北京市东城区2023年届高三一模语文试卷含解析

北京市东城区2023届高三一模语文试卷【解析版】一、现代文阅读〔2小题〕1.阅读下面材料，完成下题。材料一碑、碣则是石刻家族众多成员中相互独立的两类。拴祭溯人们开头把刻有文字的石板称为碑，而不刻文字的石板反倒不能称为碑了。碣是指圆顶的或外形在四方和圆形之间、上小下大的刻石。在唐代，碑和碣还是有区分的。名符文字石刻就是碣，其外形上小下大，顶部圆形，底下则是平的，四周近似于四方形，刻辞就刻在这四个面上。此具体地了解墓主的状况。这种立于墓前的碑，叫做墓碑。早期的碑还包括由庙门前拴祭祀牲口的石板进展而来的祠庙碑仅此两种局限于纪念人物，开头有了记事、颂扬功绩的成份。从南唐后主开头存书法艺术的碑。至于碑的种类，到了后代，人们把但凡文字石刻，如碣、摩崖、墓志、经幢等，都包括到广义的碑的范围内。〔取材于《谈制论形说碑碣〕材料二起的。唐时，碑首和碑面开头用两块石板刻好后装配而成。此时碑首的宽度、厚度都比碑身大，使雨雪等不致直接淋至碑身上部，对碑身起到了保护作用。②碑额下面，长方形的一段叫碑面，也称碑阳。其反面则称为碑阴。有些较厚的碑版，两边除题名外，都称为“碑阴记”。还有很多碑，碑阴原来没有刻字，后人利用这块空白石面，或磨灭原来的碑阴文字，另外镌刻的碑文。这种碑，其实两面都是碑面，无所谓碑阴了，但做著录时，还应以早先所刻为碑面，后代增刻为碑阴。④有些较厚的碑版，碑侧也常刻有题名。有的碑文过长，碑面刻不完，就在左侧续刻。但一些名碑的碑侧主要刻着螭龙花草图案，是石刻的艺术装饰。起的槽，把碑石嵌入槽中，直立在地上，这种底座就是碑座。见的鳌座长度等于碑身宽度的两倍，高度为碑身高度的百分之四十五。当时知名的书法家所书，篆、隶、行、楷各种书体都有，生动呈现了中国文字的进展历史。俱佳的艺术品。〔取材于《谈制论形说碑碣〕材料三现自我反省，以独特的方式到达纪念的目的。我国纪念碑中最重要的固然是天安门广场中心的人民英雄纪念碑。1949年9月，中国人民设纪念碑的特地委员会，并向全国征集设计方案。1951年8月，北京市都市打算委员会将真：“〔该方案〕无论在整体形体上、台〔碑座〕的高度和开洞的做法上，与天安门及中华门的协作上，都有很多缺点。”他认为，天安门是广场上最主要的建筑，人民英雄纪念碑则己的设计方案。北京市政府承受了他的意见和方案，在纪念碑建设委员会进一步的设计下，完成了纪念碑的设计。纪念碑于1952年正式开工，1958年建设完成。建成的纪念碑碑首采用庑殿顶【1】形式，碑身高大，用自然花岗石镶面。它坐落在天安门前的广场中心，正如梁思成所设想的：“可以更好地与浩大、龙盘虎踞、横列着的天安门相互辉映，衬托出对方和自身的宏大。”1】庞殿顶，一种中国古建筑层顶形式。

〔取材于《中国小品建筑十讲〕以下对“材料一”中加横线字的讲解，不正确的一项为哪一项〔〕A．祭祀：“祭”使用部首检字法应先查“示”部，再查六画。B．追溯：“溯”的意思是“往上推求或回想”。C．名符其实：“符”不行以写作“副”。D．经幢：幢的读音为“chuáng”。“材料一”最终一段“仅此两种”中的“此”，指代的具体内容是 。依据“材料一”，以下有关“碑”的说法正确的一项为哪一项〔〕A．汉代以前，碑在日常生活中的功能是有用性的。B．依据唐代的丧葬制度可知，碑的价值高于碣。C．南北朝时，碑文已不再用来纪念过去的人物。D．现在人们所说的“碑”，可以泛指一切石刻。依据“材料二”第③段的内容，以下推断不正确的一项为哪一项〔〕从河北《礼器碑》碑阴题名“赵国邯郸宋镇元世二百”可知，此碑为赵国邯郸人宋镇〔字元世〕出二百钱捐助而立。考古觉察，西汉人纪信的墓碑碑阳上有“唐立”由此可推知，此碑为唐人所立。