪些特点？甲骨文主要有这样的特点：〔1〕象形程度比较高，接近图画文字。〔2〕字体不标准。①有的字方位可以颠倒。②一个字可以有假设干不同的形体③偏旁可以不同。12．甲骨文分几个时期？甲骨学者董作宾?甲骨文断代研究例?根据他所定的十项标准如世系、称谓、文法、字形、书体等将甲骨文分为五个时期，盘庚、小辛、小乙、武丁为第一期，祖庚、祖甲为第二期，廪辛、康丁为第三期，武乙、文丁为第四期，帝乙、帝辛〔纣〕为第五期。现代学者一般同意这个划分。这样，更便于甲骨文的断代研究。13．研究甲骨文的重要著作有哪些？甲骨文研究始自清末，X锷的?铁云藏龟?是第一部著录甲骨文的书，孙诒让的?契文举例?那么是第一部考释甲骨文的书。其后，名家辈出，考释文字，研究古史，作出了不小的奉献。考释方面集大成的著作有于省吾的?甲骨文字诂林?，资料方面最丰富的著作有郭沫假设主编的?甲骨文合集?，工具书方面有孙海波的?甲骨文编?，X中舒的?甲骨文字典?，综合研究著作有陈梦家的?殷墟卜辞综述?等等。这些著作，为学习、研究甲骨文提供了便利。14．什么是金文？什么是钟鼎文？金文指青铜器上的文字。古代称铜为金，所以叫金文。金文最初发现于钟鼎等器物上，所以又称作钟鼎文。15．最早搜集研究金文的著作是什么？宋代薛尚功的?历代钟鼎彝器款识?。16．金文字体与甲骨文有什么不同？金文字体与甲骨文有很多不同。第一，商代金文象形程度很高。第二，从笔势上看，由于金文是范铸，多保存肥厚的笔法，甚至是充实的团块，而甲骨文是刀刻，一般将圆形改为方形，团块那么只勾勒轮廓。第三，金文与甲骨文一样，形体不标准。同一个字，往往有多个形体。第四，与甲骨文比，金文的书写款式比较规整，或正或反、或斜或倒的情况比起甲骨文来少得多了。偏旁的位置也是如此，尽管金文还有变换偏旁位置的。17．春秋晚期以后金文中出现的美术字体有什么特点？这些字体主要流行在什么地区的国家？春秋晚期以后，金文中出现一些美术字体，一是成心将笔划拉长，甚或作曲折宛转之势。这种曲折宛转不是按物体的形态\'随体诘诎\'，增强形象性，而是故作姿态。二是在字形之外，加画鸟虫之类的装饰品。18．什么是秦系文字？秦系文字是由石鼓文和诅楚文等石刻文字构成秦国系统的文字。秦系文字最重要的是小篆。小篆是秦国文字继承西周晚期金文而一脉相成的。19．什么是石鼓文？石鼓文是指XX凤翔发现的十个石碣的文字。唐初在天兴县即今XX凤翔发现十个石碣因石碣形似鼓，故又称为石鼓。每个石鼓上刻着六七十个字的铭文，这些铭文主要是歌颂田猎宫囿的四言诗。据学者考证，这些石鼓约刻成于春秋战国之交，即秦悼公厉公之世。20．石鼓文、小篆与西周金文有什么关系？石鼓文、小篆从笔法、形体均与西周金文有明显的继承关系。21．什么是诅楚文？诅楚文是秦王诅咒楚王而祈求天神保佑的文字。字也刻在石头上。宋代发现三块刻石，都用所刻天神取名，即亚驼、巫咸、大沈厥湫，文字根本一样。原石和拓本早已失传，只有后来的摹刻本。这些刻石大约在惠文后元至武王之际所刻。22．为什么说小篆不是李斯创造的？李斯对文字所作的整理主要有哪些？秦小篆袭西周金文的传统而形成的，李斯等人只是整理秦国文字。李斯对文字所作的整理主要有：一、划一各种偏旁的形体，使之固定。二、确定偏旁在字中的位置，一般不再随意变换。三、字的形旁确定，一般同字不能用不同的形旁。这样一来，汉字的形体根本趋于定型化。23．六国文字有什么特点？六国文字的特点有二：一是草体或俗体流行。第二个特点：文字异形。24．什么是隶书？隶书是如何产生的？隶书是汉字的字体之一。一般分为古隶和汉隶。古隶是指早期的隶书，汉隶那么指汉代逐渐成熟的隶书。隶书当在战国末期就产生了，它是在秦国篆书的根底上产生的。25．古隶和今隶有什么区别？古隶是在战国末期秦国篆文草体的根底上形成的。汉隶是在古隶的根底上形成的。前者还有较多的篆书构造特点，而后者更加归整。笔法几乎完全脱离了篆体，而且逐渐形成了波挑的笔势。所谓“波势〞、“挑法〞是指较长的横划，先向左微顿，然后向右稍带波浪式，收笔时有捺脚并略向上挑。撇划收笔时也略向上挑。整个字形逐渐从略呈长方形变成略呈扁方形。这种笔势的出现，说明隶书已经从古隶演变成汉隶，隶书已经成熟了。这种开展，到东汉时期已经完成。26．隶书对篆书字形构造的改造主要表现在哪些方面？从篆文开展成隶书，除笔法笔势的改造之外，更主要的是字形构造的改造，这种改造，主要是简化。〔1〕将篆文的圆转相连的笔划，分解成平直的不同的数笔。〔2〕将篆文一样的偏旁转化为不同位置的不同的写法。〔3〕将篆文不同的部件归并为一样的偏旁。①篆文单个部件归并为一样的偏旁。②篆文多个部件归并为一样的偏旁。〔4〕

