自然科学史-04-中世纪科学分析课件

第三章

中世纪

欧洲与阿拉伯科学第三章

中世纪

欧洲与阿拉伯科学1西方历史年表阿拉伯历史中国历史年表376西哥特人过多瑙河，民族大迁徙开始

4世纪（－西晋·五胡乱华十九国－东晋－）476西罗马帝国灭亡

5世纪（－东晋－五胡乱华十九国－南北朝－）5-8世纪诸蛮族王国建立

6世纪（－南北朝·隋－）5-8世纪诸蛮族王国建立阿拉伯帝国兴起7世纪（－隋·唐·南周－）5-8世纪诸蛮族王国建立阿拉伯帝国时期8世纪（－南周·唐－）843《凡尔登条约》签订形成后来的德国、法国和意大利阿拉伯帝国时期9世纪（－唐－）欧洲经济开始复苏阿拉伯帝国时期10世纪（－唐·五代十一国·宋－辽－）1O96-1099第一次十字军东征阿拉伯帝国时期11世纪（－宋－辽－西夏－）12世纪大学的兴起阿拉伯帝国时期12世纪（－宋－辽·金－西夏－）大翻译运动阿拉伯帝国时期13世纪（－宋－金－西夏·蒙古－）14世纪中叶文艺复兴开始奥斯曼土耳其帝国14世纪（－元·明－）西方历史年表阿拉伯历史中国历史年表376西哥特人过多瑙河，民2中世纪欧洲的科学技术中世纪欧洲的科学技术3中世纪原指古代文化衰落（五世纪）到意大利文艺复兴（十五世纪）之间漫长的一千年。后来专指“黑暗时期”以后、文艺复兴以前的约四百年时间。从科学史角度来看，在这段时期内，人类从希腊科学文明和罗马统治的高峰跌落，再沿着现代知识的斜坡挣扎向上。中世纪原指古代文化衰落（五世纪）到意大利文艺复兴（十五世纪）4

“中世纪”是欧洲人在17世纪新创的一个词。大约从公元500年—1500年。对于欧洲文明来说，它处于成就辉煌的古希腊与生气勃勃的文艺复兴之间。公元最初的500多年，是古典文化持续衰落的时期。基督教的兴起、西罗马帝国的灭亡、柏拉图学园被封闭和亚历山大图书馆被烧，可以看成古典文化衰落的标志和里程碑。此后500年，由于蛮族入侵，原西罗马帝国的大部分地区即欧洲部分进入黑暗年代。希腊古典文化只有在拜占庭（东罗马）苟且偷生、奄奄一息。“中世纪”是欧洲人在17世纪新创的一个词。大5

“中世纪”曾被历史学家贬斥为“黑暗世纪”，这是历史的偏见。因为就世界范围而言，东方的中国文明和近东的穆斯林文明都达到了他们的辉煌时代，即使在欧洲，人们也没有在逆境中消沉，不仅继承了传统的精华，而且在某些方面，还创立了新的社会规范和思想体系。为欧洲步入近代社会奠定了重要的基础。“中世纪”曾被历史学家贬斥为“黑暗世纪”，这6中世纪的科学技

术

欧洲进入了封建社会。形成了欧洲特有的领主庄园制经济。

教会神学占绝对统治地位。贵族割据、政治分裂、王权削弱。

思想、文化受到严格的控制和禁锢。社会特征：中世纪的科学技术欧洲进入了封建社会。社会7

整个中世纪，欧洲的发展深深地打上了基督教的烙印。由于其主要关注点不是研究现实的世界和人，其目的也不是为了现世人的快乐和利益，关注的重点是人与上帝的关系，其最高目的是人从罪恶中拯救出来，达到绝对快乐的天堂。这应该是中世纪科学无法得到很好发展的根本原因。整个中世纪，欧洲的发展深深地打上了基督教的烙印8基督教是从地中海东岸巴勒斯坦地区的犹太人所创立的宗教而来。（流浪的）犹太民族由于无法忍受法老的统治，离开埃及后在巴勒斯坦南部地区，建立了自己的国家。后被并入罗马帝国，成为诸多民族之一。

然而，就是这个在古代政治、军事上微不足道的民族，却诞生了一位对人类历史和文化产生重大影响的人物。他就是耶稣。基督教的兴起基督教的兴起9和犹太教提倡的以牙还牙，以眼还眼不同，耶稣提倡宽恕敌人。犹太教的耶和华是威严、有绝对控制权的父亲形象，而耶稣则突出强调了上帝慈爱、普施恩惠、庇护一切的父亲形象。由于耶稣所传播的新教义激怒了犹太教长老，后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉死在十字架上（公元30年）。基督教和犹太教提倡的以牙还牙，以眼还眼不同，耶稣提10

