2021年上海高考作文训练范文：事物的价值一定要经过时间的沉淀才能被人认识吗

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目（2）不少于800字。在岁月流逝中触碰价值的无限可能（1106字）

1在哥白尼提出“日心说”后，他遭到了强烈的抨击。民众的不信任、教会的否定都使其推翻“地心说”变得困难重重。但当严密的数据理论与百年来的种种验证摆在当今世人面前时，我们却轻而易举地接受了这一理论。因此，我认为，只有经过时间的沉淀与认识的螺旋上升，事物的价值与作用才能真正浮出水面，在人们面前展露无余。

2在当下提倡功利主义的社会中，AI、手机与网络出现时便以其便利性与高效性向人们直白地宣告着自己的价值所在，于是他们几乎毫无阻力地进入人类社会中，为人所用。那么，既然有价值之物会自然地散发“魅力”，又为何需要时间的沉淀来证明呢？

3价值，其本意为客体对于主体表现出来的积极意义和有用之处，其效益是随着不断运动的客观世界而变化着的。如原本平平无奇的青蒿在被屠呦呦发明出青蒿素后一时“风靡全球”，而日常随处可见的感冒药在疫情封控时一袋难求……难道青蒿与感冒药原本毫无作用吗？难道人们没有看到其价值所在吗？

4并不是。而是在运动的世界中，无论是事物本身还是人类的认识，都在不断地更新换代，客体环境与时代需求的变化使其价值有了新的变化，冰山的其他部分才能逐渐浮现于水面之上。时间的沉淀也因此而重要。

5同时，事物发展的道路是曲折的，人们对新事物的认识不可避免地需要经过由表及里、由浅到深的过程。房龙提出的“三不宽容”中，视无知、懒惰、自私自利三者为不可宽容，而这也是人们扼杀抵抗新事物的三大根本原因。以中世纪的人们否定日心说为例，以自己局限的认知批判新的可能，这是无知；以当世科学与自身舒适区为界不愿探索创新，这是懒惰；以维护宗教统治与精神枷锁减慢科学的进步，这是自私自利。因此，日心说才经历了三百年的辩驳，在无数的事实论据与敢为人先的科学家的推动下，才得以被人们承认。

6作为打破中世纪宗教思想镣铐的代表，日心说不再仅仅是天文学的一大突破，而更是改变当时人们世界观与科学价值观的存在。“日心说”的价值在时间的沉淀，人们的反复认识中，被赋予了新的意义，冠之以更高的地位，它的存在本身便向我们暗示着真正的价值不惧“时间”的洗涮，而正需要着岁月的流逝洗去尘埃，展露出其最高贵的一面。

7哪怕是在如今这个信息爆炸，脚步飞快的时代，时间的沉淀依然是必须的。ChatGPT面市时又哪曾想到会有如今这样轰动世界的效果呢？AI的研究价值和其潜在的危害究竟孰轻孰重？保护生态与发展工业的价值如何平衡？此类种种困扰着当今的我们的问题，无一不需长远的目光加之以沉稳的心态，以岁月来验证价值新的可能性，也由此，人类才能步步向前，踏出舒适圈，走向更广阔的未来。8试玉要烧三日满，辨材须待七年期。时间不是价值实现的镣铐，而是探寻新的可能的必经之路。只有守平稳之心，持长远之目，才可踏上前进之路。以耐心与胸怀认识价值（1181字）

1价值是对于事物的一个评判标准，所以事物的价值会随着不同时代人们的需求而被不断地认识。在第一次工业革命前200年，萨洛蒙·德·高丝提出蒸汽可作为动力被当时的人们关进了疯人院；而在此之后改良蒸汽机的瓦特却被人们誉为天才。因此，我认为只有吹尽了时间的狂沙，才能淘得真正的金子。

2诚然，有些事物的价值在诞生之初就被我们认识。因为价值是客观事物满足人主体需要的部分，那些顺应时代前进方向、人们需求的东西会被我们迅速认识到它的价值。而大部分创新事物不符合我们现在所需，那么对于我们而言它就是无用的。这样的结论让事物需要经过时间的沉淀，它的价值才能被认识。那么是什么导致我们轻易地对于这些新事物下了一个“无用”的定论呢？

