2022-2023学年安徽省合肥市庐江县高二(下)期末语文试卷(含解析)_第1页
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第=page11页,共=sectionpages11页2022-2023学年安徽省合肥市庐江县高二(下)期末语文试卷一、现代文阅读(本大题共9小题,共35.0分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

“守正”,就是遵循事物发展的内在规律,尊重历史作出的选择和结论;“创新”,就是顺应事物发展的规律和趋势,勇于进行实践创新。守正创新,既是中华民族传统精神品质,又符合新时期我党一贯坚持的品质。

唯有守正,才能不迷失方向、不犯颠覆性错误。恪守正道是中华民族传统精神,进入新时代,我们更是要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,进一步深化对中国式现代化的内涵和本质的认识,概括形成中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则。要实事求是,要求真务实。唯有创新,才能把握时代、引领时代。革故鼎新是中华民族一贯的传统,进入新时期更要把创新摆在国家发展全局的突出位置,顺应时代发展要求,着眼于解决重大理论和实践问题,要解放思想,要与时俱进。

守正是创新的基础和前提,只有坚持守正,人们的各项活动才能沿着正确方向行稳致远,从而为创新提供坚实基础和可靠依托;创新是守正的发展和升华,只有不断创新,人们的各项活动才能跟上时代步伐、获得不竭发展动力,从而才能更好地守正。(摘编自《处理好守正与创新的关系——推进中国式现代化需要处理好若干重大关系》)材料二:

文化是一个国家、一个民族的灵魂、内核和标识。千百年来,中华优秀传统文化创新发展、绵延不绝,为讲好中国故事、传播好中国声音提供了文化滋养与精神支撑。习近平总书记提出,中华优秀传统文化“蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值”。因此,讲好中华优秀传统文化故事,将中华文明的厚重展现给世界,是讲好中国故事的题中应有之义和源头活水工程,也是摆在我们宣传文化战线和对外传播工作者面前的一道必答题。

要通过融通古今中外的正确价值观引领讲好中华优秀传统文化故事,用“导向金不换”,用“润物细无声”的方法,通过引人入胜的方式启人入“道”,通过循循善诱的方式让人悟“道”,是讲好中华优秀传统文化故事的根本之策。习近平总书记用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”概括了中华优秀传统文化中的精髓,这“18字”既与我们倡导的社会主义核心价值观内核高度一致,又与全人类共同价值相连接,做到了融通古今中外。只有在这样的正确价值观引领下讲好讲透中华优秀传统文化故事,中华民族的根与魂才会被当代人理解与传承,才能塑造更多为世界所接受的中华文化形象。

讲好中华优秀传统文化故事,还要用辩证的眼光、发展的思维看待传统文化,对传统文化中“不合时宜”部分进行“瘦身”,对“精华”部分加以提炼、重组、整合,在深入挖掘精神内核的基础上予以精准扬弃和创造性转化、创新性发展,积极寻求当代人类最需要的文化共识和共同价值。

当前,大数据、云计算、人工智能、区块链等新一代信息技术蓬勃发展,为促成全时空、跨终端、超链接、可触控的沉浸式全媒体传播平台提供了技术支撑,将传统媒体承载的形式单一故事在多个渠道上可最终组合成全媒体形式的故事。“海昏侯刘贺祭祀的一天”故事IP塑造,先就是从生产短视频口述故事形态入手,逐渐覆盖图文、小说、网剧、电影等全媒体故事形态,最终组合实现全媒体故事IP,而非一种故事形态产品的重复传播。

最后还需要注意差异性,通过因人制宜、因地制宜、因时制宜最大限度满足受众需求,落实讲好中华优秀传统文化故事。因人制宜,就是正视海外受众与国内受众所处的环境、社会和文化教育的差异,量身定制恰到好处的话语表述方式,使故事被听懂、被记住。因地制宜,借助一些接地气的日常生活表现形式和素材,充分挖掘中国特色传统文化故事,让受众感兴趣,有兴趣。因时制宜,就是加强监测、分析、研判,让中华优秀传统文化故事随受众喜好变化,打造符合海内外受众口味的中国文化故事。(摘自李薇《光明日报•讲好中华优秀传统文化故事》)材料三:

一张由我国专业团队制作、专门为欧美观众打造的最美“文化名片”——纪录片《四季中国》借助新华社CNC海外渠道和国内各大媒体平台在春节之际同步推出。该片以最真实的老百姓日常生活生产画面向外国观众揭示了二十四节气是如何将天文气象的变化与天文、农业、物候和民俗等结合,展示出中华民族尊重自然、顺应自然规律、善于创造的民族特点。在该纪录片中,英国主持人江森海亲自参与各地的活动,通过他特有的西方式思维、视角来解释二十四节气,用西方人听得懂的语言来介绍二十四节气,降低了欧美受众的接受门槛,增加了作品的对外影响力。再加上该片背景音乐与国际接轨,为国际首席爱乐乐团定制;每一集片头都有精美的传统中国风动画,这些都让外国观众兴趣十足,沉浸式感受到中国传统文化的魅力。(节选自《四季中国》纪录片简介)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是______

A.在推进中国式现代化新征程中,只有坚持守正,才能确保各项活动沿着正确的方向发展。

B.讲好中国优秀传统文化故事,必须要辩证客观地对待传统文化,这与鲁迅在《拿来主义》中的观点一致。

C.“海昏侯刘贺祭祀的一天”通过多渠道组合成全媒体故事IP,就不再是一种故事形态产品。

D.外国观众通过《四季中国》的内容、音乐、片头动画,沉浸式地感受到了中国文化魅力。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是______

A.材料一强调守正与创新相辅相成,既承袭中华优秀传统文化,又符合我党优良品格。

B.材料二整体上采用了并列式的论证结构,从多个角度论述了“如何讲好中华优秀传统文化故事”。

C.从材料三中江森海介绍二十四节气给西方人的成功案例看,传播的思维、视角是最重要的考量。

D.三则材料都以“讲好中国传统文化故事”为对象进行阐发,但角度和侧重点各有不同。3.最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是______