基督（救世主）教产生于公元前2世纪以后，起初是流传于犹太人下层的一种秘密教派，并于公元1世纪传入罗马。它本来是受压迫而濒临绝望的奴隶和下层平民，为寄托自己的希望所幻想出的群众性宗教（物质的希望破灭了，但逆来顺受的美德可以做到）。它原本主张人人平等、鄙视富人和权贵、反对罗马统治，还带有互助博爱的淳朴风气。这个宗教以它平民化的格调逐渐深入人心，并随之传入上流社会。基督教统治的建立基督（救世主）教产生于公元前2世纪以后，起初11罗马统治者认识到基督教是一只不可忽视的力量，想利用它使帝国度过危机，于是承认了基督教传教的自由，并在公元380年将基督教定为国教。从此，基督教因与政权相结合而逐渐失去它的群众基础，教会被赋予了种种特权，教会组织成为帝国的政治工具，随时将对它不满的人加上“异端”的罪名投入狱中。基督教统治的建立罗马统治者认识到基督教是一只不可忽视的力量，12自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭之后，不少日耳曼人的部族，例如法兰克人亦开始皈guī依（归依

）基督教。由于日耳曼人的文化水平比罗马人低，甚至连自己的文字也没有，于是教会便成了中世纪西欧唯一的学术权威；因为几乎只有教士和修士才能读书识字，所有的学者都是教会人士。正因如此，西欧便开始完全陷入一片黑暗的迷信时代。中世纪的基督教自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭之后，13公元前400年左右，罗马人在意大利北部建立自己的共和制国家。罗马的铁血历程：前265年征服整个意大利半岛；布匿战争（罗马—迦太基）于前146年迦太基毁灭告终；直到前30年控制了全部希腊化地区，建立了庞大的罗马共和国。凯撒（前100—前44），屋大维（前63—公元14年）成为罗马皇帝，进入罗马帝国时代。图拉真在位期间（98—117）达到最大版图。罗马帝国的兴衰公元前400年左右，罗马人在意大利北部建立自己的共和制国家。14自然科学史-04-中世纪科学分析课件15公元330年罗马帝国迁都至拜占廷并改名为君士坦丁堡，对西部的控制日渐消弱。公元395年，皇帝狄奥多修去世，他的两个儿子将罗马帝国分成东罗马和西罗马帝国。（西罗马是真正的罗马帝国，因为帝国原本的大部分属地在这里，而东罗马则打算守住亚历山大大帝打下的基业。）公元410年，蛮族攻陷罗马，西罗马帝国支离破碎。公元476年，西罗马帝国灭亡（最后一名皇帝被废）。公元610年，东罗马帝国开始希腊化，改称拜占廷帝国，希腊语成为国语。，西罗马帝国的灭亡公元330年罗马帝国迁都至拜占廷并改名为君士坦丁堡，对西部的16西塞罗—古罗马著名政治家、雄辩家、法学家、哲学家怀特海—英国数学家、哲学家。罗马性格与希腊气质西塞罗—古罗马著名政治家、雄辩家、法学家、哲学家罗马性格17自然科学史-04-中世纪科学分析课件18自然科学史-04-中世纪科学分析课件19拜占庭帝国在保存古希腊罗马的文化遗产上，做出很大贡献。尽管拜占庭帝国的国教也是基督教，但在这个国家，教会的势力始终没有超过世俗的政权，所以在思想和文化上还留有一定的自由空间，许多古希腊原稿被完整保留；宏伟的建筑、精美的手工艺品把首都装饰得十分壮丽。

虽然在科学的黑暗时代，这点星星之火并没能形成燎原之势，但却为后来欧洲的文艺复兴留下了不灭的火种。拜占庭帝国在保存古希腊罗马的文化遗产上，20柏拉图学院被封闭（维持了900多年的希腊学术殿堂被政治的暴力毁灭了）

东罗马皇帝查士丁尼（527-565）一度统一东西罗马，但他因宗教原因（基督教已是东罗马国教），为讨好教会、打击异教哲学，公元529年下令封闭雅典所有学校，包括著名的柏拉图学园。

雅典学者如著名的亚里士多德注释者辛普里丘，一开始都去了波斯，但不久东迁拜占庭帝国。柏拉图学院被封闭（维持了900多年的希腊学术殿堂被政治的暴力21亚历山大图书馆被烧毁（公元前47年、392年、640年）当时世界上藏书最多，达70万卷之多。据说，当时政府命令，所有到亚历山大港的船只都要把携带的文书交出供检验，如发现有图书馆没有的书，则马上抄录，留下原件，将复制件奉还原主。