阳文字已经不是北魏时的原刻了。少林寺翻修殿宇时，觉察嵌在墙上的金代石刻《观世音画像碑》的反面，是唐代的依据“材料二”，以下说法正确的一项为哪一项〔〕A．碑通常是由碑首、碑面、碑座共同构成的。B．碑首的作用就是保护碑身不受雨雪侵害。C．碑阴可以刻字，也可以是无字的空白石面。D．碑侧是用来题名以及雕刻装饰性花纹的。6．依据以上三则材料，概括碑的文化价值。7．以以下图为天安门与纪念碑的原方案和现方案的比照示意图，请结合此图“材料二”、“材料三” 的相关内容，具体分析原方案的不足。2.阅读下面的作品，完成下题。天下一轮春秋月①当今世界，乱云飞渡，危机四伏，人类仿佛在踢一场找不到球门的球赛。怅然回首，那一瀑穿越了两千多年混沌几分清朗，几分暖意。②2500多岁的孔子老得像一尊雕塑，拱手静候在思想隧道的最幽深处。他比苏格拉底年82124167岁。这意味着，中国的孔子以领先西方思想源头“古希腊三贤”的脚步，接举了人类文明的圣火。③孔子是中国的，也是世界的。④“和”是孔子思想的核心之一，“和谐社会”、“太平盛世”、“大同世界”，是历代儒家的共同抱负，是中国梦的滥觞。以“和”为□，中华文明与其它文明友好接驳，没有古希腊文明进有欧洲“五月花”号的凄风苦雨；以“和”为□，儒家主见公正，反对使用武力，中华帝国曾成“和”为□，张骞出访西域，鉴真东渡扶桑，郑和七下西洋，海上丝路、唐蕃古道，丝绸之路、……海上生明月，儒香传万里；以“和”为□·“邦”是共性的“最大公约数”，“和而不同”是共性的“最小公倍数”，如何求“和”，我们今日照旧要向孔子叩教。势成就了儒学的博大精深。其后，孟子、荀子、汉唐经学、程朱理……直至现代儒，儒家文明蔚为大观。在东方，它传播到朝鲜、日本等地；在西部，它与佛教文明、伊斯兰文明400文明作出了卓越奉献。⑥近年来，西方一些机构评比“十大思想家”、“100位影响历史的人物”等，孔子或名列前茅方，孔子与犹太人先知摩西、古希腊政治家梭伦的雕像并列镶嵌以作为公正正义的象征；几十位诺贝尔奖获得者曾聚首巴黎，呼吁“以中国孔子的才智帮助全人类应对21世纪的挑战”……明之树能否让躁动的心灵找到安栖的枝头？⑧孔子是世界的，但首先是中国的。器重，其主见并没有成为当时的统治思想。光，只能照亮近处，温顺四周。方式点化冥顽、教化苍生，“”，厚⑾两千多年来，的时间打造出仁、义、礼、孝、德等诸多儒家元素，写进我们的课本，嵌“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱观，“见利思义”的义利观，“仁义忠信，乐善不倦”的道德观，“和实生物，同则不继”的和谐观等，使中华民族的精神家园绿叶葱郁。⑿光必有影，丰碑的背后有影随形。禁锢了人的能动性，极端的愚忠愚孝愚贞观念造成对人性的束缚和扼杀；“爱亲”之仁与“利国”之仁往往存在冲突，以德治国与依法治国常常消灭两难，孔子编经，秦人灭经，汉人尊经，唐人注经，宋人疑经，被焚毁、被打倒、被尊奉、被扬弃，儒家学说命运多舛。很多要过两千年长途旅行的古老儒学，仍需要“洗洗澡”、“治治病”，一掸陈年的积垢。的主角，更不是历史舞台的长角，很多文化责任不能由儒家独担，更不能让孔子全部买单。存真、正本清源，才能复原真实的孔子。魂的红绿灯，这是儒家的担当。文过饰非与吹毛求疵了生命的底色。⒃青史不泯，经典不老。我们应当高声吟诵民族的经典，就像基督徒读《没有力气的民族。⒄揣一本《论语》在胸口，人在长河中行进，心在长天里漂洗。回头看月，淡云轻拂，那玉盘上清楚写着四个字：光而不耀【1。〔取材于刘汉俊同名散文〕1】语出《老子》第五十八章“是以圣人……直而不肆，光而不耀”。在第④段中口处依次填入词语，最恰当的一项为哪一项〔〕旗媒舟灯B．灯媒旗舟C．