将篆文复杂的笔划省并为简单的笔划。〔5〕

将篆文繁杂的字形省略一局部。27．

“隶定〞和“隶变〞有什么不同？汉末人用隶书的笔法来书写古文字的字形，人们称之为“隶古定〞。后来有人把用楷书的笔法书写古文字字形称作“隶定〞。“隶定〞和“隶变〞是两个不同的概念，“隶定〞和“隶变〞所形成的字形是不同的。28．什么是草书？广义草书和狭义草书的概念有什么区别？所谓草书，有广狭二义。广义者，各种字体的草率写法都可称作草书；狭义者，专指汉字演变中产生的一种特定的字体。广义的草书指草体，狭义的草书指字体。29．说明楷书和今隶的异同。楷书楷书又名正书或真书，是汉字隶揩阶段的重要字体。这种字体是在汉隶草体的根底上形成的，同时受了草书的影响。楷书和今隶在形体构造上没有多大的变化，只是在笔法上有所改造。楷书抛弃了今隶的波势挑法，笔划横平竖直，不再有波势，收笔也不再上挑，而一般以顿笔收笔。左撇不再有较粗的收笔，而是采用了草书的细尖。右捺也去掉了今隶上挑的笔法，但仍保存有捺脚。就

整个字势来说，今隶较为舒展，而楷书较为集中，今隶略呈扁平，而楷书稍显竖长。楷书克制了隶书难写的缺点，吸收了草书便捷的长处，而又工整易于辨识，因此自南北朝以后，一直到现在，都是正规场合的标准字体，虽然有些简体字产生，但总体上没有什么大的变化。

30．行书是怎样产生的？行书有什么特点？

行书是在继承今隶草体或某些草书的笔法同时吸收了楷书的笔法的根底上形成的，逐渐成为介乎楷书与今草之间的一种字体。特点是：它没有固定的规矩，写得接近楷书的，叫做行楷；写得接近草书的，叫做行草。总之，行书比草书规矩整齐，容易辨识，又比楷书自由灵活，便于书写，是人们日常书写的常用字体汉字的起源和演变〔阴法鲁〕