①前47年，罗马统帅凯撒(女婿庞培)烧毁亚历山大港的舰队，大火殃及亚历山大图书馆，3个世纪来的70万卷图书付之一炬。但藏书甚丰的塞拉皮斯神庙幸免于难。②392年，罗马帝国皇帝狄奥多修一世下令拆毁塞拉皮斯希腊神庙，30多万件希腊文手稿被毁。亚历山大图书馆被烧毁（公元前47年、392年、640年）22亚历山大图书馆被烧毁③640年，回教徒（穆斯林）攻占亚历山大里亚。奥马尔说道：“如果那些希腊作品与《古兰经》相同，就无需保存，如果相悖，也无需保存，不妨销毁”。结果，这些草纸和羊皮书在全城4000家公共浴室里做燃料，6个月竟然还没有烧完。杀害了女科学家希帕提娅（不信基督教，与亚历山大城的行政长官交往密切，该行政长官与基督教会的教长矛盾甚深）(亚里山大里亚的最后一名著名数学家)(公元415年3月)推行愚民政策垄断教育亚历山大图书馆被烧毁③640年，回教徒（穆斯林）攻占亚历山23现在的亚历山大图书馆是1995年后重建的，占地4万平方米，它不仅是埃及的重点建筑项目，也是联合国教科文组织在世界范围内的重大科研和建筑项目，它的造型是从77个国家的设计中优选的。古老而又现代化的亚历山大图书馆现在的亚历山大图书馆是1995年后重建的，占24该藏书室耗资2600万英镑，可容纳840万册图书。这座藏书库最密集的书架高近30层，取书的工作人员在庞大的书架下显得非常渺小。牛津大学将雇用工人在接下来的一年中陆续将600万册图书和120万卷地图册从博得利老馆运至这座新的藏书库，以减轻拥挤不堪的书库的压力。（10.10.7）英国斯文顿牛津大学博德利图书馆新藏书室该藏书室耗资2600万英镑，可容纳840万册251、大翻译运动2、十字军东征：东西方交流3、大学的出现4、经院哲学的亚里士多得化：

5、罗吉尔●培根：近代实验科学的先驱

6、城市与建筑中世纪后期的学术复兴1、大翻译运动中世纪后期的学术复兴261、1、272、十字军东征

从11世纪开始，教会与欧洲封建主以宗教为借口，对地中海东部沿岸的伊斯兰教国家发动了8次“十字军东征”，长达200年(1096～1291)。作为带有宗教狂热情绪的战争活动，本来是野蛮和仇恨的产物，却在历史上奇妙地促进了新文明的产生。十字军东征的最初动机是基督教想要夺回被穆斯林占领的圣地耶路撒冷，十字军（左肩披着红十字）由乌合之众（封建贵族、商人、教会）组成，纪律散漫，甚至会抢掠同为基督徒的东正教徒，所以每次都以失败告终。然而通过战争的交往，反而促进了基督教文明、阿拉伯文明、以及东罗马帝国所保存的希腊文明的交流和融合。2、十字军东征28十字军东征和大翻译运动11世纪开始，欧洲发生了一个巨大的历史事件，这就是十字军东征。罗马教皇势力进入鼎盛时期，为进一步扩大势力范围，教会以夺取圣地耶路撒冷为借口，向拜占庭帝国和阿拉伯发动了前后4次，历时200年的“十字军东征”。基督徒们带着一种狂热的宗教情绪，向东方进军，想夺回被异教徒占领的圣城耶路撒冷。十字军东征运动在诸多因素的支配下，延续了二百多年，对欧洲历史产生了极大的影响。它促成了拜占庭所保存的希腊文明、阿拉伯文明以及通过它所了解的中国文明，与欧洲人所继承的罗马文明之间的交流和融合。正是这场疯狂的宗教战争，推动了一种新的文明的铸造。十字军东征和大翻译运动11世纪开始，欧洲发生了一个巨大的历史29十字军东征和大翻译运动十字军从东方带回了阿拉伯人先进的科学、中国人的四大发明、希腊人的自然哲学文献。12世纪，欧洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮。希腊原始文献经过叙利亚文，到阿拉伯文，再被译成拉丁文。亚里士多德和柏拉图的哲学著作、欧几里德和托勒密的科学著作，开始为欧洲人所熟悉。

十字军东征和大翻译运动十字军从东方带回了阿拉伯人先进的科学、30十字军东征和大翻译运动大翻译的中心是西班牙和意大利，因为这两个地区离阿拉伯文化区和希腊文化区最接近。西班牙曾经被阿拉伯人所统治，基督教学者在这里得到了大批阿拉伯语的希腊文献。至于意大利，由于地缘关系与拜占庭(君士坦丁堡)一直商务交往密切，而且当时许多人既精通阿拉伯语，又精通希腊语。大翻译运动导致了欧洲学术的第一次复兴。通过大翻译运动，当时已知的希腊科学与哲学文献都被译成当时欧洲学术界通用的拉丁文，为欧洲中世纪学术的复兴奠定了基础。十字军东征和大翻译运动大翻译的中心是西班牙和意大利，因为这两31发现亚里斯多德在新柏拉图主义时代，人们也知道亚里斯多德的名字：一位逻辑学家。约1200到1225年间，亚里斯多德的全集被发现，他的许多经典著作——《形而上学》、《物理学》、《论灵魂》等被翻译成了拉丁文。与其他希腊著作一样，亚里斯多德的著作起也是从阿拉伯文译出，后来才从希腊文直接译出。发现亚里斯多德在新柏拉图主义时代，人们也知道亚里斯多德的名字32亚里斯多德的影响亚里斯多德的著作为中世纪的思想界展开了一个新的世界：更富于理性、更科学、与新柏拉图主义大有差别。亚里斯多德的知识领域，无论在哲学方面还是自然科学方面，都比当时所知道的宽广得多。要吸收这些新材料并且使其合于中世纪基督教的思想，是一件很不容易的工作，而且在从事这件工作时也不能没有疑虑和恐惧。亚里斯多德的影响亚里斯多德的著作为中世纪的思想界展开了一个新33真正大胆的努力人们已经深信教会作为天启的接受者与解释者，在学术上是至高无上的。因此要接受新发现的亚里斯多德的著作以及这些著作里包含的科学的和准科学的知识，并且把这些知识与基督教的教义调和起来，在学术上需要真正大胆的努力。中世纪基督教世界观吸收亚里斯多德主义的过程并不是一帆风顺的。很多教皇都禁止大学研究亚里斯多德的思想。真正大胆的努力人们已经深信教会作为天启的接受者与解释者，在学34罗伯特·格罗塞特