煤旗舟灯D．舟旗灯媒15段中加横线成语在文中的含义。文过饰非：吹毛求疵：以下对作品内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔〕第②段写孔子比“古希腊三贤”。B．第⑥段列举诸多事例意在说明孔子的公正、博爱、和谐等理念已经成为人类的普世价值。C．第⒀段写儒家学说命运多舛，是为了证明儒家思想本身存在着缺乏，必需要消污去垢。D．第⒃段以《视。以下对作品中有关学问的讲解，不正确的一项为哪一项〔〕“丝绸之路”。B．“和而不同”指外表能与人和谐相处，但心里却不苟同，是儒家处理问题的重要原则之一。C．“程朱理学”，指宋代程颢、程颐、朱熹为代表的理学学派，有“存天理、灭人欲”等主见。D．“老子”请以本文题目为上联，依据文章内容，试对出下联。上联：天下一轮春秋月。 下联：本文语言富于表现力，请对文中画线的语句加以赏析。①“协和万邦”是共性的“最大公约数”，“和而不同”是共性的“最小公倍数”，如何求“和”，我们今日照旧要向孔子叩教”。②他只是一钩月，孤独地发着清辉，甚至只是一炳烛光，只能照亮近处，温顺四周。““孔子是世界的”请结合文章内容简要分析。二、文言文阅读〔1小题〕3.阅读下面的文言文，完成下题。曰：“吴为无道行封【1】豕长蛇蚕食天下从上国【2】始于楚寡君失社稷越在草莽使下臣告急曰：„吴，夷狄也，夷狄之求无厌，灭楚，则西与君接境，假设邻于君，疆埸之患也。逮吴之未定，君其图之。假设得君之灵，存抚楚国，世以事君。‟”秦伯使辞焉，曰：“寡君闻命矣，子其就馆，将图而告子。”对曰：“寡君越在草莽，未获所休，下臣何敢即安？”为衣》之诗，言兵今出，包胥九顿首而坐。秦哀公曰：“楚有臣假设此而亡，吾无臣假设此，吾亡无日矣。”于是乃出师救楚。申包胥以吾未知吴道。”使楚人先与吴人战而会之，大败吴师。吴师既退，昭王复国，而赏始于包胥。包胥曰：“辅君安国，非为身也；救急除害，非为名遂逃赏，终身不见。君子曰：“申子之不受命赴秦，忠矣；七日七夜不绝声，厚矣；不受赏，不伐矣。然赏所以劝善也，辞赏，亦非常法也。”〔取材于西汉刘向《序〕12】上国，春秋时对中原各诸侯国的称呼，与吴楚诸国相对而言。以下句中加横线词的解释，正确的一项为哪一项〔〕①秦伯使辞焉A．言辞B．辞赋C．推辞D．告辞②七日七夜不绝声，厚矣宽厚B．深厚C．丰厚D．醇厚以下各组句中加横线词的意义和用法，一样的一项为哪一项〔〕逮吴之未定 逮奉圣朝秦哀公为赋《无衣》之诗 秦王不怿，为一击缶申包胥以秦师至楚 皆以美于徐公而赏始于包胥 临溪而渔请用“/”为文中划横线的语句断句。请将最终一段画横线的句子译为现代汉语。文中说“秦哀公为赋《无衣》之诗”。请阅读此诗，完成①-②题。岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。①这首先时候诗出自我国古代第一部诗集总集《 。②这首诗表达了 的思想感情，秦王赋此诗，目的是 。6．春秋时期，郑国大夫烛之武也在危急之时说服秦王，挽救了国家。请结合《烛之武退秦师》中的内容分条概括烛之武与申包胥游说方式的异同。7．文中说“申子之不受命赴秦，忠矣”，结合下面两段文字谈谈你对本句中“忠”的含义的理解。臣之壮”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”〕②曾子曰：？〕三、诗歌鉴赏〔1小题〕4.阅读下面这首词，完成下题。满江红豫章滕王阁吴潜万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，天地虽大愁难着。向黄昏、断送客魂消，城头角。