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文档简介

部编本七上语文文言文知识点分课归纳(晨读宝典)《世说新语》是六朝志人小说的代表作,由南朝人刘义庆组织文人编写而成。这部书主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。《咏雪》和《陈太丘与友期》分别出自《言语》和《方正》。在文言中,有些字虽然不同,但发音相同,这就是通假字。例如“不”通“否”,表示疑问。此外,古今之义也有所不同。例如“儿女”在古代是对子侄辈的总称,而现在则指儿子和女儿。还有一些名词可以用作动词或状语,例如“陈太丘与友期行”就是名词用作动词,表示约定。在文言中,实词也有其特殊含义,例如《咏雪》中的“内集”指家庭聚会,“儿女”泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女。《咏雪》中有一句著名的诗句:“白雪纷纷何所似?撒盐空中差可拟。”意思是说扬起的大雪像盐一样在空中飘荡。另一句“未若柳絮因风起”则是比喻风把柳絮吹得满天飞舞。《陈太丘与友期》则讲述了陈太丘和友人期待在正午相约同行,但友人未到,太丘便离开了。友人感到惭愧,太丘的朋友元方便引他离开。在这篇文章中,一些字的含义也与现代不同,例如“舍去”在古代是离开的意思,“相委而去”则是舍弃的意思。总之,《世说新语》是一部重要的文学作品,其中的语言和词汇都有其独特之处,需要我们认真研究和理解。那人感到惭愧,便下了车,想要拉住元方的手,但元方却连头都不回地走进了自家的大门。四、元方和他的朋友是怎样的人?请简要分析这两个人物形象。元方是一个聪明伶俐的人,明白事理,能言善辩,落落大方,但有些傲慢。他的朋友则不讲诚信,没有礼貌,但知错能改。《论语》十二章知识点归纳一、文学常识填空《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称为“四书”,共二十篇。二、略三、解释加点词语1.学而时习之(按时复习)2.有朋自远方来(从远方来的朋友)3.人不知而不愠(了解但不生气,发怒)4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)5.吾日三省吾身(每天多次反省)6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(独立做事情)9.四十不惑(不再迷惑,疑惑)10.不逾矩(不越过规矩,规范)11.温故而知新(通过学过的知识得到新的理解与体会)12.学而不思则罔(不思考则感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以当老师)15.人不堪其忧(忍受不了烦恼)16.知之者不如好之者(懂得的人不如喜欢的人)17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃粗粮,喝冷水)19.曲肱而枕之(弯曲胳膊当枕头)20.不义而富且贵(通过不正当的手段变得富有和有地位)21.于我如浮云(对于我来说像浮云一样)22.三人行必有我师焉(泛指多个人中必有我可以向学习的)23.择其善者而从之(选择好的方面,优点并跟随)24.子在川上曰(在河流上说)25.逝者如斯夫(时间如同流逝的河水)26.不舍昼夜(不放弃昼夜)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通人的志向不可被剥夺)29.博学而笃志(广泛学习并坚守信念)30.切问而近思(恳切地提问并多考虑当前的事)四、通假字1.“说通悦”意为愉快。2.“吾十有五而志于学有通又”指古人在两位数的整数和零数之间常常加上“有”字。五、古今异义词语1.“学而时习之”中的“时”古义为按照一定时间,今义为时间。“习”古义为复习,今义为学习。2.“吾日三省吾身”中的“日”古义为每天,今义为一日。“三”古义为泛指多数,今义为数词三。3.“温故而知新”古义为旧的知识,今义为过去的、老的。4.“择其善者而从之”中的“善者”古义为优点,今义为善良的人。“从”古义为跟从(学习),今义为跟从。5.“可以为师矣”古义为可以凭借,今义为可能、许可。六、一词多义1.“为”在“为人谋而不忠乎”中的古义为替代,而在“可以为师矣”中的义为成为、做。2.“而”在“人不知而不愠”中的义为转折连词,表示却;而在“温故而知新”中的义为顺承连词,不翻译。3.“知”在“人不知而不愠”中的义为了解;在“知之者不如好之者”中的义为懂得;在“温故而知新”中的义为得到。4.“乐”在“不亦乐乎”中的义为愉快、快乐;在“好知者不如乐知者”中的义为以……为乐。七、成语归类1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行,必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮八、按要求默写1.“学而不思则罔,死而不学则殆”阐述了学习和思考的辩证关系。2.“三人行,必有我师焉”表达了求学应该谦虚的态度。3.“温故而知新,可以为师矣”说明复习是学习的重要方法,对学习者有重要的意义。4.“人不知而不愠,不亦君子乎?”提出了当别人不了解自己、误解自己时,不要焦虑的态度。5.