RobertGrosseteste1170-1253在介绍和传播亚里斯多德主义过程中，出力最大、影响最深的应数罗伯特·格罗塞特。牛津大学的第一任校长，林肯郡主教。邀请希腊人到英国，输入希腊书籍。为研究希腊辩护。罗伯特·格罗塞特

RobertGrosseteste1135假设-演绎法罗伯特·格罗塞特论证了把自然科学建立在数学上的必要性。他还引人注目地在近代自然科学还没有产生之前，就提出了一种合理的科学研究方法，即假设-演绎推理方法：在经验基础上提出假设，然后对由此推出的结论用经验证实或证伪。他明确地表述了证伪原则：如果从一个假设中导出的结论与经验不符，则该假设应该被摒弃。假设-演绎法罗伯特·格罗塞特论证了把自然科学建立在数学上的必36通过十字军东征，西方获得阿拉伯世界的科学、中国的四大发明，古希腊人的哲学文献。12世纪，欧洲人投入极大热诚翻译阿拉伯文献，希腊原始文献通过阿拉伯世界辗转翻译为拉丁文，欧洲人的事业再次出现希腊人的智慧结晶。在此过程中，阿拉伯学者的解释乃至创新也深刻地渗透其中，以至于很难分清哪些是希腊人自己的工作，哪些是阿拉伯人的创造。与此同时，欧洲的城市经济逐渐恢复，工商业有所发展，资本主义因素开始萌芽。在新的社会经济和文化条件下，欧洲在中世纪后期，尤其是在13世纪以后，科学技术出现了复苏的迹象。通过十字军东征，西方获得阿拉伯世界的科学、中国的四大37

从12世纪开始，西欧教育的发展进入一个新的历史时期，中世纪大学的建立是这种发展的主要标志。中世纪大学的产生，是社会多种因素相互作用的产物。工商业的发展、城市的兴起、十字军东征、经院哲学的出现等等，都在不同程度上产生了重要的推动作用。但就每一所大学的建立而言，又各有其特殊和具体的原因。3、中世纪大学的兴起

欧洲大学的诞生是中世纪文化生活中最为辉煌的一页，是欧洲对人类文化做出的最大贡献之一。从12世纪开始，西欧教育的发展进入一个新的历史时38

中世纪大学最初产生于12世纪的意大利、法国和英国。早期中世纪大学通常是在原有的文化教育机构基础上建立起来的。中世纪大学中重要的组织机构是学院。在中世纪大学中，按学科划分一般有四个学院，即文学院、法学院、医学院和神学院。其中，文学院是预备性质的机构，为进入其他三个学院作准备。神学院则是地位最高的学院。中世纪大学最初产生于12世纪的意大利、法国和英国39意大利博洛尼亚大学

(11世纪末）巴黎大学（1150年）牛津大学（1167年）剑桥大学（1209年）那不勒斯大学（1224年）图卢兹大学（1230年）里斯本大学（1290年）

意大利博洛尼亚大学(11世纪末）40

大学（university）在中世纪是一个非常含糊的名词，它指的是人的任何一种联合状态或协会。早期的大学常常是为了追求这种联合状态的优越性而组成的社会团体。这样，它们就更象是一些行业公会。事实上，在11世纪时，“大学”和“行业公会”的确是可以相互替换地用于工艺社会的。大学（university）在中世纪是一个非常含糊的41中世纪欧洲大学的三种主要类型:

一种是由教会建立的，以巴黎、牛津和剑桥大学为代表。学校中的师生形成一个由校长指导的、封闭性的集合体。第二种是市立学校，例如波伦亚和帕多瓦大学。学校由一个教区长管理（学生选举出来），学生对教师以及课程有很大的控制权。第三种是国立大学。由世俗的统治者在教皇的认可下建立的。那不勒斯大学和萨拉曼卡大学，就属于这种类型。中世纪欧洲大学的三种主要类型:42中世纪大学的教学方法一般包括授课和辩论两个环节。授课是指阅读指定教材和由教师解释教材。辩论有两种，一种是课堂上展开的“问题辩论”，一种是课下在公共场所举行的“自由辩论”。

“问题辩论”通常先由教师给出一个论点，由他本人或者学生引经据典做成一个否定性的答案；然后，由助教对这一论点进行正面论证，并对反驳意见进行解答；学生或教师可以针对助教的论证提出新的反驳和问题；经过反复的发问与回答、论证与反驳，最后由教师作出最初的论点是否成立的结论。中世纪大学的教学方法一般包括授课和辩论两个环节。授课43

