俞伯牙摔琴谢知音常见问题教学课件

《俞伯牙摔琴谢知音》俞伯牙摔琴谢知音常见问题《俞伯牙摔琴谢知音》故事见于《吕氏春秋》又见于《列子》初中信息技术课程蕴含着丰富的人文精神和德育因素。信息技术不仅是获取、加工、交流信息的工具，更是适应未来社会终身学习发展的基础。有效利用信息技术工具交流、合作解决问题，创新实践，共同建构健康优秀的信息文化，引导学生在获取信息，学会评价信息与遵守信息安全过程中，逐步形成与信息化社会相适应的价值观和社会责任感具有十分重要的意义。一、信息技术教学中开展网络道德教育的必要性1.有利于发挥网络的积极作用网络社会中消极无序的道德失范行为，如今网络犯罪、色情资料、灌输暴力思想、散布摇言和虚假信息等己严重危及人们的正常生活。维护网络安全，只有坚决遏止消除这些不良信息的传播，才能增进先进网络文化交流与发展，才能提高人们的生活质量，形成良好社会道德风尚，促物质文明和精神文明社会的和谐发展。信息技术中开展网络道德教育从规范学生的思想、言行，行为入手，通过调整着他们的内心活动引导学生健康负责任使用网络，提高辨别是非、美丑善恶的能力，自觉抵制不道德的行为。2.社会法制教育的重要补充网络的全球性、隐匿性，各种有害信息往住游离在法律的边缘，让人防不胜防。道德是依靠社会舆论，人们的传统习惯在长期生活中形成的规范，在依法规范网络行为的同时，道德具有更广泛的调整范围。人们的网络行为更多需要和网络道德教育和法制教存有机的结合，才能维护网络的安全和保障网络健康与发展。3.学校网络道德教育严重缺失初中各科教材及信息技术教材中专门涉及网络道德教育的内容不多，教师在讲解这些知识时往往照本宣科，教学时很少去关注学生的个性及生活实际，部分学生对网络道德规范了解的很少甚至一无所知，大部分教师在信息技术教学中过重放在技能操作上，很少去关注与信息技术相关的伦理道德观念的培养。根据对全市信息技术教师调查与访谈，部分信息技术教师缺乏知识产权及个人隐私保护意识，往往当着学生的面迷恋网络游戏、使用盗版软件等不遵守道德规范的行为。信息技术教学中经常进行网络道德教育的老师很少，信息技术课是学生唯一正面接触网络的阵地，但在这一阵地上网络道德教育没有得到应有重视，教师未能给学生正确的方向引导，这些问题很值得我们信息技术教师思考。二、信息技术教学中的网络道德教育的途径与方法1.更新教育观念提高信息技术教师信息素养信息技术教师要树立促进学生全面发展、富有个性发展的教学观和人才观，不断更新知识，以研究者的眼光分析和解决教学实践中遇到的真实问题，优化教学过程，提高教学效率。教学中可充分结合信息技术课程学科的特点，发挥服务德育教学的优势，尽可能多的协助学校相关部门帮助其收集开发优秀课程教育资源，关注学生的生活应用和实际需要，挖掘德育教育素材，开辟新的德育手段，实施相应的德育教学。针对信息评价，信息安全事件我们可以创设情景，小组教学，辩论、创新、探究，在进行网络道德教育时既可以追求内容的丰富，也可以追求形式上的多彩，倡导学生积极参入学习目标、评价目标的制定，思考解决问题的方法，获得情感上体验与深化。2.做好学生上网心理辅导信息技术教师结合相关教学内容，定期与学生进行网上交流讨论，让学生畅谈自己的见解、态度和观点，提高辨别是非的能力，使学生感受社会生活的美好的同时，懂得社会生活应遵守的规范，掌握和参与社会生活的能力，学会做人，昀后达到了自我教育的目的。教师还可尝试有效利用网络交流虚拟平台，通过网上心理咨询等方式为师生沟通建立一个良好的五动交流渠道，交流时可隐去真实姓名，讲真话，以便交流中及时发现学生的思想动态，纠正其偏差，避免了现实生活中直接交流受多种因素影响的弊端，帮助学生解决真实的思想问题。3.培养学生负责健康安全的上网习惯在信息技术教学过程中，注意培养学生负责、健康、安全使用网络的习惯。习惯是一种心理品质，所谓习惯，就是经过不间断的学习实践中养成而巩固下来行为方式和的思维模式。比如在上机实践中，信息技术教师要经常性地教育学生从爱护机房设备、环境卫生，正确负责、安全使用网络资源的好习惯入手，引导学生在信息技术的学习与应用过程中，提高对网络资源科学合理的利用效率，懂得利用网络去接触社会、服务社会，逐步养成利用网络搜索信息资源，获取信息知识，促进创新能力。对一些学生恶意?怨鼗?