世界上目前正在使用的各种文字以汉字为最古老。汉字的历史终究可以上溯到什么时代？汉字从古到今发生过哪些重要变化？这是关心中国文化史的人都很感兴趣的问题。下面介绍一下这方面的知识。

第一节汉字的起源

事物的形成一般都要经历一个或长或短的过程，文字也不例外。以别的语言的文字为依傍，有时能为一种语言很快地制定出一套完整的文字来。但是就完全或根本上独立创造的文字来说，从第一批文字的出现到能够完整地记录语言的文字体系的最后形成，总是需要经历一段很长的时间的。还不能完整记录语言的文字可以称为原始文字。汉字是一种独立创造的文字，它无疑是在经历了相当长的原始文字阶段以后，才开展成为完整的文字体系的。所以汉字起源的问题实际上包含了下述两方面的内容：汉字是怎样从最原始的文字逐步开展成为能够完整地记录汉语的文字体系的；汉字这一文字体系的形成过程开场于何时完毕于何时。由于缺乏原始汉字的资料，对这两个问题目前都还无法作出确切的答复。下面先对已有的关于汉字起源的一些说法略作讨论，然后简单谈谈我们对汉字形成的过程和时间的一些初步推测。

一、关于汉字起源的旧说

1.仓颉造字的传说

这一传说最早见于战国晚期的文献：

奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。〔?吕氏春秋·君守?〕

沮诵、仓颉作书。〔?广韵?鱼韵“沮〞字下引?世本?〕仓颉之作书也，自环者谓之私，背私者谓之公。〔?韩非子·五蠹?〕秦代李斯所编的字书?仓颉篇?也是由于首句是“仓颉作书〞而得名的。古人称文字为“书〞，作书就是造字。

仓颉作书的传说在战国晚期显然已经很流行。这一传说无疑在较早的时候就已经出现了。它有没有某种程度的可靠性呢？汉字当然不是个别人造出来的。不过在汉字形成的过程里，尤其在最后阶段，很可能有个别人曾起过极其重要的作用。仓颉也许就是这样的人。早在战国晚期，就有学者作过类似的解释。?荀子·解蔽?说：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。〞认为仓颉只是众多“好书者〞中由于用心专一而最有成就的一个。

但是上引?吕氏春秋?所举的六个人，除仓颉外都是见于时代较早的典籍的古史名人，唯独仓颉在现存的早于战国晚期的古籍中从来没有提到过，在战国晚期的古籍中也没有关于仓颉的时代以及他在造字之外的事迹的任何记载。汉代人多认为仓颉是黄帝的史官〔?尚书·序?孔颖达?正义?：“司马迁、班固..皆云仓颉黄帝之史官也。〞〕，恐怕未必有确据。魏晋以后人把仓颉说成早于黄帝的远古帝王，就更荒唐无稽了〔参看唐兰?中国文字学?53—54

页。以下引作“唐书〞〕。也许仓颉只是古人所虚拟的一个文化英雄。

在上引?世本?中跟仓颉并提的沮诵，也是名不见经传的人物。汉魏间的宋衷的?世本?注说：“黄帝之世始立史官，苍颉、沮诵居其职。〞〔?初学记·卷二十一·史传第二?引〕恐怕也是想当然的说法。近人唐兰、高亨疑心“沮诵〞就是“祝融〞〔唐书52

页、高亨?文字形义学概论?

