解构主义建筑课件

解构主义与新现代主义第十组小组成员：王守勇、罗茂、余超、鲜于永豫、陈俊旗现代主义之后的建筑思潮之

解构主义建筑主讲人：罗茂解构主义建筑一·起源1·英国1988年3月，伦敦泰特美术馆：解构主义学术研讨会

会期一天，上午观看德里达送来的录像带，讨论建筑问题，下午讨论绘画、雕刻AD3/41988专刊：建筑中的解构

英国解构主义建筑是由哲学家发起。2·美国1988年6月：美国大都会现代美术馆：

解构建筑展展出七名（集团）的十件作品：盖里（Frank.Gehry）库哈斯（RemKoolhaas）哈迪德（ZahaHadid）李白斯金（DanielLibeskind）蓝天社（CoopHimmelblau）屈米（BernardTschumi）埃森曼（P.Eissenman）

美国解构建筑展由约翰逊发起。二·解构主义哲学与解构主义建筑1·解构主义哲学解构主义，曾称后结构主义，是对结构主义哲学的反拨。结构主义是认识事物，认为事物存在着一种系统的诸要素组织方式。20世纪60年代晚期，这一观点遭到质疑。德里达声称：结构主义已经过时，提出“解构主义”

结构主义解构主义·同质事物集合，形成事·重视异质事物，主张将封闭物结构，结构本身是封结构变为开放的，通过异质闭的。事物的引进，创造出更丰富的事物。强调事物的总体性，普·反对事物的总体性，关注事遍性的结构

。物特殊文本和阅读过程。崇尚理性，严格追随逻辑·重视非理性和伦理性（人的因素），不相信逻辑。语言学方面：语言是表达·否定说和写的“出场性”，认者意识的“出场”为：语言的含义不在符号本身，

/封闭性而在符号之外，通过符号的比较，差异才能看出文学方面：文学是系统的·文学无中心，作品也没有中心结构，有无穷多解。2·解构主义建筑与解构主义哲学关系英国解构主义建筑是解构哲学的试验地。

美国起源仅是借用其名称，与解构主义哲学并无直接联系。解构是一种形式“形式游戏”规则，不是一种风格。——恰恰肯定了解构主义是一种哲学，及其与解构主义建筑的联系。三·解构主义建筑与构成主义建筑约翰逊：惊人的相似。埃森曼：（问：苏联的构成主义和解构有什么关系？似乎并没有什么内在联系。）我觉得一点关系也没有。毫无疑问，哈迪德、库哈斯很受构成主义的影响。构成主义与解构主义不同，是表现生产方式的造型构思。……所以构成主义建筑反映了一种展现生产过程得以实行，解构主义与此毫无关联。可见埃森曼并不否认，形式语汇上，解构主义与构成主义的联系。——反构成主义。四·解构主义建筑的形式特征解构主义建筑解的不是建筑结构，而是形态构成中用解的方法，所以，有人认为结构主义应译成“反构成建筑”或“动态构成”。1·解构（打散、分离形态）例·拉维莱特公园屈米1986-1988例·

倾倒斯图加特大学太阳能研究所

2·动势用倾倒、扭转、弯曲、波浪形等富有动态的体型，造成失稳、失重、滑动、滚动、错移、翻倾、坠落等错觉。例·倾倒格罗宁根博物馆荷兰蓝天社1995例·倾斜造成失稳失重某工厂蓝天社1988-1989例倾斜造成失稳、失重迪斯尼集团办公楼例·盖里维特拉家具博物馆倾斜、扭转、弯曲、波浪形等富有动态的体型，造成失稳、失重、滑动、滚动、翻倾的错觉。例·盖里哥根汉姆博物馆扭转、弯曲、波浪形等富有动态的体型，造成失稳、滑动、滚动错觉。3·叠加、并置例维克斯纳视觉艺术中心19894·不出场法残缺、破败，构件不完整，留有悬念，以利想象来补充。哥根汉姆博物馆5·突变构件之间连结很突然，没有过渡、生硬。6·“飞梁”法7·无中心结构主义代表人物及其作品屈米建筑不仅仅是造型的问题，而且成为都市文化的载载体。建筑师不仅仅是设计某种形式，而是创造社会性的公共空间。建筑设计并不是一种有关形式的知识，而是探索世界的知识形式。人们也可以通过其他方式探索世界，比如电影导演、艺术家，也可以作为建筑师来观察这个世界。拉维莱特公园

艾森曼彼得·艾森曼(PeterEisenman，1932年8月11日-)，出生于新泽西州，美国建筑师，因其碎片式建筑语汇而同各式其他建筑师一起被打上了解构主义的标签。虽然他拒绝被标签化，但仍为了保留他在学术界中的注视而惹起争议。他在建筑学的理论追求解放及自律性，他的工作从某种意义上说坚持一个企图-解放形式-一种很难了解的奋斗。他与欧洲知识分子像他的英国辅导者ColinRowe和意大利史学家ManfredoTafuri有着牢固的文化关系。哲学家德里达的工作对艾森曼的建筑有很关键的影响。11a号住宅

韦克斯纳视觉艺术中心哥伦布会议中心荷兰建筑师R·库哈斯曼哈顿的天才之处在于建筑外表和其内部表现之间的简单分裂，它保留了建筑外部形象的完整性，这才是曼哈顿真正的迷人之处。这个观点所展现的大都会拥挤文化(CultureofCongeston)不再是令人遗憾和不可原谅的，而是充满机会和所有潜在可能性的令人兴奋的文化现象。海牙国立舞剧院柏林建筑师D·李伯斯柏林犹太人博物馆盖里在建筑和艺术间找到了共鸣，明显与模糊、自然与人工、新与旧、晦暗与透明、堵塞与空旷等方面，这就是盖里与其他建筑作品最为明晰的对照，因此盖里被誉为"建筑界的毕加索"。