古代文学-明清文学试题库

古代文学——明清文学试题库明清文学试题库1.被正史推为明代“开国文臣之首”的文学家是徐霞客。2.刘基寓言体散文集集名是《游仙窟》。3.刘基的散文体裁多样，而最出色的是散文小品。4.明初诗坛并称的“吴中四杰”指高启、杨基、徐贲、虞集。5.明初“吴中四杰”中，以高启、徐贲的诗成就最高。6.被清赵翼推为明代“开国诗人第一”的诗人是辛弃疾。7.“青丘子”是李清照的自号。8.“袁白燕”指明初诗人袁宏道。9.明弘治年间茶陵诗派的领袖人物是杨慎。10.以李东阳为代表的诗歌派别是“浪漫派”。11.以李梦阳、何景明为代表的文学群体是“浙西学派”。12.以李攀龙、王世贞为代表的文学群体是“江右派”。13.“前七子”以辛弃疾为首；“后七子”以文征明、王世贞为代表。14.明中叶《唐宋八大家文钞》的编选者是黄宗羲。15.归有光的文集是《归文集》。16.明中叶取得重大成果的散文流派是骈文。17.“童心说”的提出者是李卓吾。18.明后期思想与文学革新的旗手是黄宗羲。19.“公安三袁”指明代湖北公安县诗人袁宗道、袁宏道和袁宪道兄弟。20.公安派在诗歌理论上提出的核心口号是“诗以时为俗，文以俗为时”。21.公安派诗歌理论核心口号的提出者是袁宏道。22.竟陵派诗人大力提倡的诗歌风格是“豪放派”。23.“竟陵派”诗人的代表人物是杨万里、杨慎。24.公安派中，小品文成就最高的作家是冯梦龙。25.晚明小品的集大成者是凌蒙初。26.明末复社最主要的领袖是陈子龙，其散文的代表作是《岳阳楼记》。27.大抵论明诗者，都推为明代最后一位大诗人杨基。28.明末小品文《西湖七月半》的作者是冯梦龙。29.《三国演义》今存最早的刊本的书名是《三国志通俗演义》，刻于元末明初。30.最早径称书名为《三国演义》的修订评点者是毛纶。31.受《三国演义》的影响，明代代表性的历史演义小说还有《西游记》。32.《水浒传》初刻全名《忠义水浒传》。33.《水浒传》今存最早的刊本是《雪涛闵忠义水浒传》。34.宋江入主梁山后，将聚义厅改为梁山泊。35.受《水浒传》的影响，明代代表性的英雄传奇小说还有《岳阳楼》。36.《西游记》为多数人所接受的作者是吴承恩。37.《西游记》今见最早的刊本是《大明一统志》版本。38.《西游记》影响下产生的续补之作有《后西游记》、《续西游记》等。39.受《西游记》的影响，最出名的神魔小说还有《封神演义》。40.《金瓶梅词话》的作者署名为兰陵笑笑生。41.明代“四大奇书”指《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》。42.《封神演义》的作者，一般认为是李时中。43.明代散曲豪放派的代表作家是杨万里，被称为曲中辛弃疾。44.今知明代最早的白话短篇小说集是《醒世恒言》。45.冯梦龙编写的“三言”包括《喻世明言》、《梦溪笔谈》和《醒世恒言》。46.凌濛初仿照“三言”体例编写了“二拍”，每卷包含多篇小说。47.《剪灯新话》是清代作家李汝珍所写的一部短篇小说集。48.明代戏曲舞台上主要的形式是杂剧。49.明初朱权重要的戏曲理论著作是《北杂剧曲谱》。50.徐渭所写的《四声猿》杂剧包括《渔阳弄》、《卧龙吟》、《状元媒》和《女状元》。51.康海的代表作是《长生殿》。52.明代传奇中的“四大声腔”指海盐腔、扬州腔、昆山腔和徽州腔。53.吴江派的代表人物是徐祯卿。54.临川派的代表人物是汤显祖。55.汤显祖和沈璟之之间的争议焦点在于《牡丹亭》的版权问题。56.梁辰鱼的《昆山梦》为昆山腔的普及和发展做出了历史性贡献。57.据传《汉宫秋》是王世贞等人所写，是一部反映当时政治事件的时事剧。58.《娇红记》的作者是李汝珍。59.汤显祖最早的传奇作品是《还魂记》。60.汤显祖的“临川四梦”包括《紫钗记》、《牡丹亭还魂记》、《邯郸记》和《南柯记》。61.《牡丹亭》的故事线索依据的话本小说是《伊州大守》。62.被王骥德评为明代“北曲之冠”的散曲家是杨慎。63.明代成就最高的散曲家是辛弃疾，他的散曲集是《青溪集》。64.清初著名遗民诗人，写了大量反映苏北沿海一带贫民生活的诗歌，他是沈德符。65.清初曾参加武装抗清的岭南著名诗人是林则徐。66.