27—28页。高氏认为祝融是仓颉的官名〕，是否可信，尚待研究。

2.文字出自八卦说

这是较晚出的一种说法。古代学者很早就认为在文字产生之前，结绳和八卦曾经起过某些类似文字的作用。一般认为作于战国晚期的?易·系辞·下?说：古者包羲氏之王天下也..始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，作结绳而为罔〔网〕罟，作佃以渔……

又说：

上古结绳而治，后世圣人易之以书契。包羲氏就是伏羲氏。“书契〞据汉末X玄注，指写有文字的木质契券。后来这个词往往用作“文字〞的同义语。东汉许慎所著的?说文解字?“叙〞〔通“序〞〕文的第一段，是根据上引?系辞?文改写的。比较重要的改动是把“结绳而治〞归在晚于伏羲氏的神农氏名下，并指实“后世圣人〞为“黄帝之史仓颉〞。不过不管是?系辞?还是?说文?“叙〞，都没有直接把八卦跟文字联系起来。

?尚书?伪孔传的“序〞说：

古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。这篇序的作者大约是魏晋时人。他认为三皇时代就已出现文籍，所以把“造书契〞这件事提早到了伏羲之世，与“画八卦〞并列，同时不得不把为书契所取代的“结绳之政〞推到了伏羲王天下之前。但是他也还没有直接把八卦跟文字联系起来。

据?易经?的?象传?和?说卦传?，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦分别是天、地、雷、风、水、火、山、泽的象征。易纬?乾凿度?进一步认为八卦就是“天〞“地〞等八个字的“古文〞。易纬本出汉代，但是今所传?乾凿度?一般认为是宋代伪书。上引说法终究出于何时尚难确定。如果撇开此说不管，最先明确主X“天〞“地〞等字出自相应卦形的，似是一些宋代学者。下面举比较有代表性的X樵的说法略加评论。

X樵在?通志·六书略·第五?“因文成象图〞节中说：

有近取：取■〔天〕于■〔乾体〕。取■〔地，亦为坤字〕于■〔坤体〕。取■〔水〕于■〔坎体〕。取■〔火〕于■〔离体〕。..有远取：取“山〞于■〔艮体〕取“雷〞于■〔震体〕。取“风〞于■〔巽体〕。取“泽〞于■〔兑体〕。在“论便从〔纵〕〞节中又说：坎、离、坤，衡卦也。以之为字，那么必从。故■必从而后能成“■〞，■必从而后能成“火〞，■必从而后能成“■〞。

X樵显然是先有了“天〞“地〞等字应该出自相应卦形的成见，然后去硬加比附的。“山〞“雷〞“风〞“泽〞诸字跟相应的卦形实在太不相像，只得立了一个“远取〞的名目来搪塞。近取诸例中，“天〞与乾卦，“火〞与离卦，其实也都并不相似。“巛〞在古书中有用为“坤〞字之例〔?经典释文·周易音义?说“坤〞本又作巛。巛，今字也。〞〕，但并无用为“地〞字之例。汉碑“坤〞字作川■等形，即“巛〞字所从出。王引之?经义述闻?卷一“巛〞字条，据汉碑和?玉篇?等，指出汉人借“川〞为“坤〞，“巛〞即“川〞之变体。这是很对的。“川〞字本作“■〞，三笔在中部都不作尖折形，跟坤卦之形也联系不上。只有“水〞字跟坎卦确实比较相似。但是八卦是由阳爻“—〞和阴爻“——〞组合而成的八组符号，古文字中的“水〞那么是个象形字，二者的相似只能认为是一种巧合。“水〞字决不会是根据坎卦造出来的。古人以坎卦为水的象征，倒有可能是由于受了坎卦之形与“水〞字相似的启发。总之，“天〞“地〞等字出自八卦之说是完全不可信的。

清末民初的X师培也认为“八卦为文字之鼻祖，乾坤坎离之卦形即天地水火之字形〞〔?中国文学教科书?“象形释例〞节〕。他还把结绳也扯了进来，说“字形虽起于伏羲画卦，然渐备于神农之结绳〞〔同上“论字形之起源〞节〕。这种很没有道理的说法，在当时却产生过不小的影响。

在商代和西周时代的甲骨文、金文和陶文等资料里，屡见一种用三个或六个数字组成的符号，如■〔八一六〕■〔六一八六一一〕等。近年来经过X政烺等学者的研究，证明是一种易封〔X政烺?试释周初青铜器铭文中之易卦?，?考古学报?1980