的行为，直接去制止，学生可能产生负面低制情绪，从侧面点拨告诉学生这种操作容易造成系统损坏机器无法正常启动。同时学生在利用网络资源的同时，重要的还要使其了解网络信息社会的复杂性，不断内化与信息技术相关的伦理道德观和法律法规意识，为学生终身可持续发展打下坚实的基础。4.合理利用网络信息资源教师引导学生?有Ю?用网络五动资源进行个性化学习让学生能更好的利用网络去自主学习，学生在网上获取大量健康信息，通过有效的分析、整合、吸纳内化为自己的知识，注重课内教学与课外活动相结合，让学生利用所学的信息技术知识为学校资源建设，信息管理出力、献策。有条件的学校还可利用校园网及丰富的主题网站资源，提升校园网的文化品位及培养学生文明上网习惯。经常性利用校园网及专题报告，普及网络法律知识和有关网络行为规范。利用所学的信息技术技能，经常性组织学生进行计算机绘画、电子板报制作、网页设计、动画制作等评比竞赛活动，并将评选出的优秀作品发布到学校的网站上形成共享网络资源，让大家共同来欣赏，激发学生的创作欲望，达到育人的优化作用。三、结语综上所述，在计算机教学中，我们必须要结合相关网络德育教育理论，从培养学生良好网络使用习惯入手，引导学生对网络信息具有批判的意识，不参与不良的信息交流活动，自觉抵制不良信息，负责任的使用与加工信息，逐步提升网络道德修养，为学生终身可持发展奠定坚实的基础。农村小学生怕写作文,对习作兴趣不浓,其原因是众多的,但重要的一点是教师束缚得过多,题目都由教师定,习作脱离农村孩子的生活实际,令他们感到没有内容可写,没有话可说。日积月累,他们便丧失了习作的兴趣。为了改变这一窘境,我认为农村的习作教学不妨多些“乡土味”,以此为农村的学生习作引来汩汩源头活水,为学生习作水平的提升插上翅膀。那么,究竟如何才能使农村的习作教学“乡土味”更浓些呢?一、选题要贴近农村生活习作课的设计,不是决定学生应该写些什么,而是研究学生关心什么,对什么感兴趣等。因此,我们要遵从选题应便于学生搜集写作素材的原则,以便“厚积而薄发”。二、要利用好本土资源习作的资源无时不在,无处不有。问题是我们是否有一双慧眼去发现资源,去开发资源,去利用资源。在农村,教师可以结合当时的资源优势、学生的生活环境开展一系列的生活体验活动,让学生在熟悉的环境下积累写作素材。1.观乡景。苏霍姆林斯基说:“儿童周围的世界,首先就是那包含无穷想像和无限美的大自然世界。这个大自然是儿童理性的永恒源泉,是一所‘快乐的学校’。”陈鹤琴先生也有类似的论述:“大自然、大社会都是活教材。”中外两位教育家从不同的角度印证了自然资源让习作教学充满愉悦,它是适合儿童自然天性和生命状态的应然建构。在大自然中,四季更替,斗转星移,大自然的一切变化都沟通着我们的内心世界。教师要结合教材安排的习作内容,引导学生去拥抱生活,勤观察,多感受,用自己的语言将体验表达出来。如春天“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的生机;夏天“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的情趣;秋天“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的亲情;冬日“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的遐想。这一切,教师都应该敏锐地抓住,创设机会引导学生体察、感悟、表达。教会学生走进大自然,主动观察,获取写作材料。小学生好奇心强,对事物敏感,对他们不了解的事物都充满兴趣,直观具体的事物、生动活泼的目标,其形式新颖、色彩鲜艳,最容易引起学生的注意。教师就应该有计划、有目的地引导学生,让学生养成观察自然、观察社会、观察周围的人和事的习惯,从生活的海洋里一点一滴地捕捉浪花,摄取素材。这样,学生习作时不再担心无米下锅,写的内容自然达到言之有物,写作水平一定会随之提高。例如,我在教写景作文时,我选择了一个春光明媚的日子和孩子们一起郊游踏青。通过这种“欣赏自然风光,体验自然之美”的实践活动,学生在大自然的怀抱中得以尽情玩耍,从而发现并深深体验了大自然的美丽。当学生陶醉于大自然之美时,教师只要稍作点拨,例如问“玩得开心吗?”“美吗?”“你喜欢吗?”“把你的感想说出来,好吗?”