编辑出版萌芽时期-课件

第一章

编辑出版的萌芽时期

（上古至西周）第一章编辑出版的萌芽时期

（上古至西周）第一节文字的产生第二节图书的起源第三节早期的文字载体第四节原始的编辑活动第一节文字的产生一、文字产生的过程两个基础语言实物三个阶段结绳记事契刻记事图画符号仓颉造字1.结绳记事“结绳纪事”，就是在绳子上打结，用结子的大小、多少和位置来表示不同的意义。2.契刻汉朝刘煦在《释名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。”3.图画最初的文字是从绘画演变而成的，后人将其归为表形文字，是文字发展的第一阶段。二、汉字的演进和规律1.汉字的演进——汉字七体汉字甲骨文金文小篆隶书行书楷书草书2.六书之字六书象形指事会意形声转注假借小夕上下第二节图书的起源一、关于河图洛书的传说二、构成图书的要素

□被传播的知识信息□记录知识的文字、图像信号□记载文字、图像信号的物质载体□图书的生产技术和工艺三、图书产生的时代大胆假设－图书文献产生于夏代末期1)《竹书纪年》中之《夏记》“凡夏自禹以至于桀，十七王”、“四百七十一年”的帝王世系，迁都八次，建都城七座，先后为阳城、斟、商丘、斟灌、原、老丘、西河《史记》与《竹书纪年》的记载大同小异。《史记》中《三代世表》是“信史”2)《尚书·多士》“惟殷先人，有册有典，殷革夏命。”3)《左传·昭公十七年》载“故《夏书》曰：‘辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走’”保留了我国最早的日食记载，《左传·昭公六年》记“夏有乱政而作《禹刑》”。《史记·夏本记》记：夏禹时作乐《箫韶》，启时作《甘誓》，太康时作《五子之歌》，仲康时作《胤征》等。4)夏代已总结出天文历法和农业知识。春秋时，孔子曾主张“行夏之时.”5)有关夏末地震和陨石的文字记录在《竹书纪年》和《世本》中，有“夏发七年，泰山振”，“夏桀十年，夜中星陨如雨”可作为夏代末年有文献记录的旁证。6)夏末有太史和典籍等有文献记载。《吕氏春秋·先识览》载：“夏太史令出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚。太史令终古出奔如商。”《国语·晋语》载：晋文公时，“阳人有夏商之嗣典……樊仲之官守焉”。甲骨文可成为夏代有文献的旁证。再考虑到夏朝已有国家，已有宗庙建筑——藏书处所，已有了早期学校教育——编辑使用图书的需求，我们说夏代末年是我国图书产生的萌芽阶段是有根据的。第三节早期的文字载体