年4

期〕。相传的周易卦形中的阳爻应是由数字“一〞变来的，阴爻应是由数字“■〞〔六〕变来的〔参看楼宇烈?易卦爻象原始?，?大学学报?哲社版1986

年1

期〕。这种爻形出现的时代，无疑是比汉字起源的时代晚得多。从这些新的研究成果来看，文字之形出自八卦的说法的荒唐性就更明显了。

二、跟汉字起源有关的考古资料及其研究情况

在已发现的各种性质既明确、内容也比较丰富的古汉字资料里，时代最早的是商代后期〔约前14—前11

世纪〕的殷墟甲骨文。它所代表的是已经能够完整地记录汉语的文字体系。现代考古学在中国兴起以后，主要是50年代以来，陆续发现了少量商代前期〔约前17—前14

世纪〕的汉字以及一些跟汉字的起源可能有关的考古资料。后者主要指刻划或绘写在原始社会时期遗物上的各种符号以及被有些学者认为是夏代文字的一些符号。这些资料还缺乏以解决汉字起源问题，但是对这方面的研究工作起了相当大的推进作用。

根据外形上的特点，大体上可以把原始社会时期遗物上的符号分为两大类。一类是象实物之形的，一类是几何形符号。有些虽非几何形但也不像是象实物之形的符号，可以附在后一类里。下文称后一类为甲类，前一类为乙类。

1.原始社会时期的甲类符号

就已发现的情况来看，甲类符号绝大局部刻划或绘写在陶器上，小局部刻在龟甲、兽骨或骨器上。这类符号分布得很广，在仰韶、马家窑、龙山、良渚等文化的遗址中都有发现〔参阅拙文?汉字形成问题的初步探索?，?中国语文?

1978

年3

期。下文引作“探索〞。我们所说的“遗址〞包括墓地在内〕。它们行用的时间也很长久。就上限来说，在距今七八千年的早于仰韶文化的大地湾一期文化遗址和接近裴李岗文化的“贾湖〞遗址里，都已发现了这类符号。大地湾一期文化的符号发现于XX秦安县大地湾，是用颜料绘写在陶钵形器内壁上的〔?文物?

1983

年11

期22—25

页〕。“贾湖〞符号发现于XX舞阳县贾湖，是刻在龟甲等物上的〔?XX舞阳贾湖新石器时代遗址第二至六次开掘简报?，?文物?1989

年1

期〕。就下限来说，这种符号不但直到原始社会末期还在使用，而且在进入历史时期以后，在汉字已经形成的情况下，仍然在某些领域延续使用了很长的一段时间。在商代以至春秋战国时代的陶器上，都可以看到不少这一类的符号〔参看高明?中国古文字学通论?

36

页。甚至在某些西汉陶器上都还可以看到这类符号，参看?XX汉墓?上册89—91、210—211

页〕。

在甲类符号里，仰韶文化早期的半坡类型遗址出土陶器上的符号，时代既比较早〔距今约六七千年〕，资料也比较丰富，因此在关于汉字起源的讨论中最受人注意。我们就以它们为例来讨论一下甲类符号跟汉字的关系。

在半坡类型各遗址中，XX半坡和临潼姜寨这两个遗址发现的符号数量最多。下面是半坡遗址发现的符号的一些例子〔引自?XX半坡?197

页图141，又图版167—171〕：

临潼姜寨遗址发现的符号，有不少跟半坡的一样或相似，此外还有一些形体比较复杂的例子，如〔引自?考古与文物?