A.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子•滕文公下》)

B.依乎天理,因其固然。(《庄子•养生主》)

C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

D.笃守正道,以新致胜。(《道德经》)4.“知常明变者赢,守正创新者进”,守正和创新既是中华民族传统精神,也是中国式现代化需要的品质,请结合材料一具体说明。5.班级拟开展“如何讲好中国故事”主题研讨活动,希望你能以《四季中国》为例来发表演说。请你结合材料二的有关内容,列出演说提纲。阅读文章,回答问题。大淖记事(节选)

汪曾祺淖,是一片大水。说是湖泊,似还不够,比一个池塘可要大得多,春夏水盛时,是颇为浩淼的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲。沙洲上长满茅草和芦荻。春初水暖,沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿,很快就是一片翠绿了。夏天,茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗,在微风中不住地点头。秋天,全都枯黄了,就被人割去,加到自己的屋顶上去了。冬天,下雪,这里总比别处先白。化雪的时候,也比别处化得慢。河水解冻了,发绿了,沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着。这条沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行,可以看到高阜上的几家炕房。绿柳丛中,露出雪白的粉墙,黑漆大书四个字:“鸡鸭炕房”,非常显眼。

大淖是城区和乡下的交界处。从轮船公司往南,穿过一条深巷,就是北门外东大街了。轮船公司东头都是草房,茅草盖顶,黄土打墙,房顶两头多盖着半片破缸破瓮,防止大风时把茅草刮走。这里的人,世代相传,都是挑夫。男人、女人、大人、孩子,都靠肩膀吃饭。

挑得最多的是稻子。东乡、北乡的稻船,都在大淖靠岸。满船的稻子,都由这些挑夫挑走。或送到米店,或送进哪家大户的廒仓,或挑到南门外琵琶闸的大船上,沿运河外运。有时还会一直挑到车逻、马棚湾这样很远的码头上。单程一趟,或五六里,或七八里、十多里不等。一二十人走成一串,步子走得很匀,很快。一担稻子一百五十斤,中途不歇肩。一路不停地打着号子。换肩时一齐换肩。打头的一个,手往扁担上一搭,一二十副担子就同时由右肩转到左肩上来了。每挑一担,领一根“筹子”——尺半长,一寸宽的竹牌,上涂白漆,一头是红的。到傍晚凭筹领钱。

稻谷之外,什么都挑。砖瓦、石灰、竹子(挑竹子一头拖在地上,在砖铺的街面上擦得刷刷地响),桐油(桐油很重,使扁担不行,得用木杠,两人抬一桶)……因此,一年三百六十天,天天有活干,饿不着。

十三四岁的孩子就开始挑了。起初挑半担,用两个柳条笆斗。练上一二年,人长高了,力气也够了,就挑整担,像大人一样的挣钱了。

挑夫们的生活很简单:卖力气,吃饭。一天三顿,都是干饭。这些人家都不盘灶,烧的是“锅腔子”——黄泥烧成的矮瓮,一面开口烧火。烧柴是不花钱的。淖边常有草船,乡下人挑芦柴入街去卖,一路总要撒下一些。凡是尚未挑担挣钱的孩子,就一人一把竹筢,到处去搂。因此,这些顽童得到一个稍带侮辱性的称呼,叫作“筢草鬼子”。有时懒得费事,就从乡下人的草担上猛力拽出一把,拔腿就溜。等乡下人撂下担子叫骂时,他们早就没影儿了。锅腔子无处出烟,烟子就横溢出来,飘到大淖水面上,平铺开来,停留不散。这些人家无隔宿之粮,都是当天买,当天吃,吃的都是脱粟的糙米。一到饭时,就看见这些茅草房子的门口蹲着一些男子汉,捧着一个蓝花大海碗,碗里是骨堆堆的一碗紫红紫红的米饭,一边堆着青菜小鱼、臭豆腐、腌辣椒,大口大口地在吞食。他们吃饭不怎么嚼,只在嘴里打一个滚,咕咚一声就咽下去了。看他们吃得那样香,你会觉得世界上再没有比这个饭更好吃的饭了。

他们也有年,也有节。逢年过节,除了换一件干净衣裳,吃得好一些,就是聚在一起赌钱。赌具,也是钱。打钱,滚钱。打钱:各人拿出一二十铜圆,叠成很高的一摞。参与者远远地用一个钱向这摞铜钱砸去,砸倒多少取多少。滚钱又叫“滚五七寸”。在一片空场上,各人放一摞钱;一块整砖支起一个斜坡,用一个铜圆由砖面落下,向钱注密处滚去,钱停住后,用事前备好的两根草棍量一量,如距钱注五寸,滚钱者即可吃掉这一注;距离七寸,反赔出与此注相同之数。这种古老的博法使挑夫们得到极大的快乐。旁观的闲人也不时大声喝彩,为他们助兴。

这里的姑娘媳妇也都能挑。她们挑得不比男人少,走得不比男人慢。挑鲜货是她们的专业。大概是觉得这种水淋淋的东西对女人更相宜,男人们是不屑于去挑的。这些“女将”都生得颀长俊俏,浓黑的头发上涂了很多梳头油,梳得油光水滑(照当地说法是:苍蝇站上去都会闪了腿)。脑后的发髻都极大。发髻的大红头绳的发根长到二寸,老远就看到通红的一截。她们的发髻的一侧总要插一点什么东西。清明插一个柳球(杨柳的嫩枝,一头拿牙咬着,把柳枝的外皮连同鹅黄的柳叶使劲往下一抹,成一个小小球形),端午插一丛艾叶,有鲜花时插一朵栀子,一朵夹竹桃,无鲜花时插一朵大红剪绒花。因为常年挑担,衣服的肩膀处易破,她们的托肩多半是换过的。旧衣服,新托肩,颜色不一样,这几乎成了大淖妇女的特有的服饰。一二十个姑娘媳妇,挑着一担担紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕,走成一长串,风摆柳似的嚓嚓地走过,好看得很!6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是______