■1、陶器款识■2、甲骨卜辞■3、青铜器铭文■4、玉石刻辞瓦当定义发现发掘收藏研究分期断代内容价值材料加工书写方式编次成册分类管理定义：刻在龟甲、兽骨上的文字。发现：1899王懿荣龙骨达仁堂；另一说：1898,天津秀才王襄、孟定生，古董商人范维卿。发掘与收藏1928年以前：自然发掘阶段(破坏性发掘)1928---1937年：科学发掘：前中央研究院历史语言研究所傅斯年。主持发掘：董作宾李济；解放后：1973年小屯南地7150片1976年妇好墓文物1700件收藏王懿荣1500片,刘鹗4500片，罗振玉30000片；(加拿大)明义士31516片（南博2369片；北图20364片；鲁博3668片；安大略博5100片）（美）方法敛1882片；（英）库寿龄3359片；（日）三井源右卫门12448片。据胡厚宣统计：今存15万片，国内12万。研究1.公诸于世：刘鹗《铁云藏龟》1903年6册1058片罗振玉：《殷虚书契前编》1913年8卷2106片《殷虚书契菁华》1914年1卷大8片小60片《殷虚书契考释》1914年570字（《殷虚贞卜文字考》1910年）《殷虚书契后编》1916年2卷千余片2.辨识文字：孙诒让《契文举例》商承祚《殷墟书契类编》3.考证历史：“甲骨四堂”罗振玉（雪堂）王国维（观堂）《殷卜辞中所见先公先王考》、《说商》董作宾（彦堂）《甲骨文断代研究例》郭沫若（鼎堂）《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《殷契粹编》《中国古代社会研究》甲骨分期断代的十项标准一、世系；二、称谓；三、贞人；四、坑位；五、方国；六、人物；七、事类；八、文法；九、字形；十、书体；内容与价值1.前辞：庚子卜，争贞2.命辞：翌辛丑，启？贞：翌辛丑，不其启？3.占辞：王固曰：今昔其雨，翌辛丑后4.验辞：之夕允雨，辛丑后卜辞的内容有卜祭祀祖先鬼神的，有卜风雨天象的，有卜年成丰收的，有卜旦夕凶吉的，有卜征伐方贺的，有卜田猎游玩的，有卜疾病梦幻的，有卜遣使施令的，有卜妇事生育的，有卜出入往来的。后世学者将其分为成20多类。«甲骨文合集»的分类一.阶级和国家1.奴隶和平民2.奴隶主和贵族3.官吏4.军队、刑罚、监狱5.战争6.方域7.贡纳二.社会生产8.农业9.渔猎、畜牧10.手工业11.商业、交通三.思想文化12.天文历法13.气象14.建筑15.疾病16.生育17.鬼神崇拜18.祭祀19.吉凶梦幻20.卜法21.文字四.其他甲骨文的价值一.可真实地了解殷商社会的方方面面二.可与古文献及其他文物相互比较印证考证历史(如妇好墓的发掘)三.保存许多珍贵的科学和艺术资料历法气象(今夕其雨,获象)图画音乐四.与金石文篆字隶书一脉相承,可检视汉字的演变及规律(1500:5000六书)五.早期图书在竹木简牍无存的情况下,可了解原始编辑活动甲骨文的材料加工

材料来源：a.专门进贡，我国近海与马来半岛海龟。b.兽骨。

加工方法：a.砍、削、锯、锉、磨b.在反面进行凿钻甲骨的使用及书写方式使用方法：用火炷烧灼钻穴，根据卜兆裂纹来判断凶吉。书写方式：刀刻锥状工具划成涂色，刻后擦拭朱笔书写镶嵌绿松石甲骨文的编次成册■许多背甲被加工成有孔的椭圆片。有人断定圆孔就是用来穿编绳的。与甲骨文的“册”字十分相似。甲骨文中收集到的“册”字写法共有58种，竖有多种，横都是二，说明两编不变，恰与成套甲骨的形式吻合。■甲骨卜辞中有册有典，《尚书》中也提到“惟殷先人，有册有典”甲骨文的集中典藏■甲骨收藏处所固定、集中、有目的，为王室服务。■考古实例：1936年殷墟127号坑；1973年小屯南地；1990年9月小屯北地；1977年周原■史料记载《周礼·龟人》载：“凡取龟用秋时，攻龟用春时，各以其物入于龟室。”《史记·龟策列传》：“高庙有龟室。”刘宝楠《论语·公冶长》注：“凡卜皆在庙，故藏龟亦于庙。”甲骨文的分类管理■甲骨与其他文献严格分开■地下埋藏分为四类情况，即储存、埋藏、散佚、废弃。■刻辞的甲骨与备用的甲骨分开，龟甲和兽骨不相混杂，备用甲骨区别为原料和成品分开储藏。■刻辞甲骨，除废弃者外，甲与骨分别以时代为序。同一时期的刻辞存放的地区也比较集中。■从刻辞内容看，少数为记事刻辞，多数是卜辞。■记事刻辞所用文字简练，最简单的仅一字，如“雨”。所用材料和部位也比卜骨差一个等级，如甲桥、甲尾、骨臼或骨面下部。甲骨文的反复使用■反复使用历书■频繁省视验证■查阅参考引用金文青铜器铭文钟鼎文刑鼎刑书时间:三代春秋战国文字由少到多最多的西周毛公鼎497字不完全统计:迄今出土商周有铭铜器5000余件容庚<金文编>1925年第一版;1985年第四版采用铭文3902件,收字3772个青铜器的内容祭祀典礼征伐纪功赏赐锡命书约训诰颂扬祖先1、石鼓文■