牛津大学是英语国家中最古老的大学。早在1096年，就已有人在牛津讲学。1167年，当时的英格兰国王同法兰西国王发生争吵，英国学者被迫从巴黎“总学”回国，不久牛津也迅速发展成为一个“总学”。12世纪末，牛津被称为“师生大学”。1201年，它有了第一位校长。1213年，该校从罗马教皇的使节那里得到第一张特许状。牛津大学的35所学院及其机构散布于牛津全城。牛津的博德利图书馆是英国第二大图书馆（仅次于大不列颠图书馆），藏书600万册。牛津大学UniversityofOxford

牛津大学是英语国家中最古老的大学。早在1096年，44

牛津的阿什莫尔博物馆建于1683年，是英国最古老的博物馆。此外，还有专门收藏自然史、人种史、科学史珍品的其他博物馆，馆藏十分丰富。

牛津出版社举世闻名，是世界上最大的大学出版社。尤其是20卷《牛津英语词典》，享誉全球。在英国历史上40个首相中，就有29个毕业于牛津，包括当代英国最著名的政治家哈马德·威尔逊、爱德华·希思、玛格丽特·撒彻尔等。牛津大学的毕业生中还有一位欧洲国家的总统、一位挪威国王、5位美国参议员，澳大利亚内阁1/3的成员。现代文学家格林、奥登等人也毕业于牛津。牛津大学毕业生中还有21位获诺贝尔奖。牛津大学UniversityofOxford

牛津的阿什莫尔博物馆建于1683年，是英国最古老的45剑桥大学

剑桥的历史可追溯到1209年。当时聚集了不少因宗教、社会或学术思想分歧而被逼迁的

牛津年轻学者们。

1284年，剑桥最古老的彼得学院建立后，整个精英的学术建设更为集中，也为日后剑桥大学城的孕育铺下了深厚的奠基，并创造了与牛津分庭抗礼的骄人光环。剑桥－求知学习的理想之地三一学院剑桥大学46剑桥大学三一学院TrinityCollege,Cambridge1546年建立牛顿培根罗素拜伦麦克斯韦尼赫鲁甘地剑桥大学三一学院是规模最大、财力最雄厚、名声最响亮的学院之一。同时，也拥有最优美的建筑与庭院。

学术成就最顶尖，因拥有众多著名毕业生而声名显赫，到目前为止该学院共培养出了31名诺贝尔奖得主，著名毕业生包括牛顿、培根、拜伦、怀特海、罗素、维根斯坦等人。剑桥大学三一学院牛顿剑桥大学三一学院是规模最大、财力47圣约翰学院的叹息桥圣约翰学院的叹息桥48王学院的教堂数学桥王学院的教堂数学桥494、欧洲学术的复兴：托马斯·阿奎那

——经院哲学的峰巅中世纪前期的哲学是教父哲学，由罗马神父圣奥古斯丁创立。公元9世纪，教父哲学让位于经院哲学。

所谓经院哲学，就是用推理的方式对基督教给出分析和解释。由于解释方式的不同，引起了经院哲学家之间的争论。亚里士多德的思想一开始不为教会所欢迎，害怕它冲击神圣的信仰。4、欧洲学术的复兴：托马斯·阿奎那中世纪前期50托马斯·阿奎那但禁令无济于事。为了顺从民意和思潮，教会中杰出的人士开始尝试将亚里士多德与基督教教义相结合，即：首先值得一提的是：神学的解说上，为其他知识树立了理性的榜样，也实际上将希腊精神的火种传到了近代。将亚里士多德的逻辑学运用到对经院哲学的亚里士多德化：把理性用于神学托马斯·阿奎那但禁令无济于事。为了顺从民意和51

13世纪欧洲最伟大的两位学者中的另一位是罗吉尔·培根（1220-1292）。他是近代实验科学精神的先驱。培根有一位伟大的老师格罗塞特。5、近代实验科学的先驱：罗吉尔·培根格罗塞特的思想和研究对培根有很大影响。培根感言：“只有林肯城的主教一个人才真正懂得科学”。13世52罗吉尔·培根

培根出身于非常富裕的家庭。他先在牛津学习，后又到巴黎大学学习数年。再加上格罗塞特给了他批判和怀疑的精神，这位才华横溢的青年发出了中世纪从没有的声音。他说人们之所以犯错误，有四种原因：

一是对权威过于崇拜，二是囿于习惯，三是囿于偏见，四是对有限知识的自负。被人们称为“万能博士”。因为他通晓许多科学和文字及在数学、力学、光学、天文学、地理学、化学、音乐、医学、文法、逻辑等诸方面的研究。罗吉尔·培根培根出身于非常富53牛津大学自然历史博物馆罗吉尔·培根像主张以实验代替书本和权威。重视数学教育公开指责巫术，但承认占星术是有价值的。曾入狱达十五年。发现儒略历的微小缺陷（每130年就会多出一天）欧洲第一次关于火药的记载见于培根的信。首先设想了人类环球旅行。哥伦布曾受到这一思想的影响。