1】吴潜，南宋词人，为人正直不阿，曾任朝廷要职，后遭权臣攻击被罢免，改任福建安抚使，此词应为吴潜前往福建道经南昌时所作。以下对本词的理解与赏析，不正确的一项为哪一项〔〕“万里西风”三句颇有气概，写出了词人登临滕王高阁时的兴致。B．“秋渐紧”，“紧”字照顾上片的“西风”、“暮雨”，突出了凄怆之感。C．“何处征帆木末去”，既写出词人伫立之久，又暗含前途未卜之意。D．“秋渐紧”，“紧”字照顾上片的“西风”、“暮雨”，突出了凄怆之感。雨，是中国文学传统的抒情意象，以下诗句中，“雨”所承载的意境与其他三句不同的一项为哪一项〔〕天街小雨润如酥，草色遥看近却无。〔韩愈《早春呈水都张十八员外〕B．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。〔苏轼《饮湖上初晴后雨〕C．春路雨添花，花动一山春色。 〔秦观《好事近〕D．壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风〔〕解释“天地虽大愁难着”一句中加横线字的意思，说说本句表达了作者怎样的思想感情？请任选一个角度〔内容、构造、语言……〕赏析词尾画线句的妙处四、默写〔1小题〕在横线上填写作品原句。“登高”是我国古代文化中一种别具特色的民俗现象春秋时期就有“君子登高必赋”的传统。以有限之身面对无限时空，能见前之所未见之景，抒情之所未抒之情。王勃登滕王阁，见“鹤汀凫渚， ；桂殿兰宫， ”。顿觉遥襟甫畅、逸兴遄飞；杜甫登白帝城外高台，见“ ，不见长江滚滚来”。不由慨叹身世飘落、老病孤愁；而辛弃疾等郁孤台，则借水怨山，“ ， ，”抒发了浅薄的爱国情思。五、微写作〔1小题〕从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。①央视大型文化益智节目《中国诗词大会》于2023212日开播，节目的宗旨是“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”，力求以诗词学问的比拼带动全民重温那些曾经学过的参与热忱。②29日，网友曝光一张照片，56伏于台侧良久，请写一段文字表达你观图时的感受，要求紧扣画面内容，感受具体真实。③下面这首诗曾获2023要求观点明确，理由充分。家乡家乡真小小得只盛得下两个字六、作文〔1小题〕从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。①路遥在《平凡的世界》中说：“每个人的生活同样也是一个世界，即使最平凡的人，也得的。”你为保有自己的“世界”作出过怎样的努力和奋斗呢？请以“平凡世界中的一场„战斗‟”为题，写一篇记叙文。要求：细节真实、感情真挚，表达出对生活的态度和理解。将题目抄写在答题卡上。②坦尼克号》男女仆人公跳舞的视频说明引力波无处不在，有人说“觉察引力波的难度就像在操场用显微镜找一个细菌细胞”，还有人说“”……,可表达,可抒情,文体不限，将题目抄写在答题卡上。答案局部考点：论述类试题解析：1．名副其实、名符其实二者通用。“此两种”在前文中可以找到对应对象是墓碑和祠庙碑，则可以找到这两者的作用。3．B选项，依据唐代的丧葬制度可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C“内容不再局限于纪念人物”，并没有说作用不包含纪念人物。D选项，“一切”范围过大，文中只是说文字石刻包括到广义的碑的定义中，但是还有其他的没有被包含进去，如带有图画的石刻就不能称为碑。4．依据著录习惯，两面都是碑面的，早先所刻的为碑面，后代增刻为碑阴。唐代在金代之前，故D选项错误。5．A选项，碑由碑首、碑身、碑座组成，碑面只是碑身的一局部。