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文档简介
人教部编版语文中考复习课件文学文化常识初中语文文学文化常识汇编一、常见文学常识1.“四书”“五经”:“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。2.六艺:礼、乐、射、御、书、数。3.先秦历史散文:《左传》(编年体),《战国策》(国别体),《国语》(国别体);“春秋三传”“即《左传》《谷梁传》《公羊传》。”4.风骚:《诗经•国风》和《离骚》。5.乐府双璧:《孔雀东南飞》和《木兰诗》。6.前四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。7.三曹:曹操、曹丕、曹植。8.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。9.山水田园诗人:王维、孟浩然。10.边塞诗人:高适、岑参、王昌龄、王之涣。11.“李杜”:唐代大诗人李白和杜甫的并称。
“小李杜”:唐代诗人李商隐和杜牧的并称。12.“诗中三李”:李白、李商隐、李贺。13.“韩柳”:韩愈和柳宗元的并称。14.“三吏”“三别”:唐代诗人杜甫的诗作。“三吏”指的是:《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》;“三别”指的是:《新婚别》《垂老别》《无家别》。15.永州八记:《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时,借写山水游记抒写胸中愤郁的八篇散文。依次是《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》简称(《小石潭记》)《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。16.宋词豪放派代表:苏轼、辛弃疾;
宋词婉约派代表:柳永、李清照、姜夔。17.唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。18.三苏:苏轼、苏洵、苏辙。19.南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤。20.元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。21.中国古典小说四大名著:罗贯中的《三国演义》,施耐庵的《水浒传》,吴承恩的《西游记》和曹雪芹的《红楼梦》。22.四大谴责小说:李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。23.冯梦龙的“三言”:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。24.“书圣”:王羲之。楷书四大家:唐代的颜真卿、柳公权、欧阳询和元代的赵孟頫。25.汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。26.汉字的演变过程:甲骨文(商)→金文(周)→小篆(秦)→隶书(汉)→楷书(魏晋)→草书→行书。27.高尔基自传体三部曲:《童年》《在人间》《我的大学》。28.莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。29.世界三大短篇小说之王:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧•亨利。30.世界文学作品中四大吝啬鬼:英国作家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、法国作家莫里哀的喜剧《悭吝人》中的阿巴贡、法国作家巴尔扎克的小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、俄国作家果戈理的《死魂灵》中的泼留希金。31.四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚。二、古代文体1.铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来成为一种文体。这种文体一般都用韵,形式短小、文字简洁,内容多含颂扬、警诫之意。如刘禹锡的《陋室铭》。2.说:古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》。3.表:我国古代的一种特殊文体。在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即为“表”中范例。4.序:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励。如宋濂的《送东阳马生序》。5.记:古代的一种散文体裁。大多数是游记,是一种用来记叙旅途见闻或某地政治生活、社会风貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事散文或“杂记”。如《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《核舟记》。6.传:是记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响且事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。如陶渊明的《五柳先生传》。7.书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。可以抒情,也可以写景,可以写私人化的事件和感情。如陶弘景的《答谢中书书》,吴均的《与朱元思书》。三、重要文化常识(一)年龄称谓1.襁褓:未满周岁的婴儿。2.孩提:指二三岁的儿童。3.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。泛指幼年。4.始龀:儿童换牙,男孩八岁、女孩七岁。5.总角:指八九岁至十三四岁的少年。泛指童年。6.豆蔻:指女子十三四岁的年纪。7.及笄:指女子十五岁的年纪。8.束发:指男子十五岁。泛指青少年。9.弱冠:指男子二十岁左右行加冠礼。泛指成年。10.而立:指人三十岁。11.不惑:指人四十岁。12.知天命:指人五十岁。13.花甲:指人六十岁。14.古稀:指人七十岁。15.耄耋:指八九十岁的老人。16.期颐:指人一百岁。(二)中国传统节日1.【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等。在采用公历纪年后,今人称春节。