A.大淖是城乡结合部,当地的人世代相传,都是挑夫,靠肩膀吃饭,无论男女老少。

B.十三四岁的孩子就开始挑担了。挑夫们会一路上不停地喊着号子,连换肩都一齐。

C.小孩子会“薅”挑夫们的柴草,挑夫从赌博中得到快乐,说明当地民风刁悍险诈。

D.大淖的女人们挑担不比男人少,时常也会打扮自己。说明了她们的勤劳善良淳朴。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是______

A.文章开篇描写大淖四季变化的自然景色,渲染了清幽冷寂的氛围,交代了故事发生的自然环境。

B.本文主要通过外貌、动作、细节等描写手法,刻画了大淖中的人物群像,表现出一方风土人情。

C.小说在情节上注重前后照应,如前文讲男女老少都是挑夫,后文写姑娘媳妇挑货也就顺理成章。

D.汪曾祺对大淖风土人情的描写,与《边城》的相关描写非常相似,突出了风俗、人情、人性美。8.汪曾祺认为,“写小说就是写语言”,请结合全文谈谈你对于这句话的理解。9.振华中学“三月”文学社征集关于本文的优秀的文学短评,并给了以下两个关键词:乡土小说、水。请任选一个关键词,围绕关键词写出你的短评思路。二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)阅读下面的文言文,完成各题。

材料一:

武王问太公曰:“兵道如何?”

太公曰:“凡兵之道莫过乎一,一者能独往独来。黄帝曰:‘一者阶于道,几于神’。用之在于机,显之在于势,成之在于君。故圣王号兵为凶器,不得已而用之。今商王知存而不知亡,知乐而不知殃,夫存者非存,在于虑亡;乐者非乐,在于虑殃。今王已虑其源,岂忧其流乎!”

武王曰:“两军相遇,彼不可来,此不可往,各设固备,未敢先发,我欲袭之,不得其利,为之奈何?”

太公曰:“外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝,一合一离,一聚一散,阴其谋,密其机,高其垒,伏其锐。士寂若无声,敌不知我所备。欲其西,袭其东。”(节选自吕尚《文韬•兵道》)材料二:

魏文帝黄初四年春三月,汉主病笃,命丞相亮辅太子。五月,太子禅即位,政事无巨细,咸决于亮。

亮将入寇,与群下谋之。丞相司马魏延曰:“闻夏侯楙少,主婿也,怯而无谋。今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日可到长安。楙闻延奄至,必乘船逃走。长安中惟有御史京兆太守耳横门邸阁与散民之谷足周食也。如此则一举而咸阳以西可定矣。”亮以为此危计,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克而无虞,故不用延计。始,亮使赵云、邓芝为疑兵据箕谷,而身率大军攻祁山,戎陈整齐,号令明肃。魏以汉昭烈既死,是以略无备豫,而卒闻亮出,朝野恐惧。

初,越巂太守马谡,才器过人,好论军计,亮深加器异。汉昭烈临终谓亮曰:“马谡言过其实,不可大用,君其察之。”亮犹谓不然,及出军祁山,以谖督诸军在前,与张郃战于街亭。谡违亮节度,举措烦扰,舍水上山,不下据城。邻绝其汲道,大破之,士卒离散。亮乃收谖下狱,杀之。亮自临祭,为之流涕。(节选自《通鉴纪事本末诸葛亮出师》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句。

长安中A惟有御史B京兆C太守耳D横门邸阁E与散民之谷F足G周食也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是______

A.道,指原则、方法,与《大学》中“大学之道,在明明德”中的“道”意思相同。

B.陇右,又称陇西,泛指陇山以西地区。在中国古代,往往以西为右,故又称陇西。

C.以、动词,认为,经常用作介词。与成语“以德报怨”中的“以”含义并不相同。

D.节度,文中指节制调度。唐代有节度使,是集地方军政、财政权于一身的高级官职。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是______

A.姜尚引用黄帝的话,意在说明运用统一指挥这一原则的关键在于把握时机,利用态势,但成功的关键的还在于君主。

B.姜尚对于周武王的“没有有利条件却想袭击对方”的疑问的回答,暗合了兵家“示敌以弱”和“声东击西”的策略。

C.司马魏延主动向诸葛亮请命,说给他五千人马和粮草,他就能打下长安,然后夏侯楙听说他来到一定会乘船逃跑。

D.马谡兵败后,诸葛亮依律予以惩处,把马谡逮捕人狱并处以死刑;马谡死后他还亲自去凭吊马谡,并为之痛哭流涕。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①五月,太子禅即位,政事无巨细,咸决于亮。

②是以略无备豫,而卒闻亮出,朝野恐惧。14.结合材料二谈谈你对于将领指挥作用的认识。三、诗歌鉴赏(本大题共2小题,共9.0分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。春日独游禅智寺

罗隐

树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。

花开花谢还如此,人去人来自不同。

鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。

思量只合腾腾醉,煮海①平陈②一梦中。注:①煮海:吴王刘濞曾煮海水制盐,在一定程度上减轻了百姓们的负担。但是后来他又联合其他亲王发生七国之乱,最后却被消灭。②平陈:指隋文帝命令儿子杨广率领几十万水、陆大军,一举消灭了陈朝的战役。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是______

A.诗人于春日独自游览禅智寺,一个“旧”字点明寺庙的前身曾是隋炀帝的行苑离宫。

B.禅智寺院周围热闹非凡:高楼里舞鸾歌凤,环佩铿锵;酒馆中猜拳行令,觥筹交错。

C.吴牛蹄健,满车生风。诗人面对寻常而忙碌的生活场景心有艳羡,顿生归隐之情。

D.“平陈”“煮海”终究南柯一梦,典故中寄托着诗人对历史人事的无尽思索与感慨。16.你认为本诗颔联所表达的人生感慨和“人生代代无穷已,江月年年望相似”一句有何异同?请结合相关诗句谈谈你的看法。四、默写(本大题共1小题,共6.0分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)“覆巢之下,安有完卵”,《六国论》中指出齐国没有贿赂秦,但也随着其他诸侯国灭亡而灭亡的句子是“______,______。”(2)《念奴娇•过洞庭》中“______”写出了洞庭表里如一、光洁透明的秋色之美。“______”与这一句互为呼应,词人表达自己襟怀坦白,如同冰雪一样晶莹。(3)汉代名将李广的故事广为流传,在古代诗文中常有咏叹,如:“______,______。”五、作文(本大题共1小题,共60.0分)18.阅读下面的材料,根据要求写作。

老舍曾写过这样的句子,“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。”即将成年的你们,是否体会过生活中的类似“律动”呢?