B选项，碑首作用是雕D选项，碑侧不是用来题名的，碑首才是用来题名的。6．需要结合三则材料，概括碑的文化内涵，最重要的材料是材料二。材料二最终一段可以得到前四个要点，从材料三第一段可以得到“纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体”。7①整体形体；②〔碑座〕的高度；③开洞和天安门中华门的协作。结合图画和材料二，可以得出结论。首先原有同时从整体来看碑首加大使得整体更和谐最终，台〔碑座〕的高度和体积，依据材料二，碑座长度应当约为碑身宽度的两倍，高度应当为碑身高度的百分之四十五，而原方案明显比例失当。答案：1．C2．墓碑的作用是让人们了解墓仆人的状况，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的德留存了历代书法家的真迹；③呈现了中国文字的进展历史；④保存了大量具有艺术价值的精巧装饰和图案花纹；⑤纪念碑是民族文化、民族情感与民族精神的载体。7．要点：①碑首较小，没有表达出纪念碑的雄伟；②门洞的设计与天安门一样，不能表达纪念碑的独特性；③台〔碑座〕的高度和体积使纪念碑显得瘦小，比例失当。2.考点：论述类试题解析：1．“接驳”、和其它文明的沟通，两种文明的沟通，“和”是媒介；“主见”是旗帜，也就是“以和为旗”；载着中华文明远航，这是“以和为舟”；“引渡”“夜航”的是灯。2．文过饰非本意是用秀丽的言词掩饰自己的过失和错误，在文中是指对儒学的全盘确定。吹毛求疵：吹开皮上的毛，查找里面的疤痕，比方有意挑剔毛病，查找过失，在文中是指对儒学的全盘否认。3．A选项，原文中是说“孔子领先了西方思想源头，接举了人类文明的圣火”，不是说孔子是人类文明的源头，故错误；B选项举例孔子的“思想”只是为了说明孔子思想的宏大，并不C学在传播中，在政治经济和当时社会条件影响下产生了转变，故错误。D选项，用《》和《古兰经》这两本宗教信仰的经书做比，是为了说明《诗经4．“和而不同”是指与人和谐相处，但在原则问题上不能苟同、附和。故B错误。“天下”“一轮”“春秋”是两个名词的组合，指时间春秋，故下联也应与之相对。“月”是名词，故下联也应与之相对。①句的特别之处是有两个数学术语，考生可从今入手，解释使用数学术语的好处。结合句子内容，是表达世界和平和各国之间的关系。将这两点解释清楚即可。②亦有示意。“孤独”“只能照亮近处，温顺四周”规律清楚，语言流畅，言之成理即可。答案：1．C2．文过饰非：认为儒学神圣不行更改，对其缺点视而不见，甚至直接隐蔽的错误态度。吹毛求疵：对儒学的正确作用视而不见，对儒学呈现出的缺点无限放大，甚至拒绝学习和传承儒学。3．D4．B5．人间万世和谐风6．①引用数学术语，更加简明清楚的表明追求“协和万邦”是世界共同的愿望，“和而不同”是各国都有由于各种缘由而产生的不和谐因素，想要这两者能够共存，达成共同的目标，需要向孔子请教。语言生动活泼，具有感染力，规律性强，简洁让读者理解的同时也能引起读者的共鸣。②将孔子比方成月和烛光，如同烛光只能照亮四周一样，影响甚微。7．我认为这样写是合理的。先写“孔子是中国的，也是世界的”，先点出孔子思想中重要的“和”以及“和”为代表的儒家思想在世界范围的影响。发人深思，孔子思想能不能够解决当今世界简洁多变的现状。然后写“孔子是世界的，但首先是中国的”引出下文，是为了指出孔子思想也不是完善的，也是有缺乏和缺陷的。面对这样的缺乏，我们不能直接抛弃或全盘承受孔子思想，应当让孔子思想与时俱进，不断前进。了第⑦段深思的答案。行文严谨，条理清楚，规律严密。3.考点：历史记载类试题解析：1．①此题考察实词含义，考点在于联系上下文。