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中国文化学习心得范文

中国文化学习心得1

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清楚概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭尊敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发觉侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的敬重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天寒冷之时,就用自己的身体将父母的被子暖和后,再请父母安寝;在夏日酷热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种.种缘由,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最宝贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担忧可怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚狡猾,不辱使命,从今,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪究竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲,它是中华民族重要的分散力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国进展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

中国文化学习心得2

石头再硬,经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散;河水再广,经过岁月的晾嗮终将干枯;花朵再美,经过岁月的摧残终将枯萎……大自然中有许多事物都会由于岁月的消逝而发生转变,或完全变了模样,或迎接死亡。文化,在岁月的打磨下却长期的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的,都经受很多风雨阴险,在转变下变得更加厚重,直到现在也没有转变它的地位。而那些不幸遗失的,却在磨难中被岁月带走,连痕迹都被风吹走了,他们没能留于人们心中。

文化是需要爱护的,更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展现了文化传承的意义,令我们记忆深刻的是其中一期节目中所叙述的一群不平凡的人——麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者,麦客,却是不平凡的。由于他们是这个文化的传承人。惋惜,这个文化的传承或许要就此中断了,像那些被风卷走的沙一般,变得无人知晓。据悉,中国现在的麦客数量已寥寥无几。由于时代在不断变化,进展与进步,一些低效率的工作终将被淘汰,取而代之的是新时代的机器,所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中,一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦,累,效率也不高,究竟是人工收割,相比之下,机器的确快很多。但是,我们喜爱这个工作,喜爱这片土地,喜爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高,而是能将这份文化永久的传承下去,仅此而已。”几个农夫的几句简洁的话语,却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想,老子,孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献,使中国文化得以在世界上有所成就。近期,传统文化进考场的理念在日益更新,这对于同学来说好像有些苟刻了,但这让新一代的青年能更好地了解文化,深化文化,为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的脚印     ,干枯的河水经受大雨的洗礼将饱含生命之水,枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么,又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化始终传下去,让先辈的英灵骄傲的感慨:岁月故消逝,文化驻我心。

中国文化学习心得3

翻开尘封的历史,有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动,他们给我们留下了多少珍贵的精神财宝。而处在浮躁的当今社会,多少人荒废了我国优秀的文化传统,这又怎么不让人忧心呢?

姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失,有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作,以制造收入,就让人大跌眼界。试问:有谁还在真正捍卫民族文化?2024年,韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产爱护,并获得了胜利,这件事曾让很多的中国人感到痛心疾首。如何爱护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中,要不要更深思、更反省一下自己呢?

节日是一种文化习俗,节日的意义,主要在于弘扬一种文化,提倡一种精神,假如借节日支配休息度假,那就忽视了节日的文化价值,让节日埋没于集中进行的物质消费中,依附于它的休闲活动,自然会变得乏味。节日,不能仅仅被当作是消费和休闲,人们更应注意享受文化的滋养。因此,“黄金周”不能只有“黄金”,好忘却了“文化”!

春节,是中华民族文化的心结。春节,这高悬在民族天幕上的古老明灯,以其独特而永恒的光线映照着当代社会生活。这样的光线,光明又暖和,从满满羁旅风雪夜归,到春运期间滚滚人潮,构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年,不仅仅是亲人的聚会,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以转变人们的生活,但是转变不了春节返乡的汹涌人潮,转变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日,我们应当努力使布满活力与温情的传统春节,永久成为中国人日常生活的期盼。只有如此,我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园,在文化多样性中出现出民族文化的光荣。

清明节,也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足春游、亲近自然、催护新生的季节仪式。

中秋节,是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜,复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容,蕴含了中国人家庭团聚、共享亲情、憧憬美妙的人伦抱负,具有整合与调整社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机,也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今日,中秋赏月仍旧寄予着中国人“天上月团聚,地上人团聚”的情怀。对于今日的中国人来说,每年一度的中秋佳节仍是不行缺少的精神文化。

有人说:“只有整个社会具有文化良心,我们的文化才有盼望。”所以在我成长的路上,我那不变的初衷——对传统文化的传承,始终伴我左右、牵着我的手,于是我成长的脚步更沉稳、更坚决!

中国文化学习心得4

人们常说:“中国文化博大精深,故事源远流长。”看完了以上的精致展现,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀分散的过程,我国的传统节日,无一不是从古代进展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清楚地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们常常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等,都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过:“文化越来越成为民族分散力和制造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有许多优秀的东西,我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西,物质文化如国画、书法、碑刻,精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应当坚守的。

然而,随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们许多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新奇活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应当看到,如今的人们,尤其是年轻人,好像对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避开,但节日若是被人们忘却,甚至寻找不到一息对传统节日的记忆,那将是危急的。繁华进展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不敬重不善待传统文化,难免渐渐丢失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄予着华夏儿女源自民族本性的盼望和祝福。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀分散的过程,里面所蕴含的是社会历史进展过程中人类才智的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,转变传统节日的庆祝方式未尝不行。

当然,坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应进展要求、创新形式和突破。

中国文化学习心得5

源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开头亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时,我们静静地忘却了李白、杜甫,忘却了那清爽自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”竟然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!

当“举头望明月,低头思家乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真实的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲伤!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有力量去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们超群的文学功底。由于我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代,人们追求相宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的消失却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,假如连自己的文化都爱护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

坚守传统文化的本真,并

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