请结合以上材料写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。六、其他(本大题共5小题,共20.0分)阅读下面的文字,完成各题。

又到了吃小龙虾的季节。一提到小龙虾,很多“吃货”就疾呼“真香”,甚至A地流下了口水。

可是有些人在吃了麻辣小龙虾后,突然感觉浑身又痒又痛,身上长满红红的疹子,忍不住反胃,双唇红肿,全身皮疹,吐词模糊,手脚轻度肿胀,并出现胸闷呼吸不畅,紧急送医后被诊断为因吃了小龙虾过敏而引起的急性荨麻疹。这是怎么回事?

原来,①人对小龙虾过敏的原因是由于食用异种蛋白引起的,②一般为Ⅰ型过敏反应。③一些特殊人群对异种蛋白特别敏感,④免疫系统会把它当作外来入侵者,⑤释放出lgE抗体这类免疫球蛋白予以进攻。⑥lgE抗体存在于人体的很多部位,⑦如鼻、咽喉、气管、皮肤等的淋巴细胞当中,⑧当在过敏原和lgE抗体结合之后产生相关抗原抗体反应,⑨人身体就会出现皮肤荨麻疹、喉头水肿、血压降低、腹痛腹泻等症状。

更有甚者,当过敏后出现血压降低,血压若低于90/60毫米汞柱还可能发生休克,不及时处理会危及生命。吃小龙虾也可能导致生命危险,这绝非B。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。阅读下面的文字,完成下面小题。

下班或者下课之后的闲暇时光里,你是选择宅在家里、发呆追剧,还是出门漫步、走走看看?最近,越来越多喜欢遛弯儿的网友们,在网上分享散步时偶遇的琐事趣事,分享手机拍下的鲜花晚霞,分享头脑中浮现的奇思妙想。

漫步、闲逛、溜达、遛弯儿、轧马路——散步这项活动的别称很多;一个人或是几个人,交谈或沉默,马路上或公园里,伴着晨光或暮色——①。抛开这些外在的东西,散步的心情却高度一致,哲学家、美学家宗白华先生这样总结道,“散步是自由自在的、无拘无束的行动。”

喜爱漫步的年轻人,②。忙里偷闲的一次散步,可以观察春日的新芽,夏日的鸣虫,秋日的余晖,冬日的初雪;可以感受白天的车水马龙、生机活力,夜间的凉风习习、万籁俱寂;可以享受一个人独行的惬意,也可以③。

有时,散步者像探险家,用脚步从容丈量城市,在街巷中探索不为人知的宝藏,走走停停,查探标记;有时,散步者像画家,用双眼细致观察城市,勾勒出一幅属于自己的“清明上河图”,一笔一画,巨细无遗。21.下列句子中的“你”和“你是选择宅在家里、发呆追剧”中的“你”,意义和用法相同的一项是______

A.但是,杀死那条尖齿鲨你倒是乐在其中。他想,它跟你一样,靠吃活鱼为主。

B.自然界的一切设计……或许其中的一些构造甚至不合情理,对此你也不必惊奇。

C.(那男人)向着楼上的另一群生物呼喊:“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”

D.我不拿你当外人,所以不瞒你说,米考伯先生的困难已经到了最危急的关头了。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。23.文中画波浪线的语句,如果改写为“散步者有时用用脚步从容丈量城市,在街巷中探索不为人知的宝藏,有时用双眼细致观察城市,勾勒出一幅属于自己的风景”,表达效果有什么不同?

答案和解析1~5.【答案】C、A、D、、【解析】(1)C.原文材料二第三段“实现全媒体故事IP,而非一种故事形态产品的重复传播”。而不是说就不是故事形态产品。

故选C。

(2)A.由原文“守正创新,即是中华民族传统精神品质,又符合新时期我党一贯坚持的品质。……守正是创新的基础和前提,创新是守正的发展和升华”等表述可看出解读正确;

B.材料二由首段“文化”引出“中华优秀传统文化故事”,后面从四个角度分述“如何讲好”,为总分结构;

C.“传播的思维、视角是最重要的考量”中的“最重要”于文无据;

D.材料一的论述中心是“守正与创新”。

故选A。

(3)由“守正创新,既是中华民族传统精神品质,又符合新时期我党一贯坚持的品质”“守正是创新的基础和前提,只有坚持守正,人们的各项活动才能沿着正确方向行稳致远,从而为创新提供坚实基础和可靠依托;创新是守正的发展和升华,只有不断创新,人们的各项活动才能跟上时代步伐、获得不竭发展动力,从而才能更好地守正”可知,材料一强调守正与创新的关系。

A.讲守正。

B.讲守正。

C.讲创新。

D.讲守正和创新。

故选D。

(4)由“恪守正道是中华民族传统精神,进入新时代,我们更是要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,进一步深化对中国式现代化的内涵和本质的认识,概括形成中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则。要实事求是,要求真务实。唯有创新,才能把握时代、引领时代。革故鼎新是中华民族一贯的传统,进入新时期更要把创新摆在国家发展全局的突出位置,顺应时代发展要求,着眼于解决重大理论和实践问题,要解放思想,要与时俱进”可知,守正创新,承袭了中华民族恪守正道,革故鼎新的精神。历史证明,它是中华民族赢取进步的精神动力。