传统习俗:舞龙舞狮、燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、拜年贺喜。文化内涵:一方面是庆贺过去的一年;一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,是阖家团圆的重要时刻。2.【元宵节】农历正月十五,又称正月半、上元节、灯节。传统习俗:吃汤圆(北方吃元宵)、赏花灯、闹年鼓、猜灯谜、放天灯等。文化内涵:普天同乐、庆祝一家团圆、祭神。3.【清明节】我国民间传统节日,是中国农历“二十四节气”中“清明”这一节气的那一天。一般在阳历的4月5日前后。传统习俗:扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。文化内涵:祭拜祖先、怀念故人。4.【端午节】农历五月初五,又称端阳、重午、重五。传统习俗:吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、挂香袋、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”。文化内涵:一是驱瘟避毒、防灾祛病;二是纪念爱国诗人屈原。5.【中秋节】农历八月十五。又称团圆节。因农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称“中秋”。传统习俗:赏月、祭月、观潮、吃月饼等。文化内涵:期盼阖家欢乐,团圆安康。6.【重阳节】农历九月初九。《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故称“重阳”。传统习俗:赏菊、饮菊花酒、登高、插茱萸等。文化内涵:一是呼吁尊敬、关爱长辈及老人;二是追求健康长寿;三是追求高雅志趣。7.【除夕】我国民间传统节日。农历腊月三十日晚,家家在打扫干净的屋里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。传统习俗:人们会通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐“守岁”,零点之时燃放烟花爆竹等。文化内涵:春节蕴涵着辞旧迎新、阖家团圆的意义。除夕全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁,是中国人一年一度的文化心结。(三)古代科举制度(从隋至清)1.童生试:也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,然后参加科举考试。2.乡试第一名叫解(jiè)元。3.会试:明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取前三百名为贡士,第一名叫会元。4.殿试:是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲,一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。(四)二十四节气立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒;每月两节不变更,最多相差一两天;上半年来六廿一,下半年是八廿三。立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水:降雨开始,雨量渐增。惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明:天气晴朗,草木繁茂。谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。立夏:夏季的开始。小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。芒种:麦类等有芒作物成熟。夏至:炎热的夏天来临。小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。大暑:一年中最热的时候。立秋:秋季的开始。处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。白露:天气转凉,露凝而白。秋分:昼夜平分。寒露:露水以寒,将要结冰。霜降:天气渐冷,开始有霜。立冬:冬季的开始。小雪:开始下雪。大雪:降雪量增多,地面可能积雪。冬至:寒冷的冬天来临。小寒:气候开始寒冷。大寒:一年中最冷的时候。(五)天文与历法1.天文(1)十天干:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(ɡuǐ)。(2)十二地支:子、丑、寅(yín)、卯(mǎo)、辰、巳(sì)、午、未、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。(3)十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。(4)北斗:又称北斗七星,指在北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。2.历法(1)农历:我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气指导农业生产活动,故称农历,又称中历、夏历,俗称阴历。(2)纪年法:◆年号纪年法:从汉代起,我国古代的皇帝开始使用自己的年号纪年。如《岳阳楼记》中的“庆历四年春”,“庆历”指的是宋仁宗赵祯的年号。◆王公即位年次纪年法:以王公在位年数来纪年。如《曹刿论战》:“十年春,齐师伐我”中的“十年”指的是“鲁庄公十年”。◆干支纪年法:利用天干地支纪年。如《水调歌头》中“丙辰中秋,欢饮达旦”中的“丙辰”。◆年号干支兼用法:纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年。(六)其他1.左迁、右迁:汉代右尊左卑,故将贬官称为左迁,升官称为右迁。2.阴、阳:山南水北称为阳,如绵阳;山北水南称为阴,如汉阴。3.东、西、南、北:方位名词,承载的文化内涵各有不同,与尊卑、五行、生死、坐礼等有关。如古代宴席的四面座位,以东向为尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。南尊北卑,如“南面称帝”“南向称霸”“北面事之”。东尊西卑,如“东道主”“东家”。4.五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。5.江河:古代文章中专指“长江、黄河”。6.文房四宝:笔、墨、纸、砚。7.文人四友:琴、棋、书,画。8.