1980

年3

期15

页〕：半坡类型符号一般是单个地刻在陶钵外口缘的黑宽带纹或黑色倒三角纹上的，例外很少。

对半坡类型符号的性质存在不同看法。有些学者认为它们是文字。有的并且把它们跟古汉字直接联系了起来，如认为■是“五〞字，■是“七〞字，■是“十〞字，■是“示〞字，■是“■〞字，■是“阜〞字，等等〔于省吾?关于古文字研究的假设干问题?，?文物?1973

年2

期32

页〕。有些学者那么认为这种符号还不是文字，而“可能是代表器物所有者或器物制造者的专门记号〞〔?XX半坡?198

页〕。还有学者认为它们只不过是制造陶器时“为标明个人所有权或制作时的某些需要而随意刻划的〞〔汪宁生?从原始记事到文字创造?，?考古学报?1981

年1

期23

页。下文引作“汪文〞〕。这种符号所代表的显然不会是一种完整的文字体系。它们有没有可能是原始文字呢？恐怕也不可能。我们丝毫没有掌握它们已经被用来记录语言的证据。从同类的符号在汉字形成后还在长期使用这一点来看，它们也不像是文字〔参看上引高明书35—36

页〕。把半坡类型的几何形符号跟古汉字里象实物之形的符号相比附，更是我们所不能同意的。这两种符号显然是不同系统的东西。我们不能因为前一种符号跟后一种符号里形体比较简单的例子〔如草的象形符号〕或某些经过简化的形式〔如殷墟甲骨文里的“示〞和某些“阜〞旁〕偶然同形，就断定它们之间有传承关系。

但是已发现的半坡类型符号，绝大局部都刻在同一种陶器的同一个部位上，规律性很强。有些符号不但重复出现在很多个器物上，而且还出现在不同的遗址里。看来这种符号，至少是其中的一局部，很可能已经比较固定地用来表示某些意义了。除了用作个人或集体的标记之外，这种符号也有可能用来表示其他意义。

没有文字的民族往往已经知道用符号记数。我国原始社会使用的甲类符号估计也不会没有这种用途。古汉字除了使用象实物之形的符号之外，也使用少量几何形符号。■、■、■、■〔四〕、■〔五〕、■〔六〕、■〔七〕、■〔八〕、■〔十〕等数字是最明显的例子〔数字“九〞很多学者认为是一个假借字〕。跟这些数字同形或形近的符号，在我国原始社会使用的甲类符号里是常见的。很多学者认为这种符号就是这些数字的前身，这是有道理的。不过这并不能证明原始社会使用的记数符号是文字。因为这种符号并不跟语言里的数字严格相对应。过去XX的哈尼族由于不会使用文字，在订立买卖契约的时候，用■、■、■、·四种符号分别代表一百元、五十元、十元和一元。要表示五元就点五个点〔汪文12

页〕。这是记数符号并非文字的一个实例。

此外还应该指出一点。由于构成甲类符号的要素一般比较简单，不同地区的人很容易造出一样的符号来。这种同形的符号，其意义往往并不一样。所以虽然古汉字有些数字的外形跟半坡类型符号一样，我们仍不能得出这些数字就源于半坡类型符号的结论。它们完全有可能出自其他原始文化。

商代和西周时代〔主要是西周前期〕的铜器上常常铸有族徽〔这里所说的族徽包括族名〕。大局部族徽具有象形程度明显高于一般铜器铭文的特点，而一小局部那么跟原始社会的甲类符号很相似，例如：

它们也有可能源于这类符号〔参看郭沫假设?古代文字之辩证的开展?，?考古学报?1972

年1

期4—5

页〕。原始社会里用作个人或集体的标记的符号，是很容易变成族徽的。在商周时代，这一局部族徽符号是否已经成为文字，还是一个问题〔参看汪文39

页〕。它们的性质也许就跟后代的花押差不多。

总之，我们认为我国原始社会时期普遍使用的甲类符号还不是文字。除了有少量符号〔主要是记数符号〕为汉字所吸收外，它们跟汉字的形成大概就没有什么直接关系了。而且即使是那些为汉字所吸收的符号，也不见得一定是来自半坡类型符号的。有些学者以半坡类型符号为据，说汉字已有六千年以上历史。这是不妥当的。

近年在XX市郊区长安县花楼子的客省庄二期文化遗址里，发现了一些刻