由“守正是创新的基础和前提,只有坚持守正,人们的各项活动才能沿着正确方向行稳致远,从而为创新提供坚实基础和可靠依托;创新是守正的发展和升华,只有不断创新,人们的各项活动才能跟上时代步伐、获得不竭发展动力,从而才能更好地守正”可知,守正创新,符合中国式现代化解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的品质,必将在未来中国的发展中产生巨大作用。

(5)由“习近平总书记提出,中华优秀传统文化‘蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值’”可知,讲好中国故事内容展现正确价值观,而《四季中国》展现中华民族尊重自然、顺应自然规律、善于创造的民族特点,传递了中华民族的价值观。

由“讲好中华优秀传统文化故事,还要用辩证的眼光、发展的思维看待传统文化……积极寻求当代人类最需要的文化共识和共同价值”可知,讲好中国故事视角辩证且发展,寻求当代人类共同价值,而《四季中国》展示了二十四节气中的天文气象与物候、民俗的结合,在当下仍有意义。

由“当前,大数据、云计算、人工智能、区块链等新一代信息技术蓬勃发展,为促成全时空、跨终端、超链接、可触控的沉浸式全媒体传播平台提供了技术支撑,将传统媒体承载的形式单一故事在多个渠道上可最终组合成全媒体形式的故事”可知,依托信息技术支持,打造全媒体形式,而《四季中国》借助新华社CNC和各种媒体平台,传播便捷且广泛。

由“最后还需要注意差异性,通过因人制宜、因地制宜、因时制宜最大限度满足受众需求,落实讲好中华优秀传统文化故事”可知,注重差异性,因人、因地、因时制宜,而《四季中国》选用英国主持人用西方式思维、视角、语言来介绍二十四节气,片头有精美的中国风动画,便于海外观众接受。

答案:

(1)C

(2)A

(3)D

(4)①守正创新,承袭了中华民族恪守正道,革故鼎新的精神。历史证明,它是中华民族赢取进步的精神动力。②守正创新,符合中国式现代化解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的品质,必将在未来中国的发展中产生巨大作用。

(5)①内容展现正确价值观:《四季中国》展现中华民族尊重自然、顺应自然规律、善于创造的民族特点,传递了中华民族的价值观。②视角辩证且发展,寻求当代人类共同价值:《四季中国》展示了二十四节气中的天文气象与物候、民俗的结合,在当下仍有意义。③依托信息技术支持,打造全媒体形式:《四季中国》借助新华社CNC和各种媒体平台,传播便捷且广泛。④注重差异性,因人、因地、因时制宜:《四季中国》选用英国主持人用西方式思维、视角、语言来介绍二十四节气,片头有精美的中国风动画,便于海外观众接受。

(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。解答时,要精确把握重要信息,依据选项的“关键词”定位选项的对应句,逐一对照选项和对应句,判定与原文信息是否相符。

(2)本题考查学生对材料内容说法的辨析能力。解答时,学生要依据选项的“关键词”定位选项的对应句,判定与原文信息是否相符。

(3)本题考查学生对论点、论据的分析能力。解答时,要明确观点,理解选项中的论据,再结合选项比对判断。

(4)本题考查学生对文本内容的理解能力。解答时,要明确文本内容,筛选相关信息,再概括作答。

(5)本题考查学生分析根据文本内容列演出提纲的能力。解答时,要审准题意,锁定有效信息材料;在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答。

整合文本重要信息

l.审准题意,锁定有效信息材料。

2.在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答。

3.归纳整合。

4.对于选择题,要在文本中找到每个选项的出处,仔细比较选项和原文的差别,注意有无偷换概念、以偏概全、混淆时态、答非所问、无中生有、强加因果等问题。

6~9.【答案】C、A、、【解析】(1)C.“刁悍险诈”错,只能说明当地文明没有开化。

故选C。

(2)A.“清幽冷寂”概括不当,由“春初水暖,沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿,很快就是一片翠绿了。夏天,茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗,在微风中不住地点头。秋天,全都枯黄了,就被人割去,加到自己的屋顶上去了。冬天,下雪,这里总比别处先白”可知,四季景物描写渲染的氛围因季节变化而而异,不可泛泛而论。

故选A。

(3)由“拔腿就溜”“他们早就没影儿了”“锅腔子”“筢草鬼子”等可知,词语语言平实,多用方言口语,带有浓厚的地域特色。

由“雪白的粉墙,黑漆大书四个字……”、挑夫们吃饭“只在嘴里打一个滚,咕咚一声就咽下去了”可知,语言幽默风趣,擅于在平淡的叙事中捕捉生活的乐趣。

由“他们也有年,也有节”“天天有活干,饿不着”等可知,多用短句,用语简洁凝练。

由“或送到米店,或送进哪家大户的廒仓,或挑到南门外琵琶闸的大船上,沿运河外运。有时还会一直挑到车逻、马棚湾这样很远的码头上。单程一趟,或五六里,或七八里、十多里不等。一二十人走成一串,步子走得很匀,很快。一担稻子一百五十斤,中途不歇肩。一路不停地打着号子。换肩时一齐换肩。打头的一个,手往扁担上一搭,一二十副担子就同时由右肩转到左肩上来了”可知,文章第三段关于挑夫的描写,通过极力延长对挑担的路程、动作等的描写来控制叙事的节奏,使得行文张弛有度,擅于运用叙述停顿、铺张叙述、场景对话等控制叙事节奏。