花中四君子:梅、兰、竹、菊。9.岁寒三友:松、竹、梅。10.“汗青”代史册;“须眉”代大丈夫;“巾帼”代女子英雄;“桑梓”代家乡;“轩辕”代轩辕黄帝,借指中华民族;“三尺”代剑或者法律。四、古代礼仪常用谦、敬辞(一)客套话1.“留步”用于主人送客人时,客人请主人不要送出去。2.“赏光”用于请对方接受自己的邀请;“赏脸”用于请对方接受自己的要求或赠品。3.“失敬”向对方表示歉意,责备自己礼貌不周;“失陪”表示不能陪伴对方;“失迎”因没有亲自迎接客人而向对方表示歉意。4.“费神”“费心”意思是耗费心神、精神,多用于请托或致谢。5.“借光”用于请别人给自己方便或向人询问。6.“屈就”用于请求别人担任职务;“屈尊”意思是降低身份俯就。7.“久仰”意思是仰慕已久,用于初次见面;“久违”意思是好久不见,用于久别后相见。8.“笑纳”用于请人收下礼物。9.“劳驾”用于请别人做事或让路。10.“麻烦”表示使人费事或增加负担。11.“幸会”表示跟对方见面很荣幸。12.“包涵”用于请别人原谅。13.“心领”用于辞谢别人的馈赠或酒食招待。14.“指正”用于请别人批评自己的作品或意见;“指教”用于请别人对自己的工作、作品提出批评或意见。(二)敬辞类令令尊、令堂、令郎、令爱惠惠顾、惠存、惠赠垂垂问、垂询、垂念、垂爱赐赐教、赐复高高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻贤贤弟、贤侄奉奉送、奉还、奉劝、奉陪其他久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾(三)谦辞类家家父、家严、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小儿、小女、小店愚愚兄、愚见拙拙作、拙著、拙见敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙见其他寒舍、见教、见谅(四)其他常用语初次见面说幸会
初次见面说久仰
好久不见说久违求人帮忙说劳驾
麻烦别人说打扰
求给方便说借光托人办事说拜托
求人原谅说包涵
向人祝贺说恭贺求人解答说请教
求人指点说赐教
求人看稿说指教请人批评说指教
赞人见解说高见
求人看稿说斧正看望别人称拜访
宾客到来称光临
陪伴朋友用奉陪等候客人用恭候
未及欢迎说失迎
无暇陪客说失陪请人别送用留步
欢迎购买说光顾
中途告辞用失陪谢人拜访用劳步
欢迎购买说惠顾
起身作别称告辞对方来信称惠书
赠人书画题惠存
尊称老师为恩师尊称他师为尊师
称人学生为高足
老人年龄说高寿请人休息为节劳
对方不适说欠安
女士年龄称芳龄身体有病用抱恙
询问病情用贵恙
归还原物说奉还不受馈赠说返璧
请人受礼称笑纳
自称礼轻称薄礼中考演练1.(2019•福建)下列有关作家作品和文化常识的说法,不正确的一项是( )A.《战国策》是西汉左丘明根据战国时期的史料整理编辑而成的史书。B.“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,如诸葛亮的《出师表》。C.《中国人失掉自信力了吗》是驳论文,选自鲁迅的《且介亭杂文》。D.《我的叔叔于勒》《最后一课》的作者分别是法国作家莫泊桑、都德。A【解析】A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期的史料整理编辑而成的史书,并非左丘明。2.(2019•昆明)下列说法中有误的一项是( )A.铭,古人刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。刘禹锡的《陋室铭》就是这种文体的代表作之一。B.王维,字摩诘,宋代诗人。他的诗作色彩鲜明,意境恬淡。苏轼称赞他的作品“诗中有画,画中有诗”。C.莫言,当代作家,曾获得诺贝尔文学奖,著有《红高粱》《蛙》等作品。我们学过他的文章《卖白菜》。D.莎士比亚,欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一。B【解析】B.王维是唐代诗人,而非宋代。3.(2019•贵阳)下列文学、文化常识表述有误的一项是(
)A.“表”,是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,其言辞往往恭敬、恳切。B.《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说,作者是施耐庵。C.《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,地方特色浓郁,作者是贺敬之。D.《皇帝的新装》《赫耳墨斯和雕像者》都是丹麦著名作家安徒生的代表作。D【解析】D.《赫耳墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》,是古希腊作家伊索的代表作,作者并非安徒生。4.(2019•北部湾)下列文学文化常识表述有误的一项是()A.《春》《背影》的作者是朱自清,他善于通过精确的观察,写出细腻的内心感受。B.十九世纪法国浪漫主义作家雨果,主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。C.“出淤泥而不染”的莲花自古是坚贞高洁的象征,荷花、芙蕖等为莲花的别称。D.古人以山北水南为“阳”,山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山北面。D【解析】D.古人以山南水北为“阳”,山北水南为“阴”,所以“阴阳割昏晓”的“阳”指的是泰山南面。5.(2019•潍坊)下列文学文化常识说法错误的一项是()A.现代汉语的很多成语出自古代典籍,如“三十而立”出自《孟子》,“一鼓作气”出自《左传》。B.“上乃使使持节诏将军”“持节云中,何日遣冯唐”中的“节”是符节,符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。C.“世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。古时住宅旁常栽种桑树、梓树,后用桑梓代指家乡。D.“表”作为古代的一种文体,用于臣下向帝王陈情言事,言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。A【解析】A.“三十而立”出自《论语》。6.(2019•泰安)下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是(
)A.鲁迅先生的《朝花夕拾》,又名《旧事重提》,以简洁舒缓的文字描述往事。课文《
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