《圆圆曲》的作者是李清照。67.与钱谦益、吴伟业并称“江左三大家”的诗人是李商隐。68.“南施北宋”指施润章、李清照；“南朱北王”指朱权、王士祯。69.“神韵”说的倡导者是黄景仁。70.“格调”说的提出者是王士禛。71.“肌理”说的提出者是李贽。72.“性灵”说的提出者是王夫之。73.以诗、书、画“三绝”见称的“扬州八怪”之一的诗人是郑板桥。74.在文学史上标志着古典文学时代终结和近代文学纪元开端的人物是鲁迅。75.清后期热烈呼唤“风雷”，开一代诗风的诗人是黄遵宪。76.组诗《已亥杂诗》的作者是黄遵宪、严复、杨慎等人。77.最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是郑振铎。78.中国近代民主革命诗潮中著名的女诗人是萧红。79.中国近代第一个革命文学团体是“新文化协会”。80.南社中一位身着袈裟的诗人是梁启超。81.“同光体”指晚清、民国年间的一个诗派。82.晚清“汉魏六朝诗派”的代表人物是龚自珍。83.“阳羡词派”倾向于学习宋、金代词人的作品，而“浙西词派”倾向于学习宋代词人的作品。84.“阳羡词派”的领袖是辛弃疾，“浙西词派”的领袖是陆游。85.曹贞吉、纳兰性德和李清照被誉为“京华词苑三绝”。86.清雍正、乾隆时期浙西诗派的主盟是袁枚。87.这位文学家既是常州词派的领袖，又是阳湖文派的盟主。88.清初三大散文家指的是侯方域和汪琬。89.桐城派文家中，提出“义法”说的是谢枋得。90.桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是黄宗羲。91.《聊斋志异》现存最早的较完整的抄本是明代的《蒙求》本。92.《聊斋志异》最早的刻本是清代的《增广聊斋志异》。93.张友鹤辑《聊斋志异》是一个三百卷的本，共有四百六十个故事。94.《阅微草堂笔记》的作者是洪昇。95.我国古代小说名著中，唯一著作权不存争议的是《红楼梦》，作者是曹雪芹。96.《儒林外史》今存最早的版本是清代的《永乐大典》版本。97.《红楼梦》后四十回的作者一般被认为是高鹗。98.《红楼梦》流传一般称有两大版本系统：一是程甲本系统，一是脂本系统。99.《三侠五义》是天津说唱艺人的说唱原本《五义俠》的记录本。100.《儿女英雄传》的作者是叶圣陶，《品花宝鉴》的作者是冯梦龙。101.晚清李宝嘉的《镜花缘》、吴沃尧的《西厢记》、刘鹗的《老残游记》与李汝珍的《镜花缘》被鲁迅先生称为四大“奇书”。102.苏州派剧作家的代表人物是洪昇。103.“一人永占”指《荆钗记》、《人兽关》、《西厢记》、《占花魁》。“一笠庵主人”是蒲松龄的书斋名。104.中国戏剧史上第一次以同情赞赏的态度描绘市民参与政治斗争的剧作是《汉宫秋》。105.标志着中国古代戏剧理论系统化的著名理论家是李时中。106.清初传奇《十五贯》的作者是李渔，《秣陵春》的作者是徐渭。107.被康熙帝称为“老名士”的剧作家是洪昇，他的传奇剧是《荆钗记》。108.李渔的戏曲集是《太和正音谱》，戏曲理论见于《世说新语·艺文志》中。109.清中叶《吟风阁杂剧》共有二十四种单折杂剧种，作者是无锡人孔尚任。110.康熙剧坛被誉为“南洪北孔”的两个剧作家分别是洪昇和曹雪芹。111.《古柏堂曲》十七种的作者是邵长蘅。112.《藏园九种曲》的作者是龚自珍。二、名词解释题1.《郁离子》：清代黄宗羲所著的文集，被誉为“黄老之学的精华”。2.台阁体：唐代韩愈所创的一种文体，以清新、豁达、自然为主要特点。3.茶陵诗派：唐代诗派之一，以李白、杜甫为代表，主张诗歌要有“气韵生动、情感真挚”的特点。4.前七子：南朝时期的七位文学家，分别为谢灵运、刘义庆、阮籍、嵇康、阮嗣宗、萧衍、王褒。5.后七子：唐朝时期的七位文学家，分别为温庭筠、韩愈、白居易、元稹、杜牧、王之涣、岑参。6.吴中四杰：南宋时期的四位文学家，分别为陆游、杨万里、范成大、祝枝山。7.童心说：唐代韩愈提出的文学创作理论，主张文学要以童心、童趣为出发点。8.唐宋派：唐代和宋代的文学派别，主张文学要“志在真实，情于自然”。9.公安派：唐代文学派别之一，主张文学要“志在真实，情于自然”。10.竟陵派：唐代文学派别之一，主张文学要“志在真实，情于自然”。