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文档简介
爱莲说周敦颐dūnyí爱莲说dūnyí11、实词的翻译2、句子的翻译3、文章内容的理解(文章中心思想,作者思想感情、态度等)4、开放性试题。考点回顾:1、实词的翻译考点回顾:2“说”:古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体,偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈爱莲花的道理。“说”:古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体3复习检测
2、注音检测。蕃()颐()濯()淤()涟()蔓()亵()噫()鲜()fányízhuóyūliánmànxièyīxiǎn1、填空:《爱莲说》选自《
》,作者
,是
时著名的
家,
家。周元公集敦颐北宋哲学家文学家复习检测fányízhuóyūliánmànxièyīxi4翻译课文翻译课文5
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán
。之,助词,的;甚很;蕃fán,多;水中、地上各种草木的花,可爱的很多。
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。之,助词,的;甚很;6
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。独,唯独;爱,喜爱,喜欢;自,自从;甚,很。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。独,唯7
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn,濯zhuó清涟lián而不妖,予,我;之,用在主谓之间,取消句子的独立性;而,表转折关系的连词,却,但是染,沾染(污秽);濯,洗涤;清涟,水清而有微波,这里指清水;妖,美丽而不端庄;译文我则惟独喜爱莲花,(它)从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤过却不显得妖艳。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn,濯zhuó清涟li8中通外直,不蔓màn不枝,中,里面,指茎内;通,贯通;外,外面;直,笔直;不蔓不枝,不生枝蔓,不长枝节;蔓,生藤蔓(名作动);枝,长丫枝(名作动);译文(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节,中通外直,不蔓màn不枝,中,里面,指茎内;通,贯通;外,外9香远益清qīng
,亭tíng亭净jìng植zhí
,香,香气;远,散播得远(形作动);益,更加;清,清幽;亭亭,耸立的样子;植,立;净,洁净;亭亭净植,笔直地洁净地立在那里。译文香气远播,更显得清幽;它笔直地洁净地立在水中,香远益清qīng,亭tíng亭净jìng植zhí,香,香10可远观而不可亵xiè玩焉。而,表转折关系的连词,但是,却;亵,亲近而不庄重;亵玩,玩弄;焉,助词;译文可以远远处观赏它,却不能到近处去玩弄它。
可远观而不可亵xiè玩焉。而,表转折关系的连词,但是,却;11
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。予,我;谓,认为;之,助词,的;隐逸,指隐居的人,隐士。君子,指品德高尚的人。译文我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;12
噫yì!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣!之,宾语前置的标志菊之爱,对于菊花的喜爱;鲜,少,很少;闻,听说;同,与……一样;予,我;同予者何人:像我一样的还有什么人呢?宜,应当;众,多;宜乎众矣:人应该是很多了。
唉!对于菊花的爱好,自陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然人很多了!
噫yì!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,之,宾语13水陆草木之花菊之爱莲之出淤泥而不染卒之为众人吾欲之南海,何如闻之宾语前置的标志的介入主谓动词:到调节音节代词:这件事助词水陆草木之花菊之爱莲之出淤泥而不染卒之为众人吾欲之南海,何如14可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文也认为(谥号)称作可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文15翻译句子。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来,却不被沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。可远观而不可亵玩焉。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。可以在远远地观赏它,却不能到近处玩弄它。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。翻译句子。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来,却不被可远观而不可16
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?
2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?
莲,花之君子者也。寄予了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,也表明了作者洁身自好、淡泊名利的生活态度。3、点明本文中心(主旨)的句子:莲,花之君子者也。1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?莲,花之君子174、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?同:他们不随波逐流的态度异:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐。周敦颐强调人格修养,环境不好,但人格可以很高尚。
5、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了“
”。结尾这一句感叹表达了作者对
的世风的鄙弃。
世人甚爱牡丹追名逐利、趋炎附势4、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,同:他们不随波逐流的186、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?爱菊代表的人生态度是隐居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。7、“牡丹之爱,宜乎众矣”流露出作者作用的思想感情?表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙夷和厌恶以及洁身自好、淡泊名利的生活态度。6、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?19
8、从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)(3分)
具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。9、第二段最后三句议论分别用了陈述、反问和感叹语气,请说说这样写有什么作用?
三种不同的语气,把作者对喜爱三种花的不同的人的感情表露出来,使感情有起伏,把文章推向高潮。
8、从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己20
10、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。10、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写2111、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?菊牡丹隐逸者富贵者惋惜讽刺11、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人22
主题
作者借赞美莲的优美的形象和高贵品质,表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度,也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。主题作者借赞美莲的优美的形象和高贵品质23
你认为莲与君子有哪些相同之处?——生性高洁,不与世俗同流合污,也不孤高自许。——通达事理,行为方正,不攀附权贵,美名远扬。——志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清”风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”你认为莲与君子有哪些相同之处?——生性高洁,不与——通24(1)文中写莲花品质的名句是
(2)文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是
出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清重点句子理解(1)文中写莲花品质的名句是25(3)文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是
(4)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是
(5)文章的主旨句是
亭亭净直,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲,花之君子者也(3)文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的262、学习托物言志的写法:出淤泥而不染:象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。濯清涟而不妖:象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。中通外直,不蔓不枝:象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度。香远益清,亭亭净植:象征君子的特立独行。2、学习托物言志的写法:出淤泥而不染:象征君子身处污浊环境而273、比较阅读:
《陋室铭》与《爱莲说》1、主题:都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度;2、立意:都以衬托手法托物言志;3、表达方式:都大量运用描写。相同点
1文体:一为“铭”,一为“说”;2句式:《陋》以骈句为主《爱》则以散句为主;3线索:《陋》以“惟吾德馨”引领全文,《爱》以“爱”贯穿始终。不同点:3、比较阅读:
《陋室铭》与《爱莲说》1、主题:都表现了作者28
你喜欢什么花?请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。(可只谈原因或只谈思想感情)示例l:兰花,兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。示例2:梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3:桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料,入药、入茶,有很强的实用价值,自然让人联想到无私的奉献。你喜欢什么花?请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思29小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》小荷才露尖尖角30清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白清水出芙蓉,31接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白采莲南塘秋,莲花过人头。
——乐府民歌接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉321、从生长环境的角度歌颂莲花高洁、质朴、庄重的句子(比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子或表现莲高洁品质的句子):2、从体态方面突出莲花的正直、威武不屈的句子:3、形容资质美好,美名远扬或从香气方面歌颂莲花美名远扬的句子:4、从风度方面写莲花端庄、清高的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩
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