(4)解答时,要任选一个关键词,再围绕关键词写出短评思路即可。如选择“乡土小说”,由“大淖是城区和乡下的交界处。从轮船公司往南,穿过一条深巷,就是北门外东大街了。轮船公司东头都是草房,茅草盖顶,黄土打墙,房顶两头多盖着半片破缸破瓮,防止大风时把茅草刮走。这里的人,世代相传,都是挑夫。男人、女人、大人、孩子,都靠肩膀吃饭”可知,文本着意叙写大淖当地的民俗风情,展现了一幅大淖地区的优美的风土人情画卷;由“淖,是一片大水。说是湖泊,似还不够,比一个池塘可要大得多,春夏水盛时,是颇为浩淼的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲。沙洲上长满茅草和芦荻。春初水暖,沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿,很快就是一片翠绿了。夏天,茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗,在微风中不住地点头。秋天,全都枯黄了,就被人割去,加到自己的屋顶上去了。冬天,下雪,这里总比别处先白。化雪的时候,也比别处化得慢。河水解冻了,发绿了,沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着。这条沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行,可以看到高阜上的几家炕房”可知,文本运用散文化/诗化的叙事手法,如大淖自然景物的描写,使得作品充满冲淡平和的气息,再现了乡土文化的魅力和民族心理;由“这里的人,世代相传,都是挑夫。男人、女人、大人、孩子,都靠肩膀吃饭”可知,文本从小事透视美好人生,表现小人物身上的人情美、人性美。文中的挑夫,无论男女老少,都是通过辛勤的劳动来维持生计。

如选择“水”,可以从这一意象的作用入手分析,写短评思路。

答案:

(1)C

(2)A

(3)①语言平实,多用方言口语,带有浓厚的地域特色。“拔腿就溜”“他们早就没影儿了”等语言平实生动,简洁有力;“锅腔子”“筢草鬼子”等词语能体现大淖的地域特色;

②语言幽默风趣,擅于在平淡的叙事中捕捉生活的乐趣。“雪白的粉墙,黑漆大书四个字……”对比鲜明,别有意趣;挑夫们吃饭“只在嘴里打一个滚,咕咚一声就咽下去了”,画面感很强,富有生活的乐趣;

③多用短句,用语简洁凝练。“他们也有年,也有节”“天天有活干,饿不着”等寥寥数语,生动传神地表现出大淖人的精神面貌,也表现出小说诗化语言的特征;

④擅于运用叙述停顿、铺张叙述、场景对话等控制叙事节奏。文章第三段关于挑夫的描写,通过极力延长对挑担的路程、动作等的描写来控制叙事的节奏,使得行文张弛有度。

(4)示例一:乡土小说

①内容:着意叙写大淖当地的民俗风情,展现了一幅大淖地区的优美的风土人情画卷;

②风格:运用散文化/诗化的叙事手法,如大淖自然景物的描写,使得作品充满冲淡平和的气息,再现了乡土文化的魅力和民族心理;

③主题:从小事透视美好人生,表现小人物身上的人情美、人性美。文中的挑夫,无论男女老少,都是通过辛勤的劳动来维持生计。

示例二:水

①“水”这个意象与“大淖”这个地名相互映衬。为小说提供了故事发生的自然环境。

②“水”作为文章不可或缺的叙事要素,推动了情节的发展。挑夫们的生活与水密切相关,挑的最多的是稻子,有时会挑到船上;姑娘媳妇们挑的是鲜货。

③水暗示着一种无拘无束、极为自然的生命状态。生活在大淖地区的人们,与水有这不解之缘,水融入了他们生活的方方面面,也暗示了他们自由自在、自然生长的生命状态。

(1)本题考查学生对小说相关内容的理解能力。解答时,要了解文本内容,再判断选择。

(2)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。解答时,要明确文本艺术特色,再判断选择。

(3)本题考查学生对小说语言特点的分析能力。解答时,要了解文本内容,筛选相关信息,再结合题目要求概括作答。

(4)本题考查学生写短评思路的能力。解答时,要了解文本内容,明确自己的观点,再分析作答。

文学类选择题解答步骤:

第一步:细读选项,抓关键。

此类题4个选项,答题区域涉及文本的各个角落,因此需要仔细阅读选项,把握选项中的部分关键词语,给第二步打好基础。

第二步:精准定位,找区间。

根据选项中的关键性词语,迅速浏览文本,找与之匹配的关键词,从而确定选项的答题区间。

第三步两相比较,问三问。

两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较,在具体比较时可以“问三问”:选项有没有篡改内容,有没有混淆逻辑,有没有主观臆想;是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容;是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系,原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想,主观臆想的选项内容往往是无中生有的。

10~14.【答案】A、C、、、【解析】(1)句意:长安城中只有御史和京城的太守了。横门的官府仓库里和平民的粮食,足够使部队都有吃的了。

句中“御史”和“京兆太守”为并列的宾语,故在“御史”后断开,故在B处断开;“耳”句末语气词,故在D处断开;“横门邸阁与散民之谷”作句子的主语,强调主语可以在其后断开,故在F处断开。

故选BDF。

(2)A.“大学之道”的“道”意为宗旨。句意:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。

故选A。

(3)C.“他就能打下长安,然后夏侯楙听说他来到一定会乘船逃跑”错。由“闻夏侯楙少,主婿也,怯而无谋。今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日可到长安。楙闻延奄至,必乘船逃走。长安中惟有御史京兆太守耳横门邸阁与散民之谷足周食也。如此则一举而咸阳以西可定矣”可知,司马魏延并没有说他就能打下长安,然后夏侯楙听说他来到一定会乘船逃跑。

故选C。

(4)①无,无论;巨细,大小;咸,都。译文:五月,太子刘禅登位,政事无论大小都由诸葛亮决定。

②略无,毫无;备豫,防备;卒,突然。译文:因此当魏国毫无防备时,突然听说诸葛亮出兵,(魏国的)朝廷与民间都很惊恐害怕。

(5)①由“政事无巨细,咸决于亮”可知,用兵作战的原则就在于好的将领能发挥自己的指挥才能。

由“亮以为此危计,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克而无虞,故不用延”可知,诸葛亮作为前朝老臣,辅佐刘禅,充分发挥了将相的领导指挥才能。

由“汉昭烈临终谓亮曰……亮自临祭,为之流涕”可知,诸葛亮罔顾刘备遗言,重用马谡,招致兵败,乃至于挥泪斩马谡。

答案:

(1)BDF

(2)A

(3)C

(4)①五月,太子刘禅登位,政事无论大小都由诸葛亮决定。

②因此当魏国毫无防备时,突然听说诸葛亮出兵,(魏国的)朝廷与民间都很惊恐害怕。

(5)①用兵作战的原则就在于好的将领能发挥自己的指挥才能;②诸葛亮作为前朝老臣,辅佐刘禅,充分发挥了将相的领导指挥才能;③诸葛亮罔顾刘备遗言,重用马谡,招致兵败,乃至于挥泪斩马谡。

参考译文:

(一)

武王问太公说:“用兵的原则是什么?”

