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文档简介

小团圆媳妇之死第1页,课件共14页,创作于2023年2月呼兰河是一个并不繁华的北方小城,呼兰河的人生活因循麻木,波澜不惊。呼兰河这小城的生活是刻板单调的。一年之中,他们很有规律地过生活,卑琐平凡。

呼兰河也有不少“盛举”,如跳大神,扭秧歌,放河灯,唱野台子戏,四月十八日逛娘娘庙大会等,呼兰河人对这些也乐此不疲。

呼兰河这小城的生活又不是没有音响和色彩的。大街小巷,每一茅舍内,每一篱笆后边,充满了唠叨,争吵,哭笑,乃至梦呓,一年四季,在灰黯的日常生活的背景前,呈现了粗线条的大红大绿的带有原始性的色彩。

呼兰河的人民当然多是良善的。他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活,他们有时也许显得麻木,但实在他们也颇敏感而琐细,芝麻大的事情他们会议论或者争吵三天三夜而不休。他们有时也许显得愚昧而蛮横,但实在没有害人害己的意思,他们是按照他们认为最合理的方法,“该怎么办就怎么办”。小说的典型环境----呼兰河第2页,课件共14页,创作于2023年2月

小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳,是个12岁的小姑娘,刚来的时候健康活泼,成天乐呵呵的。老胡家的婆婆坚信她的小团圆媳妇得狠狠地“管教”,因为小团圆媳妇有些地方叫她老人家看着不顺眼。那小团圆媳妇第一天来到老胡家就由街坊公论判定她是“太大方了”,“一点也不知道羞,头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”,而且“十四岁就长得那么高(实际是12岁)”也不合规律。因为街坊公论说,这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇,所以更使她的婆婆坚信非严加管教不可,而且更因为“只想给她一个下马威”的时候,这“太大方”的小团圆媳妇居然不服管教——连哭带喊,说要“回家”去,所以不得不狠狠地打了她一个月。常常遭受婆婆的无端打骂,左邻右舍也都支持这种打骂行为,小团圆媳妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话,给小团圆媳妇用开水洗澡的方法来治病。洗澡时,很多人都来看热闹……节选的文字就从这里开始

小说的相关情节第3页,课件共14页,创作于2023年2月《小团圆媳妇之死》的故事梗概

大神打着鼓,命令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的,她的婆婆抱住了她,还请了几个帮忙的人,就一齐上来,把她的衣裳撕掉了。她本来是十二岁,却长得十五六岁那么高,所以一时看热闹的姑娘媳妇们,看了她,都难为情起来。很快地小团圆媳妇就被抬进大缸里去。大缸里满是热水,是滚熟的热水。她在大缸里边,叫着、跳着,好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会,浇得满脸通红,她再也不能够挣扎了,她安稳地在大缸里边站着,她再不往外边跳了,大概她觉得跳也跳不出来了。那大缸是很大的,她站在里边仅仅露着一个头。我看了半天,到后来她连动也不动,哭也不哭,笑也不笑。满脸的汗珠,满脸通红,红得像一张红纸。我跟祖父说:“小团圆媳妇不叫了。”我再往大缸里一看,小团圆媳妇没有了。她倒在大缸里了。小团圆媳妇当晚被热水烫了三次,烫一次,昏一次。几天后终于死去了。

第4页,课件共14页,创作于2023年2月阅读思考找出文中描写小团圆媳妇的句子,概括她的形象特点?你如何看待婆婆这一形象,她有怎样的思想和心理?她是一个健康、率真活泼的单纯的小女孩。

第5页,课件共14页,创作于2023年2月

洗澡之前:“看热闹的人,络绎不绝的来看”第一次洗时:“并没有一个人前去帮忙把她从热水里解救出来”第一次洗后:“看热闹的人们,一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了,大家都跑过去拯救她”“看热闹的人,你望望他,他望望你,虽然不知道下文如何,这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹,到底是开了眼界,见了世面,总算是不无所得的”“于是人心大伟振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了,这来看热闹的,不下三十人,个个眼睛发亮,人人精神百倍。看吧,洗一次就昏了过去了,洗两次又该怎样呢?洗上三次,那可就不堪想象了。所以看人脑的人的心里,都满着秘密”三次洗澡之后:“一点痕迹也并未留下,家家户户都是黑洞洞的,家家户户都是睡得沉实实的,团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了”3、小团圆媳妇在大缸中用滚烫的开水当众洗澡,这段场面描写中周围人的反应如何?第6页,课件共14页,创作于2023年2月4、婆婆为何这样对待小团圆媳妇,而且还理直气壮?周围人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色?这一切反映小城人的什么特点?

