两小儿辩日教案王崧舟(5篇)

第页共页最新两小儿辩日教案王崧舟(5篇)作为一名专为别人授业解惑的人民老师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经历，不断进步教学质量。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文，我们一起来理解一下吧。两小儿辩日教案王崧舟篇一《两小儿辩日》1主备〔集体备课〕辅备〔个人备课〕1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争到达“熟读成诵”。2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。3、感受两小儿的聪明得意及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。朗读指导法探究讨论法教学过程与学生活动一、导入：小时候，我们都学过《孔融让梨》，孔融小时候有个问题：长安和太阳哪个更远？他的理由是：长安尽管远但肉眼看不见，而太阳却时时能见，故为太阳近。二、熟读成诵，培养语感1．老师范读。2．学生自由朗读，直至流利。3．学生自告奋勇朗读，师生互评。4．全班齐读，力争背诵。三、探究课文，理解内涵1．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发？〔注意观察周围事物并思索其中的道理〕2．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种？为什么？3．你认为学生该不该笑孔子？“孔子不能决也”一句说明了什么？〔笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深化考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。〕四、1、远小近大的原因：a、早晨和中午的时候太阳间隔地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中那么显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比拟下，此时的太阳就显得小了。b、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得亮堂；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。2、日初凉、日中热的原因：a、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在一样的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。b、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。课堂练习解释加点字问其故去人近而日中时远也及其日中如探汤课堂小结宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。认识自然，探求客观事理，要敢于独立考虑，大胆质疑。知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要老实谦虚。认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析^p事情。课外作业做同步练习。板书设计初出日中两小儿辩日如车盖〔大—近〕如盘盂〔小—远〕孔子不能决沧沧凉凉〔凉—远〕如探汤〔热—近〕两小儿辩日教案王崧舟篇二《两小儿辩日》选自《列子汤问》。讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争论太阳什么时候离人远，什么时候离人近。双方各持己见，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩儿笑话。故事表达了两个小孩儿擅长观察，说话有理有据，同时也表达了孔子实事求是的态度。这篇文言文不仅表达事情层次清楚，而且还蕴含着道理引人考虑。学习这那么文言文的目的：让学生感知文言文的语言特点，理解古人的思想；理解故事的内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。学习文言文最根本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。要多读精讲，让学生在读中感知，读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，开展思维。1、引导学生根据课后注释疏通全文，理解故事内容。2、指导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。3、引导学生理解重点词句，感受两小儿擅长观察，说话有理有据及孔子实事求是的科学态度。4、帮助学生学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。教学重点：指导学生正确、流利地朗读、背诵课文；理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。教学难点：让学生参考注释读懂每句话的意思。课时安排：1课时一、提醒课题，读题存疑今天我们学习的《两小儿辩日》是一篇古文。(板书课题：两小儿辩日)齐读题，理解：“辩”——争辩、辩论，“日”——太阳。学生质疑：两个小孩儿在争辩，他们在争辩太阳的什么呢？【先让学生齐读课题，然后通过对“辩”和“日”字的理解，引导学生理解课题，提出问题“两小儿在争论太阳的什么？”，让学生带着问题去学习，能激发学生学习的兴趣。】二、初读课文，理解大意1、老师范读课文。(语速较慢，停顿恰当，读出古文的韵味，便于学生初步理解课文的意思)指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。2、学生自读课文，把课文读正确，读通顺，提出朗读有困难的地方，老师帮助解决难读的语句。3、读课文，对照课后注释、，自己尝试弄懂课文中句子的意思。4、学生复述故事，老师根据学生复述的状况进展即席点拨。5、反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期到达熟读的效果，为深化理解课文铺平道路。【古文的学习，先要读通、读顺、读熟，再求理解、翻译。“读书百遍，其义自现”。由于有注释的帮助，本篇古文学生根本上可以自己读懂，当学生对个别句子的理解不到位时，老师再进展适当的点拨。此环节的教学，老师应当相信学生，积极为学生的自主学习创造时机和条件。】三、品读课文，理解感悟1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。2、检查学习效果并品读课文。(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。“辩斗”的观点：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。“辩斗”的理由：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，那么如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”(2)由于两小儿观点不同，看太阳的角度不同，看到的现象也不同，两小儿根据自己的观察，把自己的理由说得有理有据，我们分组来读一读两小儿各自的。观点及理由。(3)指导学生反复品读。【学生通过小组合作，全班交流，弄清两小儿各自的观点和理由，在反复的品读中感受两小儿说话有理有据。】3、开展“辩斗”。(1)理解“辩斗”的意思。(争辩、辩论、辩驳)(2)学生反复诵读两小儿“辩斗”的内容。(两小儿各自的观点及理由)(3)小组合作展开“辩斗”。剧烈的“辩斗”就要开场了。为了赢得这场比赛，请你与小组的辩友合作，好好练习。(4)请两学生上台当两小儿进展“辩斗”，老师友谊出演孔子，师生一起上演一出《两小儿辩日》。4、理性对待“孔子不能决”。(1)两小儿的观点，孔子赞成谁？反对谁？学生读课文中的句子。(2)介绍孔子，引导学生议论对“孔子不能决”的看法。(3)针对“孔子不能决”各抒己见，感受孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。【“辩斗”这一环节巧妙地再现故事的情境，使平面的、静止的文本变得可感、可触；学生变被动为主动，积极参与到学习活动中来，不仅有效地丰富学生的语言积累，激活思维，开展语言，同时也加深学生对文本理解和感悟。】四、评价人物，抒写感受1、读了《两小儿辩日》这篇课文，你喜欢这两小儿吗？为什么？你想对孔子说些什么？2、结合实际写一写自己的感想。【评价的目的在于可以进步学生对人物形象的整体把握才能，同时可以进步学生对作品思想内涵的感悟才能。因此，让学生谈谈两小儿和孔子，写一写自己感受，能激发学生的考虑意识和表达欲望。当学生理解孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的科学态度之后，就可以联络自己生活实际，学以致用，达本钱课的教学目的。】五、尝试背诵，力争到达“熟读成诵”。六、布置作业，课后延伸。1、抄写生字。2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。板书设计：两小儿辩日早晨中午近大车盖盘盂小远远凉沧沧凉凉探汤热近两小儿辩日教案王崧舟篇三1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争到达“熟读成诵”。2.初步感受文言文的特点，产生學习文言文的兴趣。3.感受两小儿的聪明得意及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。1.齐读课题。2.借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。(2)简释诗句中“日”字的意思。(3)引导學生在已有知识的根底上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深化學习。1.畅谈感受，明确方向。(1)给出时机让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生考虑解决疑难的方法。(2)根据各自己有的经历，提出學习课文的方法。2.合作學习，疏通文章。(1)提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。(2)选取适当的學习方法，通过小组协作，疏通文章。3.检查學习效果。(1)请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的状况进展即席点拨。