11.晚明小品文：明朝末期的一种文学形式，以轻松幽默、言简意赅为主要特点。12.章回小说：一种中国小说形式，以分章回叙事为主要特点。13.四大奇书：中国古代小说中的四部经典之作，分别为《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。14.拟话本：明清时期的一种文学形式，以讲述故事为主要特点。15.“三言”：唐代刘义庆所著的故事集，包括《世说新语》、《文苑英华》、《太平广记》。16.“二拍”：元曲中的一种曲调，以快速的节奏和明快的旋律为主要特点。17.明传奇：明代的一种文学形式，以讲述神怪故事为主要特点。18.明传奇四大声腔：明代传奇中的四种主要音乐形式，分别为南管、西皮、二黄、清音。19.临川派：明代文学派别之一，主张文学要“志在真实，情于自然”。20.玉茗堂四梦（临川四梦）：明代文学家郑光祖所著的四部长篇小说，分别为《南柯太守传》、《野叟曝言》、《镜花缘》、《醒世恒言》。21.吴江派：明代文学派别之一，主张文学要“志在真实，情于自然”。22.梅村体：明代文学派别之一，主张文学要“志在真实，情于自然”。23.神韵说：唐代文学理论，主张文学要有神韵、气韵、意韵。24.阳羡词派：宋代词派之一，以晏殊、欧阳修为代表，主张词要有“清新、豁达、自然”的特点。25.浙西词派：宋代词派之一，以辛弃疾、李清照为代表，主张词要有“豪放、奔放”的特点。26.格调说：清代文学理论，主张文学要有“格调、意境、文采、韵律”等方面的特点。27.肌理说：清代文学理论，主张文学要有“肌理、气韵、意境、文采”等方面的特点。28.性灵说：清代文学理论，主张文学要有“性灵、气韵、意境、文采”等方面的特点。29.常州词派：明代词派之一，以文征明、唐寅为代表，主张词要有“清新、豁达、自然”的特点。30.南社：唐代文学组织，以韩愈、柳宗元为代表，主张文学要有“志在真实，情于自然”等方面的特点。31.同光体：清代文学派别之一，主张文学要有“性灵、气韵、意境、文采”等方面的特点。32.桐城派：明代文学派别之一，主张文学要有“义理、考证、文章”三者合一的特点。33.阳湖文派：明代文学派别之一，以周德清、徐渭为代表，主张文学要有“志在真实，情于自然”等方面的特点。34.诗界革命：20世纪初中国诗歌的一次重大变革，主张诗歌要有“自由、平民、自我表达”的特点。35.湘乡派：清代文学派别之一，以陈继儒、龚自珍为代表，主张文学要有“自由、平民、自我表达”的特点。36.新文体：20世纪初中国文学的一次重大变革，主张文学要有“自由、平民、自我表达”的特点。37.红学：对《红楼梦》的研究和解读。38.脂评本：《红楼梦》的一种版本，以程伟元、高鹗为主要编辑者，被认为是对原著的改编和删减。39.侠义小说：中国古代小说的一种流派，以讲述侠士义行为主要内容。40.公案小说：中国古代小说的一种流派，以讲述官府破案为主要内容。41.狭邪小说：中国古代小说的一种流派，以讲述鬼怪神异为主要内容。47.《桃花扇》的创作意旨是什么？答：《桃花扇》是明代文学家汤显祖所写的一部长篇小说，主要讲述了明朝著名诗人李时中和美女秦淮河之间的爱情故事。该作品的创作意旨是探讨人性、爱情和社会道德等问题，同时也反映了明朝社会的种种弊病和不公现象。48.简述清中后期剧坛上的“花雅之争”。答：清代中后期，剧坛上出现了“花雅之争”。这场争论的焦点是戏曲表演中的“花腔”和“雅调”两种不同的表演风格。其中，“花腔”指的是以唱腔为主要表现形式的戏曲，而“雅调”则是以念白为主要表现形式的戏曲。这场争论反映了当时戏曲表演风格的多样性和发展变化。四、论述题1.论《三国演义》的叙事艺术。答：《三国演义》是一部中国古代小说，以三国时期为背景，讲述了三国时期的历史事件和人物故事。该作品的叙事艺术主要表现在以下几个方面：首先，它采用了多线叙事的方式，将不同的故事情节有机地融合在一起；其次，它运用了大量的描写和对话，使得人物形象更加鲜明生动；最后，它还采用了多种叙事手法，如回忆、闪回等，使得故事更加具有层次感和张力感。2.论《水浒传》人物塑造的特征。答：《水浒传》是一部中国古代小说，讲述了108位好汉在梁山泊起义的故事。