太公回答道:“一般用兵的原则,没有比指挥上的高度统一更重要的了。指挥统一,军队就能独往独来,(所向无敌)。”黄帝说:‘统一指挥基本上符合用兵的规律,几乎可以达到神妙莫测的用兵境界。’运用统一指挥这一原则,关键在于把握时机;显示这一原则,关键在于利用态势;成功地利用这一原则,关键在于君主。所以古代圣王称战争为凶器,只有在不得已时才使用它。现在商王只知道他的国家存在,而不知道他的国家已面临危亡;只知道纵情享乐,而不知道他已面临祸殃。国家能否长存,不在于眼下是否存在,而在于能否做到居安思危;君主能否享乐,不在于眼前是否享乐,而在于能否做到乐不忘忧。现在您已思虑到安危存亡的根本问题,至于其他枝节问题还有什么好忧虑的呢?”

武王问道:“两军相遇,敌人不能来进攻我,我也不能去攻打敌人。双方都设置坚固的守备,谁都不敢率先发起攻击,我想袭击他,又没有有利的条件,应该怎么办呢?”

太公回答说:“要外表佯装混乱,而内部实际严整;外表伪装缺粮,而实际储备充足;实际战斗力强大,而装做战斗力衰弱。使军队或合或离,或聚或散,装作没有节制纪律以迷惑敌人。隐匿自己的计谋,保守自己的意图,加高巩固壁垒。埋伏精锐,隐蔽肃静,无形无声,使敌人无从知道我方的兵力部署。想要从西边发起攻击,则先从东边进行佯攻。”

(二)

魏文帝黄初四年(223)春三月,汉主病情严重,命令丞相诸葛亮辅助太子。五月,太子刘禅登位,政事无论大小都由诸葛亮决定。

诸葛亮准备进攻,与众部下商量。丞相司马魏延说:“听说夏侯楙是武帝的女婿,胆小没有谋略。如今给我五千名精兵,装载五千粮草,直接从褒中出军,走到子午谷而向北,不超过十天时间,就可以到达长安。夏侯楙听说我突然到达,肯定丢下长安逃跑。长安城中只有御史和京城的太守了。横门的官府仓库里和平民的粮食,足够使部队都有吃的了。这样,就一举而可以平定咸阳以西了。”诸葛亮认为这计划危险,不如安安稳稳地经由宽广平坦的大道,可以平安地夺取陇右,肯定万无一失地攻克而不用担心意外,所以不采用魏延的计策。开始时,诸葛亮派赵云、邓芝为疑兵占据箕谷,而亲自率大军攻打祁山,军队阵容整齐,号令严明。魏认为汉昭烈已经死了,因此当魏国毫无防备时,突然听说诸葛亮出兵,(魏国的)朝廷与民间都很惊恐害怕。

起初,越巂太守马谡才华和器度超过常人,喜欢谈论军事谋略,诸葛亮将他作为特殊人材,非常器重。刘备临死前对诸葛亮说:“马谡的话往往超过实际情况,不能重用他,你一定要把他看清楚。”诸葛亮仍不以为然,等到出兵祁山,诸葛亮让马谡在前面督率各部队,与张邰在街亭交战。马谡违背诸葛亮的节制调度,行动、措施烦琐扰人,舍弃水源而到山上扎营,不下来据守城池。张郃堵绝他的引水渠道,然后发动进攻,把他打得大败,士兵逃散。诸葛亮拘捕马谡入狱把他杀了。诸葛亮又亲自去祭吊,为他流泪。

(1)本题考查学生文言断句的能力。解答此类题,学生要知道文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。

(2)本题考查学生对文中加点的词语及相关内容解说的辨析能力。解答此类题,学生要明确古文化常识的相关知识及词语含义,再结合选项比对判断。

(3)本题考查学生文言文内容概括分析的能力。解答此类题,学生要理解文本的内容,再结合选项比对判断。

(4)本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题,学生要把握文言句子翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅。

(5)本题考查学生文言文内容的概括能力。解答此类题,学生要先找到文本中对应的信息点,再对其进行准确翻译的基础上概括分析。

掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:

在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:

第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;

第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;

第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。

15~16.【答案】C、【解析】(1)C.“心有艳羡,顿生归隐之情”有误。“吴牛蹄健满车风”着眼于吴地百姓寻常而忙碌的生活,旨在表达老百姓关注的都是当下的生活实际,而并不把朝代的盛衰与更迭放在心上。所以,即使盛衰无常,他们的生活依然如旧。

故选C。

(2)首先分析本诗。

颔联表达直白,“花开花谢还如此,人去人来自不同”这两句看似平淡无奇,其实细细明嚼,却颇有深意。大自然中日月轮转、春去秋来,这些现象的背后都遵循一种客观规律。无论是花开花谢,还是潮起潮落,人们都习以为常,不会因为一树桃花谢了,就感到唉声叹气,因为大家知道年年春景皆相似。可是朝代的更替却让作者感慨万端,虽然隋朝之前早已经历了很多王朝的兴替。隋朝统治者没有从那些古老的故事中吸取教训,反而变本加厉地挥土如金、贪图享受,终于成为了历史的笑谈。作者采用对比手法,表达出一种无法言说和悲哀,也为下文的议论打下伏笔。

其次分析“人生代代无穷已,江月年年望相似”。

“人生代代无穷已,江月年年望相似”意为“人生一代一代地无穷无尽,而江上的月亮一年一年地总是相似”。个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。诗人写人生千百代的常改和无穷,江月却千古不变,感慨于宇宙的轮回和人世的变迁,领略到人在天地万物前的渺小,韵味十足。

