【2022苏教语文】第四专题《边城》 市赛获奖

边城沈从文沈从文（1902-1988）设计：湘钢一中杨中国最美丽的小城——凤凰

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通实为便利。凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……

这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕；定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。作家介绍沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。《边城》这部小说的语言艺术特征是非常鲜明的。就节选部分看，最主要的特征就是典雅性与口语化的结合。这种语言有着诗歌的意境，哲理的隽永，而且其中自然夹杂着的一些文言词语，更具有一种古典的精美。口语化则主要体现在人物的对话和一些湘西独有风物的描写上，简单的对话，既符合人物的身份，真实地反映出人物的内心感受，又充满了泥土气息，“在素淡之中自有明澈的光辉，质朴之中自有蕴藉隽永之致”。

沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。影响及其它领域中的建树

墓石的正面镌着沈从文的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。

墓石的背面是沈从文的姨妹张充和女士所写的挽联，联语简明扼要：

不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。

一九九六年，黄永玉为沈从文陵园补刻一块石碑，题词为：一个士兵，要不战死沙场，便是回到故乡。沈从文先生及其在湘西的故居《边城》解题

边地的小城。指远离城市的边远小镇。

从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文为什么小说以“边城”命名？

便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，描写的是理想化的现实。因为想留驻一点美好的、永恒的东西，让它长在，并且常新，以利后人。创作动机

我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。2、《边城》情节：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城茶峒城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。船总顺顺有两个儿子：天保、傩送。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，两兄弟不是互相争斗，而是互相谦让。当地有青年男女对歌定情的风俗，于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，也知道自己唱不过弟弟，不想跟弟弟争。为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外溺水而死。弟弟十分爱翠翠，曾有乡绅王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。傩送觉得自己十分对不起哥哥，因为哥哥是为了让自己得到幸福而死的，自己应对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。傩送一走对老船夫打击很大，因为自己的女儿就是为爱情而死的，他含辛茹苦的养大了这个外孙女，眼看就要得到了美满的婚姻，却发生了这样的意外。外公因翠翠的婚事操心担忧，在一个风雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤独地守着渡船。这时许多人都热心地来照顾翠翠，顺顺要接翠翠到家里去住，还有一个姓杨的老兵，当年曾经追求过翠翠的母亲，但遭到拒绝，现在看到翠翠失去了所有的亲人，也来照顾他。而翠翠却在孤独的痴心地等着傩送归来……阅读课文，理清课文情节，谈谈对文章的感觉。人物形象语言特色环境描写内心刻画文化内涵

我们知道，学习小说首先要了解它的情节，其次要根据情节和环境，鉴赏小说的人物形象。设计：湘钢一中杨思考：1、课文节选部分围绕哪个节日展开的？每节主要写什么内容？2、文中写了几个端午节？在结构安排上有何特点？欣赏品味

大家知道，环境是小说中人物活动的场所，环境对表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗读课文的1、2两段，思考：边城有哪些与众不同之处？

环境描写生活安乐太平环境僻远

习俗相对完好提问：这样的生存环境对边城人民生活的影响表现在哪些方面？我们又该怎样看待它？“我平常最会想象好景致，且会描写好景致。”——沈从文

风景美：天朗、风轻、水清

特色：大量使用当地的景物和风俗作为素材，这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，使文章具备了浓厚的湘西乡土气息。环境描写风俗美：端午节赛龙舟、捉鸭子中秋夜舞龙、耍狮子、放烟火人性美：质朴、纯真、善良在作者的笔下，古老的边城具有桃花源般神奇的美。边城明净的风光，教化着朴实的人们。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”美好的道德情操仍在这里发扬光大着。如龙头大哥顺顺，“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！”二老傩送热心助人，即使被翠翠误会，也托人送翠翠回家；祖父身上更是体现传统美德，坚持不收过渡商人多给的钱，而商人也是一样的朴实，非坚持给钱不可，最后祖父只收下一个铜子，却搭了一把烟叶给商人。这样体现美好人性的事例在《边城》全篇中几乎比比皆是，充分表现了边城人淳朴的民风。提问：俗话说“一方水土养一方人”，在这样优美的环境中生活的人们是怎样的呢？请同学们从人物的语言、动作、神态、心理等角度加以阐述，分析翠翠、傩送和祖父的形象。翠翠、狗和渡船仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。（心理描写）仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”

潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。（语言）仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”

这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？

老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。

老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较

诗经·郑凤·子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。上邪

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！

翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。

内心刻画翠翠的心理：从“过不久爷爷总会找来的”到“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”。迎婚花轿过河，引发她对爱情的美好憧憬。爷爷的心理：对翠翠婚事的操心。翠翠：

天真、任性、淳朴、可爱、纯洁、善良、明慧、温柔……时时处处的语言描写、心理描写，无不细腻逼真地刻画出一个情窦初开的山村少女丰富美好的内心世界，从而给人一种诗意般的回味和审美感受。（“爱”与“美”的化身）人物形象外公：傩送：善良淳朴、工作尽职慈善仁厚、重义轻利淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情祖父翠翠天保傩送亲情手足情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？

探究小说的主题

这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

——沈从文

主题:赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判:物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁:重建民族的品德和人格“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”——汪曾祺特点：文白杂糅，丰富多彩，古朴典雅，流畅清新。

散文化的叙事笔调，生活化的人物语言。语言特色

风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦,

情情