婆婆为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地摧残小团圆媳妇,最终导致小团圆媳妇的惨死。周围的人既推波助澜又充当刽子手。然而更可悲的是,几乎所有的人对此都不会产生道德和良心的压力,因为她们信守当时社会话语的合理性,她们不仅看不到自己对小团圆媳妇的伤害,反而认为所做的一切都是为她好。面对小团圆媳妇的死,她们心安理得,甚至多了饭后的谈资

反映了小城人的愚昧,麻木,残忍和冷漠。

第7页,课件共14页,创作于2023年2月5.到底是谁害死了小团圆媳妇?封建礼教,封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们

第8页,课件共14页,创作于2023年2月6.如何看待文中的我,“我”的作用是什么?1、“我”从儿童的视角,观看了小团圆媳妇的洗澡,写出了小团圆媳妇经受的不公的虐待;2、“我”洞悉了婆婆的“善举”和围观者的麻木、落后、愚昧、残忍。3、作品通过“我”组织众多的材料,有力地揭示了全文的主题。4、我的无力也加重了小说的悲凉气氛。第9页,课件共14页,创作于2023年2月6.概括小说的主题

一个小媳妇的生命在这里是如此微不足道,一个天真,活泼,健康的小姑娘,仅仅因为不符合大家习惯的看法和要求,最终被折磨致死。而这些参与者和看客们却都是一些女性,作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍,她们虽然是善良的,但又是落后和残忍的,形成了集体的无意识主义,作为一个“看客”群体,冷漠地杀害着别人,这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者,旧的传统意识同样束缚和戕害了她们。

第10页,课件共14页,创作于2023年2月讨论题:

比较《小团圆媳妇之死》的小团圆媳妇和鲁迅《祝福》中的祥林嫂的异同。

第11页,课件共14页,创作于2023年2月1.祥林嫂与小团圆媳妇的身份都是媳妇,这个身份使她们受到礼教的重重束缚。所不同的,祥林嫂是再嫁的寡妇,受到贞节与迷信的捆绑,而小团圆媳妇则受到媳妇应行止合宜,唯婆婆之命是从的规范要求。面对此压迫,祥林嫂虽是成人,却毫无醒觉地接受不贞罪名;而小团圆媳妇虽有意识的反抗,童稚的身份,亦让她面对重重迷信、仪式的侵害而无能为力。

2.无疑,祥林嫂与小团圆媳妇是受到礼教与迷信的逼迫而致死,但帮助这黑暗社会吃人的,是借舆论之名,以礼教与迷信来围剿受害者的庸众看客,此为二者的共通点。第12页,课件共14页,创作于2023年2月次要人物的作用1、对比衬托主要人物。2.推动情节发展或者造成情节陡转。3.故事情节发生的见证人。4.对文章的主题起补充和完善的作用。考点链接次要人物的作用记笔记第13页,课件共14页,创作于2023年2月同样是写一群麻木的人,萧红和鲁迅有什么不同?

和鲁迅一样,萧红对封建传统思想有着批判揭露,可她的笔触更平静、漠然,甚至让人惊悸于那种平静、沉默下的麻木。她更多哀其不幸,而少了些怒其不争。她从生存本身意义上展现人们的生存困境,视角独特。她用一种较为包容的眼光看愚昧的故乡,看待那些麻木的心灵,没有鲁迅那种振聋发聩的呐喊,但有作者悲悯的目光,在那些表面温和平静的故事里头,有着撞

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