(2)复述故事。(3)出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。(5)在學生根本读懂课文的根底上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期到达熟读的效果，为深化理解课文铺平道路。1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。2.检查學习效果并品读课文。(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。(2)反复品读，品出对“笑”字的深化感悟。3.尝试性背诵，力争到达“熟读成诵”。1.解开“辩日”之谜。(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。(2)通力协作，解开“辩日”之谜。(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。2.理性对待“孔子不能决”。(1)引导學生议论对“孔子不能决”的`看法。(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明得意及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。1.回味“學习历程”，书写心得。(1)小结本节课的“學习历程”，启发學生写出各自的收获和体会。(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。2.漫谈体会。进展高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。1.纯熟背诵《两小儿辩日》。2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。两小儿辩日教案王崧舟篇四教学目的：1．理解孔子的生平资料。2．学习本文的生字。教学过程：1．齐读课题2．自由读课文，考虑：课文中一共讲了哪几个人物？〔孔子、两个小孩〕1．孔子是什么时候的人？学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏〔管仓库〕乘田〔管畜牧〕等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，创始了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣场面开了先河。1．自由读课文，找出不认识的字，通过解决。2．指名读文，纠正字音。1．分小组学习生字。2．交流汇报。1．能根据课后注释疏通文意。2．有感情地朗读课文，背诵并复述故事。同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。1．学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。2．分组学习，交流学习成果。3．老师对学生提出的问题做出解释。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。〔1〕游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。〔2〕小儿：小孩。〔3〕其：指两个小孩辩论、争论这件事。〔4〕指名读这一段话，试着说说这段话的意思。〔孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。〕一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。两小儿辩日教案王崧舟篇五1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而擅长动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚慎重、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。〔板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。〕附注：〔1〕【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”〔2〕春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。春秋时期，孔子带着弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来抚慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之1、老师指出需掌握的重点文言词语〔1〕东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。〔2〕故：原因，缘故。〔3〕以：以为，认为。〔4〕去：间隔。〔5〕及：等到。〔6〕那么：就。〔7〕此不为：是。〔8〕沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉快的样子。〔9〕探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。〔10〕决：裁决，判断。〔11〕孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。附注：通假字通假字有广义、狭义之分。广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否认副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音一样或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为局部通假字就是古人所写的白字〔别字〕。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”〔《曾子杀彘》〕句中“女”就代表“汝”。通假字的成因：〔1〕古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音一样或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。〔2〕古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了〔3〕秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当局部书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音那么知义，因此古人在记录时往往根据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠〔《愚公》〕"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。〔《天姥》〕"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个方法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个方法写，如"予____前所主唱之三民、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故〔《黄花冈》〕""唱"就是"倡"的通假字。古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，可以代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。〔《活板》〕版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也〔《师说》〕"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。复习通假字，千万不要分开课文____记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。2、特殊文言现象：〔1〕、通假字：为，通“谓”，以为，认为。知，通“智”，智慧〔2〕、古今异义：去：〔古〕间隔；〔今义〕：分开所在地到别处汤：〔古义〕：热水；〔今义〕：煮东西的汁液〔3〕、省略句：我以日始出时去人近，而日中时〔去人〕远也。一儿以日初出〔去人〕远，而日中时〔去人〕近也。3、老师总结文言直译的方法。总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。调——遇上倒装，调整语序。1、老师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。明确：两个小孩争论有关太阳间隔人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其根据的句子。反应意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比拟凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进展判断，难免意见不一致。两个孩子的观点和根据虽不同，但他们都是从感官经历出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比方将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的局部弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。3、实际上早晨中午太阳间隔地球是一样的，大小也一样，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作比照，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，假设不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的上下，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉快。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地间隔的微小差异根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？明确：两小儿喜欢探究，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。明确：孔子"不