3首先，是人对于未知、新知的不宽容。当我们刚接触的新事物，出于懒惰的本能第一反应一定是抗拒。因为我们不愿意跳出自己的舒适圈、放弃自己在这个领域原有的优势，并希望新事物带来的革新、前进不要出现。这些人们不可避免的保守思想阻碍了我们对于事物的深入了解，对于其价值的认识更无从谈起。

4其次，是人的无知。人的思想是具有时代局限性的，只有在不断的社会发展、科技进步、自我提升的基础上人们才能站在已有的知识高墙上去窥望事物无尽价值中有限的一部分。前世的人们没有知识和长远的眼光作为垫脚石，便无法全面地了解和认识事物的价值。正如弗·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》在当时的人们眼中可能只是一部不入流的小说，但如今看来它反映了“爵士时代”美国人只怀揣着对于成功、成为大人物的梦想却不知获得财富后该如何自处的历史、社会问题。在时代推进的过程中，我们看待问题的眼光比前人更客观、更长远，知道了事物在那个时代隐含的作用和对以后产生的深远影响，随之而来对于事物价值的衡量也有了更深的认识。

5所以时间的沉淀能使价值更加彰显，更易被人们认识。时间的沉淀还包含着对于事物的优化，即使是对于在一开始价值就被人们所认识的事物也是如此。现在正当红的人工智能在问世之初就受到人们的广泛关注，甚至有些人认为这是第三次工业革命的标志。但是它依旧从感知智能开始，经过大量数据信息的采集以及情境的模拟演练进化成为了认知智能，也就是我们所熟知的ChatGPT。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，事物只有经过了磨炼才能不断进步，而这样的磨炼是需要时间的。

6在当今社会，我们做为认知者应当祛除工具理性对于我们的影响，不被利益和效率至上的风气所裹挟。对于新兴事物我们要多一份耐心和宽容，要剖析事物的深层价值而不是因为功利主义只在意事物能带来的当下价值。这样才能发现时间沉淀出事物的真正价值。

7如白居易在诗中所言“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”，事物的价值在时间的沉淀中不断显现，对于无限的价值我们要用等待三日满和七年期的耐心与广阔的胸怀向着更深处摸索。我们在探索的路上且行且歌、寻找着自己人生的意义，用时间沉淀出自己人生的美好。时间之末（901字）

1有人说，事物的价值经过时间的沉淀才能被人认识，也要有人说有价值的事物一出现就会被人们认可。而我认为只有经过时间的沉淀，事物的真正价值才得以窥见一缕，幸得评说。

2时间授予人类的，一直是神秘之感，似乎时间可以改变一切。在屠呦呦首次接触青蒿时，她不会料想到青蒿素的发现可以拯救数以千万计的人类；在教会将哥白尼绑在十字架上烧死以维持自己的统治之时，他们也不会想到日心说给科学带来的迅捷发展。从现在看过去，似乎所有被冠以真理之名的东西，无一不是经过时间的洗礼。我们站在这段时间的末尾眺望过去，这才得以窥见真理的影子，将他们的价值清洗出来。

3然而，有些东西自从诞生之初，便已被认可，如互联网的诞生，简单粗暴地改变了人们的生活方式，迎来了信息革命。这自然是他的价值——他符合时代的需求，满足了人们渴求高速发展的愿望，但这是否是他真正的价值呢？刘慈欣在三体中曾说过，弱小和无知不是生存的的障碍，傲慢才是。科技的发展往往会带来野心的膨胀，自以为站在世界之巅的人类不会承认错误，无论是贫富差距，或是环境恶化。带来信息革命的互联网更需要时间认可他的真正价值。

4而这些认为事物的价值不需要时间沉淀的人，往往并存无知，懒惰，与自私自利。在真理面前，他们显得渺小无知，面对新的超出认知的知识，他们选择墨守成规，不闻不问的躺平心里，但在面对脱离时代的窘境时，他们甚至可能阻止真理的发现，以维持自己的地位。

5时间的沉淀，具有划时代的意义，经过各个角度的思考和钻研，使谬论的泥壳褪去，露出内核。同时有些超出时代、超越现有认识的事物，其意义也会逐渐被时间论证。

6反观当下，信息时代被冠以快节奏之名，时间成为了奢侈品，人心浮躁而又不可控。在年轻人中，躺平文化与精致的利己主义尤其成为了主流基调，但这二者的出现违背了真理的出