该作品的人物塑造主要表现在以下几个特征：首先，它塑造了一批具有鲜明个性和特点的人物形象，如宋江、林冲等；其次，它采用了多种手法来描写人物，如对话、描写等；最后，它还注重表现人物的情感和心理，使得人物更加立体和真实。3.论明代四大奇书的形成次序、成书过程、结构特色在中国古代章回小说发展中的逻辑规律。答：明代四大奇书是指《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说。这四部小说的形成次序、成书过程和结构特色都有其独特的逻辑规律。首先，它们都是在明代中后期成书的，反映了当时社会的变化和文学的发展；其次，它们都采用了章回小说的形式，将不同的故事情节有机地融合在一起；最后，它们都注重描写人物的情感和心理，使得人物形象更加立体和真实。4.论明代长篇小说繁荣的原因。答：明代是中国古代小说发展的一个重要时期，其中长篇小说的繁荣主要有以下原因：首先，明代社会的稳定和繁荣为文学的发展提供了有利条件；其次，明代文人的文化水平普遍较高，对文学有着浓厚的兴趣和热情；最后，明代的出版业和市场也得到了长足的发展，为长篇小说的创作和传播提供了广阔的空间。5.分析《牡丹亭》中杜丽娘的形象特征，说明这一形象表现了汤显祖怎样的文学思想？答：《牡丹亭》是明代文学家汤显祖所写的一部长篇小说，讲述了杜丽娘与柳梦梅之间的爱情故事。杜丽娘的形象特征主要表现在以下几个方面：首先，她是一个有着坚强意志和独立思想的女性形象；其次，她具有高尚的情操和对爱情的执着追求；最后，她的形象还反映了作者对女性地位和权利的关注和思考。这一形象表现了汤显祖的文学思想，即关注人性、关注社会现实和关注女性权利。6.分析《聊斋志异》的艺术特色。答：《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄所写的一部短篇小说集，主要讲述了一些神怪鬼神和人类之间的故事。该作品的艺术特色主要表现在以下几个方面：首先，它采用了神怪、幻想等元素，使得故事更加神秘和奇幻；其次，它注重表现人物的情感和心理，使得人物更加立体和真实；最后，它运用了多种叙事手法，如回忆、闪回等，使得故事更加具有层次感和张力感。7.试论《儒林外史》中两组对立人物的意义。答：《儒林外史》是清代文学家吴敬梓所写的一部长篇小说，主要讲述了一些儒生和官员之间的故事。该作品中出现了两组对立人物，即儒生和官员。这两组人物的意义主要表现在以下几个方面：首先，它们反映了当时社会的阶级矛盾和人际关系的复杂性；其次，它们揭示了儒家思想和官僚制度的弊端和不足；最后，它们还表现了作者对社会现实的关注和思考。8.曹雪芹《红楼梦》中是如何揭示以贾府为代表的封建家族的悲剧命运。答：曹雪芹的《红楼梦》是一部中国古代长篇小说，主要讲述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事。在小说中，贾府被描绘为一个典型的封建家族，其悲剧命运主要表现在以下几个方面：首先，贾府的衰败和灭亡反映了封建家族的固有矛盾和弊病；其次，贾府的家族伦理和婚姻制度的不合理性也加速了其衰落；最后，贾府的家族成员之间的互相勾心斗角和内部矛盾也是其灭亡的重要原因。9.《红楼梦》体现了作者怎样的悲剧意识？今天有何认识意义？答：《红楼梦》体现了作者曹雪芹的悲剧意识，即对封建家族的固有矛盾和社会不公现象的深刻认识和反思。今天，这一悲剧意识仍然具有重要的认识意义，它提醒我们应该关注社会的阶级矛盾和人际关系的复杂性，反思封建家族制度的弊端和不足，探索人类社会的发展方向和价值追求。10.《红楼梦》体现了作者怎样的美学理念？试作具体分析。答：《红楼梦》体现了作者曹雪芹的美学理念，即追求艺术的真实性和自然性。具体分析可以从以下几个方面展开：首先，小说中的人物形象具有鲜明的个性和特点，使得人物更加真实和生动；其次，小说中的描写和对话具有自然的流畅感和节奏感，使得故事更加自然和真实；最后，小说中的意象和象征手法也表现出作者对自然美和艺术美的追求。11.结合作品，分析《红楼梦》比较与映照的艺术手法。答：《红楼梦》是一部中国古代长篇小说，其中的艺术手法比较与映照主要