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文档简介

宋明理学【课标要求】列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。宋明理学创立背景:儒学的困境与儒学复兴运动、儒学的困境表现:汉末至唐末五代,儒学的地位不断遭到冲击和削弱原因:王朝的短暂与分裂,使得人们饱经战乱之苦,从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心,转而求神拜佛、炼丹成仙,以求精神解脱,来世幸福。道教的兴起,佛教的传入2、儒学复兴运动——奠定了理学兴起的基础(1)韩愈和李翱的思想,成为北宋儒学复兴和理学创立的先声(2)北宋大规模的儒学复兴运动“三教合一”含义:三教”是指儒教佛教、道教。“三教合”不是儒教、佛教、道教合为一体,而是种相互吸纳,相互渗透相互影响的关系。三教图资料韩愈在《原道》和《论佛文公骨表》中,对佛教进行了尖锐。的抨击。他指出佛教耗费大量财富,加重了百姓负担;又指出“佛本夷狄之人”,佛让佛教凌驾于儒学之上,有被同化为夷狄的危险。韩愈“理学”的概念:「道、佛理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。特点:儒道佛三教合一的哲学体系CToTE它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。主要流派有程朱理学和陆王心学二、北宋五子与理学的创立1、理学的开创者北宋五子”(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐)2、思想来源:以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想3、基本含义:把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系—理学(新儒学)4、各自主张(1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据。(2)邵雍为理学的建立开辟了道路。3)张载开创了理学中的“气学一派,是理学中唯物主义的杰出代表。(4程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”;天理的核心就是“仁″,修养的最高境界就是“仨″。程颢(1032-1085年)字伯程颐(10331107),字正叔,淳,号明道,称明道先生,北学者称伊川先生,与其兄被合宋河南洛阳(今属河南)人。称为“二程”,他被习称为颢与其弟程颐学于周敦颐、合“小程”,河南洛阳人。北宋称“二程先生”,因二程长期儒家学者,著名哲学家,北宋居于洛阳讲学,故其学称“洛理学的代表人物之一,“洛学学新儒学的创始人之哲学思想:“天理”是万物本原先有理后有物二程的思想伦理观:天理核心是“仁”,把天理和伦理道德直接联系起来认识论:格物致知把握“理”的方法“格物致知”材料一今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。《二程遗书》材料二一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。《朱子语类》格物致知:格物,接触事物;致知,获得知识“格物致知”即通过接触天下万事万物去体会、加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通程朱理学

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