学生就会跃跃欲试,争相畅叙心中感言。此时,学生的思维特别活跃,激发了兴趣,陶冶了情操,他们的习作也就有了铺垫。大自然的美丽场景被活化为丰富鲜明的语言在孩子们的笔下流淌――春姑娘迈着轻盈的步履来到人间,给大自然带来了好多礼物,她路过田野,花儿红了,庄稼绿了,小草发芽了;她淌过小河,河水清了,鱼儿多了。噢!我知道――是春天来了。2.学乡艺。因为儿童自觉的理性意识以及抽象概括能力尚不发达、不成熟,相应地,其感官投入、动作参与、身体的直接体验则是他联结自我与外部世界的基本方式。儿童教育家蒙台梭利说过“儿童对于活动的需要几乎比食物的需要更强烈”。因此,在儿童的习作教学中,教师要通过活动营造文化的教学场域,让儿童的感官回归到生活状态,以丰盈儿童的习作体验,为习作教学搭建一个动感开阔的平台,在师生之间构筑起共同的言语世界。当前,不少农村孩子是“小皇帝”“小公主”。我们可通过让农村小学生拜师学艺,身体力行,领悟劳动的艰辛,丰富学生的生活。例如,我组织学生进行“西瓜的栽培”的劳动,让他们亲自参与翻土、除草、平地、浸种、催芽、播种、浇水、施肥,使他们亲身体验劳动的艰辛,真正感悟“粒粒皆辛苦”的古训。学生通过定期观察西瓜的发芽、开花、结果,并动手实践,给西瓜授粉、摘心等过程,大大激发了学生探索人与自然、人与生活密切关系的浓厚兴趣。同时也在劳动中得到了真切的体验,在作文中真情得到自然流露。例如,某学生在习作《学插秧》时有如下片断:“……到了田头,妈妈先用尼龙线分行拉好行距,然后踏进了水田。我照着妈妈的样子,下了田,摆好了两脚的宽度。接着抹掉了扎在秧把上的稻草,握在左手中。望着脚下水汪一片,我慌了神。”“我终于学会了插秧。插秧,这一普通的农活,看似简单,其实也不简单……”只有经历过了才写得真实。这样的劳动不仅让学生获取了丰富的作文素材,而且使学生感受到农民勤劳纯朴的优秀品质。3.寻乡趣。农家自有农家乐,农村富有情浓、趣浓的题材。学生通过采集、整理而得的材料,富有浓厚的乡土气息。这样可避免生搬硬套、千篇一律的作文通病,为孩子写出具有“特性”的习作打下基础。农村的孩子没有城里孩子见多识广,但结伴出游那浓浓的伙伴情是那么纯洁真挚,这是城里孩子难以领略到的:下河捉螃蟹,上山捉知了、挖野笋……如有孩子在《捉泥鳅》中写道:“我把衣袖挽起,弯下腰,两眼在水里搜寻着,这时一条小泥鳅向我慢悠悠地游过来,我心里暗自高兴,双手猛然一抓,这小泥鳅机灵得很哩!它‘哧溜’一下,从我手里溜走了。”那是种无拘无束的快乐,更是童心童真的放飞。除此之外,民俗文化活动也是孩子宝贵的习作资源。例如,春节的主题包括“做春节”(贴春联、做年夜饭)、“玩春节”(守岁、拜年、放鞭炮、逛庙会)、“写春节”(活动经历)。以民俗文化活动为内容,以孩子的实践为主线,支撑起古韵幽香的习作课程,不仅培植了孩子的民族文化情结,更让孩子以习作的方式承载起民族文化传承和交流的使命。农村本土资源的开发,既可拓宽学生的习作空间,又为学生的习作找到了源泉。唯有如此,才能改变习作难的状况,让学生既有内容表达,又乐于表达,敢于表达。故事见于《吕氏春秋》又见于《列子》俞伯牙遇知音鐘子期武漢古琴臺2给下列生字注音8gguyingpinzisi商贾郢都修聘桑梓驷马raogengchencunduogiao桡更深回嗔忖度樵夫zhuo/-jialanchouzuoruo斫成醴泉僭谈酬酢箸冠这里黛玉见宝玉去了,听见众姊妹也不在房中,自己闷闷的。正欲回房,刚走到梨香院墙角外,只听见墙内,黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文。虽未留心去听,偶然两句吹到耳朵内,明明白白一字不落道:ν原来是姹紫嫣红开遍,似这般,都付与断井颓垣。黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听又唱道是:"良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,,"听了这两句,不觉点头自叹,自思:"原来戏上也有好文章,可惜世人只知看戏,未必能领略其中的趣味。〃想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子再听时,恰唱道:"只为你如花美眷,似水流年…..黛玉