牛津大学主张以实验代替书本和权威。54罗吉尔·培根

他的突出贡献并不在科学本身，而在于探讨了科学发展的规律性，并提出改革研究方法的意见，特别强调了数学和试验的重要性。他将柏拉图对数学的强调和亚里士多德对试验观察的强调结合起来，奠定了现代科学兴起的基础，他自己也成为现代科学的先驱。培根的思想超时代太远了，没有多少理解他，1277年，他被投入监牢，直到1292年释放。出狱后不久，培根就在贫困交加中去世了。罗吉尔·培根他的突出贡献并不在科学本身，而在55生于美因茨，早年当过金匠。1428年左右移居斯特拉斯堡。15世纪30年代，他在这里与人合作从事印刷业务，可能这时他们又在探索活字印刷技术。他的合伙人去世后，他于1488年返回美因茨，在一名富有律师的资助下，用活字印刷技术印成了《圣经》。

印刷术的应用是欧洲文艺复兴时期的一大技术成就，为传播文化起了重大作用。谷腾堡(约1394─1468年)德国金银匠、印刷商欧洲活版印刷术发明者生于美因茨，早年当过金匠。1428年左右移居斯特拉斯56

哥特式建筑11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。巴黎圣母院德国科隆主教堂6、城市与建筑哥特式建筑11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流57米兰大教堂哥特式建筑曾唤起人们一种缥缈虚幻的情绪和向往天堂的感觉。米兰大教堂鸟瞰一面米兰大教堂哥特式建筑曾唤起人们一种缥缈虚幻的情绪和向58对基督教和中世纪的评价问题1.对基督教的评价2.对中世纪的评价黑暗的中世纪对基督教和中世纪的评价问题1.对基督教的评价黑暗的中世纪59中世纪基督教自然观创世说上帝创造自然和人类。自然是被造物，无神性，是上帝绝对意志所制造的，无必然性。上帝创造出的自然是和谐的、有秩序的。人类和自然是相互外在、并列和对立的存在。人类是模仿上帝形象创造的，上帝赋予人类以管理和统治自然的权力。中世纪基督教自然观创世说60中世纪基督教自然观对于中世纪科学发展的影响：贬低了科学研究的意义打击了人类认识自然的信心对奇迹的信仰影响了对于客观规律的认识中世纪基督教自然观对于中世纪科学发展的影响：贬低了科学研究的61中世纪基督教自然观对于近代科学的意义：自然和人类两分，因此可以对象化，人类可以外在于自然，将其当作纯客观的研究对象。自然是毫无神性的、绝对意志任意创造物，它是无法通过理性推导出来，可以而且必须成为经验研究的对象，也是可以任意加工控制对象。自然的秩序是可以经由理性来把握和整理的。中世纪基督教自然观对于近代科学的意义：自然和人类两分，因此可62中世纪基督教的知识观

多层次的知识观知识是有害的，使人堕落、骄傲。（伊甸园的智慧树）人的理性是有缺陷的，是不足恃的。（上帝要把学者的知识变成无知）天启高于理性，信仰高于知识。（我信仰，只因为荒谬）两重真理：天启真理与理性的真理。（科学是神学的婢女）中世纪基督教的知识观

多层次的知识观63中世纪基督教的知识观对科学的影响否定了知识的价值贬低了理性的作用，但同时也重新调整了对于知识的要求。（有学识的无知为经验知识提供了合法性）将知识与信仰逐渐分开，知识慢慢有了独立发展的自由空间。中世纪基督教的知识观对科学的影响否定了知识的价值64认识自然与荣耀上帝基督教新教提倡通过研究自然以认识上帝，对近代科学进步做出了积极的贡献

《十七世纪英国的科学、技术与社会》，默顿，范岱年等译，四川人民出版社，1986年。认识自然与荣耀上帝基督教新教提倡通过研究自然以认识上帝，对近651.对基督教的评价

(1)基督教神学的的精神禁锢扼杀了科学，使科学发展趋于停滞

(2)教会的存在导致西欧中世纪政治力量多元化

(3)知识的保存、延续作用

(4)为了论证教义，宗教也要借助逻辑的力量1.对基督教的评价

(1)基督教神学的的精神禁锢扼杀了科学66道教与中国古代科学技术的关系英国著名中国科技史泰斗李约瑟先生，甚至以道家自居，并为自己起了道号“十宿道人”和“胜冗子”。李约瑟先生认为，中国道教的自然观远比哥白尼-伽利略-牛顿一系的机械唯物主义更加高明。他甚至说：如果没有西方近代科学的冲击，听任中国道教的自然观发展，完全可以直接发展出更强调整体、联系、演化和复杂性的当代科学思想。道教与中国古代科学技术的关系英国著名中国科技史泰斗李约瑟先生67宇宙宗教感情与科学相冲突的宗教，无论是出乎恐惧，还是出于道德的需要，尽管本身有高下之分，其“所共有的是它们的上帝概念的拟人化的特征。”但是，某些“具有非凡天才的个人和具有特别高尚品格的集体，……大大超出这个水平。……尽管它的纯粹形式是难以找到的，我把它叫作宇宙宗教感情。……宇宙宗教感情的开端早已出现在早期的历史发展阶段中，比如在大卫的许多《诗篇》中，以及在某些犹太教的先知那里。佛教所包含的这种成分还要强烈得多。宇宙宗教感情与科学相冲突的宗教，无论是出乎恐惧，还是出于道德68爱因斯坦满怀深情地说：科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。然而这种感情的源泉却来自宗教的领域。同样属于这个源泉的是这样的一种信仰：相信那些现存世界有效的规律是合乎理性的，也就是说可以由理性来理解的。我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子。爱因斯坦满怀深情地说：科学只能由那些全心全意追求真理和向往理69宗教对科学的补充和调节作用生态伦理学与宗教关怀生命伦理学与宗教关怀反核和平运动与宗教关怀宗教对科学的补充和调节作用生态伦理学与宗教关怀702.对中世纪的评价