答案:

(1)C

(2)相同点:都表达了物是人非之感。本诗颔联写“花开花谢”是自然常态,不管枯荣花依然在,而“人去人来”,人已不同。“人生代代无穷已,江月年年望相似”一句也写到年年岁岁江月依旧,个体生命消亡,人已代际更迭。

(2)不同点:

①本诗更强调人们对“花开花谢”的自然现象习以为常,年年春景皆相似,不会因此徒增感伤。但作者认为毕竟“人不同”,如果后世人面对朝代更迭也像面对“花开花谢”那样,不能从历史中吸取教训,难免会重蹈前人覆辙。②“人生代代无穷已,江月年年望相似”一句着重从发展和变化的眼光看人际代续。表明虽然个体生命短暂即逝,但人类的存在则是绵延久长的;也有个体生命短暂但自然亘古永恒之感。

(1)本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

(2)本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。

理解诗歌的方法:

(一)关注标题,明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。

(二)关注作者,知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

(三)关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。

(四)关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

(五)关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小题1】五国既丧,齐亦不免矣【小题2】表里俱澄澈,肝肺皆冰雪【小题3】但使龙城飞将在,不教胡马度阴山【解析】故答案为:

(1)五国既丧

齐亦不免矣(重点字:既)

(2)表里俱澄澈

肝肺皆冰雪(重点字:肺)

(3)但使龙城飞将在

不教胡马度阴山(重点字:教)

本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目,并理解语句的含义,准确地写出相关名句。

《六国论》名句辑录:

1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,提出“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的精辟论点。

2.其中描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”。

3.说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也”。

4.说明燕国灭亡原因的句子是“至丹以荆卿为计,始速祸焉”。

5.结尾指出“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”,明确体现文章借古讽今,告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。

18.【答案】生活是种律动

老舍曾说:生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。的确,只有欢乐而没有悲伤的人生缺少一点深度,只有晴天而没有雨天的生活缺少一点生动,只有阳光而没有阴影的时光缺少一点味道。有起伏的才是生活,有悲喜的才是人生。我们的生命就在这种律动里饱满起来。

人生的境遇是此一时,彼一时。若是你一直顺利地在原来的道路上走,却不知为什么,路越来越窄,直到走进一个死胡同里。这个时候你是沮丧颓唐到绝望,还是转身回头放弃?陆游告诉我们:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。你再坚持一下,再找找别的路口,或许前面就是豁然开朗的康庄大道了。不是一路顺利也没有关系,关键是道路蜿蜒曲折的时候,也不要失去信念。

都说一千个读者心里有一千个哈姆雷特。每一个人、每一件事,都是多面的,而我们看到的可能永远都只是其中的一小部分。就说庐山,横着看是山岭,侧着看就是山峰,从远处、近处、高处、低处看,面貌都不相同。若说为啥不能认识到庐山的真面目,那大概就是因为你身在其中了。生活中有很多事、很多人都不能仅局限在表面,其中曲折的故事,要自己去挖掘和发现。

生活中有很多错过和不甘心。有的时候,珍惜就是因为这些遗憾。人生中有很多巧合。有的时候,生活好像在跟你作对:你越是苦苦寻找,却总是求而不得;等到你放轻松下来,突然发现自己寻找的东西就近在眼前。也正是因此,欣喜时的喜悦才格外真实。不管经历过多少的风雨,只要见到了彩虹,就是值得。

月亮圆了就要缺,人相聚了就要离别。人生就是一条河流,每一天都是未知的一天。唯能祝愿,愿在这样飘忽不定的时间里,感情永恒;愿在生活的律动里,人长久,共婵娟。【解析】本题考查学生的写作能力。这是一道引语类材料作文题。材料引用老舍的话,启发我们生活不是毫无波澜起伏的,是充满变化的,一种既丰富又复杂的生活体验,即一种“变而不猛的曲折”的“律动”。可以把“律动”理解为丰富的体验和深刻的教训。这些律动有时会让我们感到困惑和不安,但正是这些挑战让我们成长为更好的自己。它们让我们体验生活的丰富多彩,让我们明白生活的价值和意义。还可以思考当如何面对“律动”,比如,我们需要保持开放的心态和积极的态度。当我们面对生活中的曲折和变化时,我们需要保持勇气和耐心。勇气让我们能够面对挑战和困难,而耐心则让我们能够等待成长的果实成熟。在生活的律动中,我们需要学会接受失败、面对挫折、寻找机会、坚持信念等。在这个充满变化的世界中,让我们感恩每一个律动的生活瞬间。因为每一次的经历都会让我们变得更加成熟、更加坚强、更加勇敢地面对未来的挑战。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:生活是种律动,需有光有影。生活中时时有“律动”。例如,学习是一种逐渐加强的律动。从小学到高中,每一次的考试、每一次的作业都是这种律动的体现。在这个过程中,我们通过这些挑战,实现真正成长。友情是一种有起有伏的律动。在与朋友的相处中,我们经历了从陌生到熟悉的过程,我们学会了如何理解和接纳他人。亲情是一种有增有减的律动。从出生到成年,我们与家人的关系也在不断变化。我们学会理解和尊重家人的期望和关爱。我们要观察生活、思考生活,寻找生命的“律动”。

参考立意:

1.生活中的律动:曲折、变化与成长。

2.用开放的心态去接受和欣赏生活中“律动”。

3.生活是种律动,需有光有影。

4.生命的律动。

新材料作文的常见审题方法有:提炼中心法,抓关键句法,由果溯因法,由物及人法,分析关系法,明确褒贬法,多向辐射法,舍次求主法,求异同法(异中求同、同中求异),寻互补法。提炼中心法是写新材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写新材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写新材料作文时应尽量采用这种方法来立意。抓关键句法也是常用方法。关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些新材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在新材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

19~20.【答案】(1)A处是说“吃货”提到小龙虾控制不住地流下了口水,可以用“不由自主”。不由自主:由不得自己,控制不住自己。

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