作文：渡船悖论：让还是不让

作文：渡船悖论：让还是不让在这个渡船悖论的事件中，小姐妹的退让成为了解决僵持的关键。退让是一种大局观，成就他人的同时也解救了自己。这种奉献精神不过时。但我们也不能忽视退让所带来的“利”，也就是开船。然而，以牺牲善良者的退让为代价的“开船”并不值得提倡。从社会规则良性运行的角度出发，善良不应成为规则的牺牲品。在这个事件中，最后上来的两个人的行为被质疑。但我们不能一味地批评他们的利己行为。利己无罪，错在失度。利己的原则应该是不损人作为底线，成不了君子，也不致于沦落为小人。因此，我们应该在利己和利他之间找到平衡点，以达到最优的结果。整个事件中，每个人都是受害者。理想状态下，包括小姐妹在内的所有人都已经到达彼岸。但是，这个事件也暴露出了人们对规则的漠视，导致公平的失位，助长不正之风，阻碍规则完善的进程。因此，我们应该重视规则意识和权利意识，同时也要有大局观，避免一味坚持个人利益而损害整体利益。综上所述，退让是一种大局观，但以牺牲善良者的退让为代价的“开船”并不值得提倡。利己无罪，但应该有度。我们应该重视规则意识和权利意识，同时也要有大局观，以达到最优的结果。孔子批评学生不报账赎回奴隶的行为，因为这会妨碍更多奴隶被赎回。他认为，利己的原则不能损害他人，否则就不能成为君子，而会沦落为小人。我们应该反思，善良不应该成为规则的牺牲品。在生活中，往往是善良者做出让步，来维护某些人的规则。但如果这种风气发展下去，就会让善良等于吃亏，最终导致社会的运转失去真正的规则。因此，我们应该尊重规则，但也要在规则的基础上，考虑善良的价值，让善良成为社会规则的一部分。我们不能期待每个人都具备善良的美德，但我们可以期待更完善的规则来解决问题。如果船夫在渡船之前让乘客排队上船，或者事先预约，按照预约顺序上船，那么确定谁应该下船就会变得容易得多。这是应该坚守的真正规则，它不仅有助于维护社会的正常运转，还能保护遵守规则的人的权益。虽然这样做可能会增加运营成本，而道德冲突如让座问题也无法强制执行规则……但我们不能总是期待“小姐妹”这样的人出现。相反，我们应该努力实现让该下船的人下船，让善良的人顺利出发，抵达目的地。这是良性规则自由运转的岸，也是社会文明和谐的岸。善良不应该成为规则的牺牲品。“让”与“不让”渡船往返需要两个小时，22个人需要通过这艘船过河，但船只能容纳20人。没有人主动下船，船夫也不肯退让，两个小时的僵局才得以解决。这看起来像是一场笑话，但实际上反映了当前社会资源配置的效率和公平问题。首先，我们不应简单地把“不让”解释为心胸狭窄。不让的人是基于自己的规则意识和权利意识。社会公认的准则是“先来后到”，基于这个准则，“后来者”应该自觉让位。但在“后来者”不清楚的情况下，这恰恰是对“后来者”道德的考验。在没有责任的情况下，勇于承担责任是诚信的人应该做的事情。但事实上，由于“后来者”的不诚信，事情变成了无法解决的僵局，牺牲了公众的大量精力和时间成本，包括“先来者”在内。最后让出位置的“小姐妹”可能是“先来者”，但她们被动地成全了公众的利益，包括“后来者”。这样的结局看起来很完美，但实际上暴露了人们对规则的漠视和公平的失位。在《厨房政治》中，刘瑜描述了留学生宿舍中的一个问题：每个人在使用完厨房后都不愿意清理，将责任推给别人，导致厨房一直处于脏乱差的状态。这种行为类似于不愿意下船的乘客，都是因为担心浪费时间而不愿意付出努力。刘瑜曾尝试在厨房贴纸条提醒，但效果不佳，最终认为雇用管理人员或对打扫厨房的人进行奖励是最有效的方法。同样，解决“谁是最后的人”的问题，也需要增加管理人员或对退让者进行奖励，以期让人们主动让步。但是，高成本是这种方法难以实现的症结。因此，我们需要寄望于以德化人的力量解决这些问题。刘瑜最终只能寄望于每个人用过厨房后能自觉打扫，就像渡河僵局最终因为两个小姐妹的主动退让得以化解。道德约束是柔性的，不具有司法那样的权威性和强制力，但因为它发诸内心，源于一个人的素质与修养，因此以德化人是最好的解决社会资源分配领域问题的方法，然而它也并非万灵药，倘若无人退让，如何公平处理渡河问题仍是一个解不开的死结。因此，在面对此类问题时，我们应同时注重法制与德治的作用，兼顾效率与公平，不仅解决资源配置问题，还要兼顾每一个与事者的权益。22个人因为怕耽误时间不愿主动下船，最终导致了两小时的浪费，这反映出当下社会的一种利己主义心态。这22人中，最后上船的两人如果明知自己超额，仍然隐藏在人群中不为所动，那么他们应该受到谴责。他们明知自己的行为会耽误他人的行程，这是一种超乎人之常情的利己主义，一言蔽之曰:“极度自私”。如果他们不以为然，恐怕就会侵蚀社会的公序规则。但那18位无动于衷的乘客就毫无过错吗?在法律上，他们无罪；但在道德上，他们大错虽无，小错尚存。他们可能不是精致的利己主义者，但仍存在私心。他们认为自己先上了船，为什么要下船！这种“先来后到”的想法根植于他们的内心。但如果他们坚持认为自己没有错，那么中国的礼让之德又怎么说呢？这对小姐妹显然深谙礼节。为什么不让一让呢？这样会有很大的损失吗？显然不会。她们的让步解决了一场持续两小时的僵局！有人可能会问：“为什么她们不早点让呢？”但是，她们的让步是道德的表现，这是两小时激烈思想斗争后的大胜利。道德不分高低，我们应该给予她们肯定！实际上，这场闹剧涉及到人、自我、利益和损失的组合。后来上船的两个人明显是损失了，但是仔细想想，他们宁愿僵持两个小时，也不愿意等一个小时换下一班船。这种不利己而损人的行为真的很愚蠢，简直是没有道德！其他18位