(1)中世纪并非全是黑暗时代，11世纪后开始进入复苏时期

(2)复苏时期的农业、手工业技术进步和城市经济兴起为近代科学在欧洲的诞生奠定了基础2.对中世纪的评价

(1)中世纪并非全是黑暗时代，1171

欧洲人在中世纪以创立欧洲的大学为科学奠定了新的组织结构基础，又通过对亚里斯多德科学的批判性考察为科学奠定了智力基础。欧洲中世纪取得的科学成就并没有立即体现在中世纪当时，而主要是为后来16、17世纪科学革命时期所出现的进一步发展在智力和结构两个方面打下了良好基础。——麦克莱伦《世界史上的科学技术》上海科技教育出版社，2003年版221。欧洲人在中世纪以创立欧洲的大学为科学奠定了新的组织结构基础72欧洲农业及其他技术的发展至12世纪，粮食生产和人口在欧洲都有了显著增加。工业、工匠的技艺、商业贸易以及城市中心都发展起来。中世纪早期的发明以及工业技术的改进，改变了欧洲社会的面貌，使它变得有生气起来。然而人们并没有认识到这些发明的重要意义，那些抄写久已失传的亚里士多德著作的人们受到社会的尊敬，而那些改变了中世纪面貌的技术发明家却名不见经传。欧洲农业及其他技术的发展至12世纪，粮食生产73欧洲农业及其他技术的发展

新式犁的使用。

马耕代替牛耕，马用于运输。二圃改三圃制（一种轮耕制度）。

水磨房的出现。

鼓风机应用于冶金。

风力远洋船的出现。

歌特式建筑。欧洲农业及其他技术的发展新式犁的使用。74中世纪阿拉伯的科学技术中世纪阿拉伯的科学技术75

阿拉伯帝国的崛起是与穆罕穆德创立伊斯兰教分不开的。到公元632年穆罕默德逝世时，阿拉伯半岛已经基本统一。在以后的几个哈里发统治时，阿拉伯发动了大规模的对外战争，领土扩张到亚、非、欧广大地区。8世纪初，阿拉伯人把疆界推到中国唐朝的边境，还进占南亚的印度河流域。经过100年的扩张，阿拉伯成为地跨亚、非、欧的封建军事帝国。（公元7—13世纪）阿拉伯帝国的崛起阿拉伯帝国的崛起是与穆罕穆德创立伊斯兰教分不开的76

到10世纪，庞大的阿拉伯帝国分裂成三个哈里发国家，即巴格达哈里发国家（黑衣大食）、开罗哈里发国家（绿衣大食）、科尔多瓦哈里发国家（白衣大食，即现在西班牙、葡萄牙所在地区）。后来，西班牙、葡萄牙等国逐渐从阿拉伯哈里发国家中独立了出来，成为后来欧洲的海上强国。西班牙、葡萄牙等国的由来到10世纪，庞大的阿拉伯帝国分裂成三个哈里发国家，即77保存了古希腊、古罗马人的科学成就阿拉伯帝国经济繁盛，国际贸易发达，中国的丝绸、印度的香料、非洲的象牙、黄金都经阿拉伯商人运销各地，形成了四通八达的陆海商道。

古代阿拉伯人在科学技术史上的主要贡献是：保存了古希腊、古罗马人的科学成就，沟通了东西方的科学技术交流。中国古代许多技术发明，就是通过阿拉伯人传到西方去的。保存了古希腊、古罗马人的科学成就阿拉伯帝国经济繁盛，78

阿拉伯帝国的学者们保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品毁坏流失，一部分通过东罗马流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者认真研究，把许多古代作品例如：希腊亚里士多德、柏拉图、欧几里得、阿基米德、托勒密的著作译成阿拉伯文。西欧在封建社会初期文化十分落后，西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识这些学术成就的。保存了古希腊、古罗马人的科学成就阿拉伯帝国的学者们保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭79