“秦伯使辞焉”，秦伯派遣使者推辞。②此题考察实词含义，难点在于补出主语。“七日七夜不绝声，厚矣”，七天七夜哭声不断，〔感情〕深厚。2．AB选项：均为介词，为〔之。C选项：介词，凭借；动词，认为。D选项：连词，表顺承；连词，表修饰。“//”为可断可不断处。翻译重点：“所以”，用来……的；“劝”，劝勉、鼓舞；“格外”，古今异义，不是恒常的。①此题考察根本的文学常识。②“与子同袍”“与子同仇”“与子偕行”说明战友之谊与同仇敌忾的决心。此题考察课内外的比照阅读力气。答题留意思路清楚，依据分值答题。结合材料内容，分别写出两则材料中“忠”的含义，并写出申包胥与两则材料相关的“忠”“忠”【参考译文】楚王命令就奔赴秦国恳求出兵〔救济吴国做出不合道义的事，行为就像大猪长蛇一样〔贪欲残暴〔吃桑叶一样〔攻打。敝国国君失去了国家，流亡在草野之中，派遣臣下来报告急难说：„吴国是夷狄之国，夷狄的欲求是没有满足的，灭亡了楚国，那它的西边就和您的国家接壤，假设〔吴国〕与您接境仗大王的威猛，保存并安抚楚国，楚国将世世代代侍奉大王。‟”我们大王知道您的要求了，您还是到宾馆〔休息，我们将协商此事并告知您〔结果。申包胥答道：“敝国国君流亡在草野之中，没有获得一个休息的地方，我怎靠着宫廷的墙壁站立着哭泣，哭声日夜不断，水浆也不喝一口〔这样哭了〕七天七夜。秦哀公为他吟诵了《无衣》这首诗，说军队现在就动身。申包胥磕了九个头才坐下，秦哀公说：“楚国有这样的臣子还亡了国，我没有像这样的臣子，我灭亡的日子没有几天了。”于是就发兵援救楚国。申包胥带着秦军到达楚国。秦国大夫子满、子虎率领五百辆兵车，子满说：“我们不了解吴国的战术。”让楚国部队先跟吴国部队作战，然后与楚军会合，大败吴军。吴国退兵后，楚昭王收复了国家，嘉奖就从申包胥开头。申包胥说：“辅佐君王安定国家，力。国君已经得到安定，又还追求什么呢？”就躲避赏赐，一辈子也不露面。君子说：“申先生不等承受楚王命令就奔赴秦国，这是忠心；七天七夜哭声不断，这是〔对国家〕感情深厚；不承受赏赐，这是不夸耀〔功绩。但赏赐是用来鼓舞善行的，拒绝赏赐，也不是常常可以用的法则。答案：1．①C②B2．B3．吴为无道/行封豕长蛇/蚕食天下/从上国//始于楚/寡君失社稷/越在草莽/45．①《诗经》②与战友同仇敌忾；说明秦楚为盟友、共同击吴的立场，及出兵救楚的决心。6．一样点：均单独面见秦伯，陈述利害；均从秦的利益动身，表达道理。不同点：烛之武主要是晓之以理，讲出兵对秦的好处，不出兵对秦的害处；申包胥先晓之以理，再动之以情，立墙庭7．材料①中，郑伯请烛之武说秦伯时，烛之武虽最终以国事为重，同意恳求。但是在过程仍因曾不被重用，而有所不满，产生推脱之辞。料②中，曾子的“忠”指为人做事要尽心尽力地为对方考虑。申包胥在国家存亡之际，尽心尽力为国家考虑，不待楚王命令到达，而单独赴秦乞师，是一种“尽己”的表现。综上所述，本句“忠”的含义是：不顾个人得失、以国家利益为重，尽心尽力为国家做事。4.考点：词试题解析：1．C选项，原句中并没有表达“伫立之久”。2．A选项，初春季节，经过小雨的润泽，春草一片模糊，表现出作者对春雨的宠爱；B选对雨也是赞美和宠爱之情；C选项，写了春雨过后，山花烂漫，同样表现作者对春雨带来的春花的宠爱之情；D选项，作者通过孤独一人漂泊在外，伴着雨声，看到离群的孤雁，不禁心生悲凉，表现一种孤独漂泊的心绪，与前三句不同。3．结合上下文分析诗歌情感，“岁月无多人易老”表现时间易逝和年华老去的悲慨，“叹十年心事，休休莫莫”表现壮志难酬的愁绪。4．分析本句主要结合上下文，从情和景的角度，分析诗人的情感。答案：1．C2．D3．“着”的意思是安放、放置的，本句表达世间虽大，但是作者的愁绪却无处安放，表达了作者