矛盾-读《蛙》有感

矛盾——读《蛙》有感黎晓晴

莫言笔下的《蛙》以计划生育政策实施为背景，以姑姑和我的经历为主线展开叙述，形象地揭露了国家大政策下的社会生活及斗争。其中令我最为欣赏的是书中那些活灵活现的人物----尤其是姑姑，她的一生充满了大大小小的矛盾，也是书中较为复杂的人物之一。

姑姑万心，是一名小有名气的妇科医生，立志与那些不懂科学，只知强行接生小孩的传统接生婆作斗争;也是一名忠诚于党的党员，愿为党而赴汤蹈火。因此，当国家推行计划生育政策时，姑姑义无反顾担任当地的政策推行领导者。她每天都要重复一样的工作----追查怀胎的违反计划生育的孕妇，劝说孕妇、强行让孕妇流产……许多生命还未出生就断送生命于她。但姑姑并不是铁石心肠的人，她也是普通人，是女人，她也有一颗恻隐之心，但她只能违背那些不忍的思想，选择作战，这是矛盾其一。姑姑性格爽快，行事果断，“狠辣”的手段也让人畏惧痛。那时的她风风火火，似有无穷的朝气，但至其晚期，却意外下嫁给一位捏泥人的手工劳动者，每天不断捏泥娃以寄情，她极其痛苦，认为自己手中沾满了鲜血，甚至将在梦中梦见的被她送走的生命，用泥娃的形式收藏保存起来，并记住了每一个泥娃原本的家庭所在，“每一个孩子都是唯一的，不可替代的。沾到手上的血，是不是永远也洗不干净呢？被罪感纠缠的灵魂是不是永远也得不到解脱呢？”

这些矛盾是人性的矛盾。人生时时有矛盾，事事有矛盾，不仅是姑姑，更是世人无法避免的。青年时期，有朝气蓬勃而易动与为志而学需常静的矛盾；中年时期，有在家庭与事业、自我三观与世俗人情之间取舍的矛盾；晚年时期，烈士暮年，壮心不已，有一展宏图之愿与身老力竭的矛盾……大多数人都伴随这些难以躲避的矛盾而成长，就像哲学中必须对“物质和意识，究竟谁是世界的本原”作出回答，才能进而研究哲学一样，矛盾不作出选择，便难以发展下去。

矛盾中选择，矛盾中取舍。事实上，当我们在矛盾中作出选择，有得必有舍，姑姑在国家与自己之间作出了选择，选了最难走的路，却又是她认为正确而令她敬仰的路。姑姑选择了大局，却葬送了暮年的安宁。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，世上之事均无法做到两全其美，不懂取舍而但求两全其美，便是强求了。现实中最形象的例子莫过于青年时期，在好动与静学之间进行取舍了，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，学习要求静心专一，必要舍去大部分的玩乐时间。而今鲜少有人能够做到两不误，那是天才，大部分人若想二者兼得，最终只会落得两不精的结果。因此，在面对人生中的矛盾时，懂得取舍，才能精于一事，有所成就。

国家与个人，舍身而取义。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”国家与个人一体，但也不妨出现国家利益与个人利益发生冲突的矛盾。西方国家坚持个人利益至上，但中国并不是如此，几千年来的历史沉淀，让我们树立国家利益至上的观念，因此，坚持个人利益并没有错，但坚持国家利益至上是我们作为中华儿女根深蒂固的思想观念，这是舍身取义的影响因素之一。其次，从个人的长远利益来看，国之兴亡，事关个人生死荣辱，为当下一时的利益而选择违背国家是不明智的选择。当然，历史上舍身取义的英雄人物也不少。如:党的好干部---焦裕禄，为民献身，为国家实行脱贫政策而献身;白衣天使----与疫情作战的医护人员，为防守人民生死线、国家兴亡线而战斗……正是他们在面对国家与个人的矛盾时，舍身而取义，才使得百姓安居乐业，国家繁荣昌盛，作为新代青年的我们，作为中华儿女的我们，更应向先辈学习，从长远利益而计，以大局观念为思。

《蛙》一书中的姑姑，是广大人民群众中形象的代表，复杂的人物形象向我们展示了不曾思