阿拉伯人足迹遍于亚、非、欧三大洲，成为东西方文化的沟通媒介。他们吸收了印度10个数字的记数法，把它介绍到欧洲，推动了欧洲数学的发展。由此产生“阿拉伯数字”的名称。他们把中国古代的技术传到西方。中世纪的科学技术阿拉伯人足迹遍于亚、非、欧三大洲，成为东西方文80自然科学史-04-中世纪科学分析课件81公元570年8月20日（回历纪元前54年3月12日），穆罕默德（570-632）在麦加诞生。公元610年起(40岁)，开始宣传伊斯兰教义。公元622年穆罕默德离开麦加，在麦地那正式创立了伊斯兰教，622年定为回教纪元元年。630年穆罕默德返回麦加，统一阿拉伯半岛。632年穆罕默德病逝。穆罕默德逝世后，由他最亲近的弟子艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里先后继承他的事业，称“哈里发”(意为安拉使者的继承人，四大哈里发时期）。伊斯兰教的诞生奉为唯一的神公元570年8月20日（回历纪元前54年3月12日），穆罕默82阿拉伯人的崛起政教合一、军事挂帅622年，穆罕默德（570－632）离开麦加，创立伊斯兰（皈顺）教630年回到麦加，统一阿拉伯半岛642年，以圣战的名义，控制了整个西亚地区，此后半个世纪，控制了地中海南岸（北非）和西班牙8世纪，东扩，征服了中亚，威胁中国伊斯兰教的传播宗教信仰、社会法规和政治制度为个人和社会生活提供明确的指导阿拉伯人的崛起政教合一、军事挂帅83公元635年，阿拉伯人占领了大马士革。公元636年，占领了叙利亚。公元638年，占领了巴勒斯坦。公元642年，灭亡了波斯帝国和埃及。随后又相继攻占了北非和西班牙公元8世纪，东扩，征服了中亚，威胁中国。第一个王朝倭wō

wēi马亚朝（661-750），定都大马士革，古称“白衣大食”。第二个王朝阿拔斯朝，定都巴格达，史称“黑衣大食”。1258年旭烈兀率蒙古军队攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡。阿拉伯帝国公元635年，阿拉伯人占领了大马士革。阿拉伯帝国84自然科学史-04-中世纪科学分析课件85阿拉伯国家科学技术的发展□经济繁荣、文化发达、政治稳定。

□接收了大量受迫害的希腊学者。

□继承和发展了希腊的文化遗产。

□统治者鼓励和支持科学文化的研究。

□《一千零一夜》

□巴格达创立的“智慧馆”（图书馆）与亚历山大里亚的缪塞昂相似，设有2个天文台、一个翻译官、一个图书馆。□《几何原本》于800年、《至大成》于827年译成阿拉伯文。□沟通东西方科学文化。阿拉伯国家科学技术的发展□经济繁荣、文化发达、政治稳86保存了古希腊古罗马人的科学成就阿拉伯帝国经济繁盛，国际贸易发达，中国的丝绸、印度的香料、非洲的象牙、黄金都经阿拉伯商人运销各地，形成了四通八达的陆海商道。古代阿拉伯人在科学技术史上的主要贡献是保存了古希腊文化，沟通了东西方的科学技术交流。中国古代的许多技术发明，就是通过阿拉伯人传到西方去的。保存了古希腊古罗马人的科学成就阿拉伯帝国经济繁盛，国际贸易发87阿拉伯人对中国文明的向往阿拉伯帝国兴起之时，正是中国唐朝时期。唐朝称阿拉伯为大食。穆罕默德用《古兰经》鼓励他的门徒：“为了追求知识，虽远在中国，也应该去。”反映了阿拉伯人对中国文明的向往。阿拉伯人对中国文明的向往阿拉伯帝国兴起之时，正是中国唐朝时期88中国的造纸术的西传751年(天宝十年)，唐将高仙芝在怛罗斯战役中为大食所败，不少唐兵被俘，其中有造纸工人。大食利用他们的技术设厂造纸，于是中国的造纸术传到了中亚的撒马尔罕，又传到西亚的大马士革，最后西传到了非洲和欧洲。中国的造纸术的西传751年(天宝十年)，唐将高仙芝在怛罗斯战89中国文明的西传中国的罗盘针、印刷术、火药和火器，以及数学、化学、医学等科学知识也是通过阿拉伯人介绍给欧洲的。阿拉伯人把中国制造火药的主要成分硝石叫做“中国雪”，用于医疗和冶炼金银等方面。频繁来到中国的阿拉伯商人不但带来了伊斯兰教，也带来了阿拉伯的数学和天文等知识。西欧在封建社会初期文化十分落后，西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识这些学术成就的，从而为近代科学在西欧的产生做出重要贡献。中国文明的西传中国的罗盘针、印刷术、火药和火器，以及数学、化90阿拉伯国家的科学技术1.天文学的成就天文学研究的重点是在天文观测基础上对托勒密的天文常数进行修正。公元829年在巴格达建立了第一座天文台，此后相继建立了多处，在这里不仅有系统地观测天体的运动，而且根据非常精确的结果，校正了托勒密《天文大集》里一切基本的要素。这是9世纪时制作的天文观测器，用来显示恒星的位置与时刻。该观测器现收藏在巴黎国立图书馆。阿拉伯国家的科学技术1.天文学的成就第一座天文台，此后相91阿拉伯国家的科学技术

2.数学的成就大数学家阿尔·花刺模（780－850）提出了“代数”的概念，给出二次方程“还原、对消”的代数解法，其《复原与化简算术》被译为拉丁文，作为欧洲的数学教科书一直用到16世纪。把三角学作为独立的数学分支来研究，取得重要成就编成了三角函数值表首先使用了相当于现在“余切”的概念编制了正弦表，并使用正割、余割的概念对球面三角的研究作出了贡献阿拉伯国家的科学技术2.数学的成就92◆数学：开始成为一门独立的科学。阿拉伯数学家—花拉子模（790-850）伊本.穆萨，生