“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”赞叹了颜回安贫乐道的高尚品质。九、用现代汉语翻译下列句子1.别人不了解我,我却不生气,这难道不是君子的表现吗?2.几个人在一起行走,其中一定有我的老师。3.我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。4.不义而富且贵,对我来说就像浮云一样。5.为人谋而不忠诚?与朋友交往而不诚信?不学习而传授?这些都是不能接受的。6.军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。《静夜思》知识要点归纳一、文学常识:作者:唐代诗人李白,字太白,号青莲居士。李白是唐代最伟大的浪漫主义诗人之一,被誉为“诗仙”。作品:《静夜思》是李白的代表作之一,是一首五绝古体诗,写于唐玄宗开元二十三年(公元739年)。主题:表达了诗人在深夜里独自思考,思念远方亲友的心情,以及对自然景色的赞美和感慨。二、特殊字词1.生僻字:疑邻:猜疑邻居。2.古今异义:①床前明月光,疑是地上霜。疑:怀疑,疑惑的意思。②举头望明月,低头思故乡。思:怀念,想念的意思。3、词语活用:①床前明月光,疑是地上霜。(疑是:表示疑虑)②举头望明月,低头思故乡。(举头、低头:比喻诗人思念故乡的心情)③舒(shū)卷(juàn)西风,满地(dì)落黄叶。(舒卷:形容秋风吹拂树叶的声音)④忽闻(wén)水(shuǐ)上(shàng)漫(màn)天(tiān)风雨声。(漫天:形容声音响亮)4、特殊句式:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(前两句为对仗句,后两句为对仗句)5、虚词:①是:(1)疑是地上霜。表示疑虑。(2)是天空一片晴。表示肯定。②之:(1)疑邻之果。代指疑邻的果实。(2)思君之故乡。代指思念故乡的心情。本文介绍了寓言的定义和特点,寓言是一种以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式,篇幅简短,主题多是借此喻彼,具有哲理性和讽刺性。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。其中,《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编,以动物故事为主,反映了平民或奴隶的思想感情。寓言的主旨往往通过故事中的比喻来传达,例如《赫尔墨斯和雕像者》寓意爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视,《蚊子和狮子》寓意骄兵必败,不要取得一点成绩就骄傲自满,要谦虚谨慎。总之,寓言是一种寄寓深意的文学形式,通过简单的故事来传达哲理和讽刺。它具有普遍性和时代性,是人类文化遗产中的重要组成部分。1.结构助词是指用于调整语序或表示定语后置的助词。其中,“的”有时可以不翻译,例如“夫君子之行”,“之”作为宾语,例如“曲肱而枕之”,“之”作为定语后置的标志,例如“亦积气中之有光耀者”。另外还有放在主谓之间,取消句子的独立性的结构助词,不需要翻译。2.“之”还可以作为动词,“之”+地点名词表示“去某地”,例如“送孟浩然之广陵”。3.“之”也可以作为第三人称代词,代表人、事、物。代表人时通常翻译为“他(她)(他们)”,代表事物时可翻译为“这件事”,例如“宋君令人问之于丁氏”。4.连词“则”表示因果关系,相当于现代汉语的“就”“便”“那么”“于是”;“可是”、“却”表示转折;“如果”、“那么”表示假设;副词“是”表示肯定。例如“此则岳阳楼之大观也”、“如果不努力就不能成功”、“就算是你不同意,我也要这样做”。屠惧,投以骨。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。2.表示因果关系,译作“于是”“因此”。如:屠大窘,恐前后受其敌。乃奔倚其下。3.表示强调,译作“就是”“就在”。如:其人舍然大,乃狼之所以能为狼也。【然】(一)副词,表示“如此”“这样”等意思。如:不义而富且贵,于我如浮云然。(二)形容词,表示“自然”“真实”的意思。如:温故而知新,可以为师然后知不足。【则】(一)连词,表示“那么”“就”“便”等意思。如:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?志士仁人,不以成名而成义,则其躬有所不为也。(二)副词,表示“就是”“就这样”等意思。如:曲肱而枕之,乐则在其中矣。【以及】连词,表示“和”“以及”等意思。如:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣,以及君子之学也。国人传说,这个故事是从宋君那里听来的。他派人去找一位聪明的人,让他在井里唤醒一只狗。但是只让狗坠下去,并不能对它造成伤害。即使有人听到了这个故事,也会说这是不可能的。我十五岁时就立志于学习,这和“又”字是同样的连接词。我整天都在学习中度过,就像天上的星星一样活跃。君子的行为应该是安静的,修身养德,俭朴节约。当我和朋友一起行走时,总会有人成为我的老师,因为同行是一种学习。有志向的人不会轻易放弃,因为没有志向就不能学习。我十五岁时就有了

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