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文档简介

导语要使我们的生活丰衣足食,就要学好经济与生活;要使我们的生活保持稳定,就要学好政治与生活;要使我们的生活富有情趣,就要学好文化与生活;要使我们的生活充满智慧,就要学好生活与哲学。复旦大学校长:杨玉良近两个世纪以来,由于在技术上的巨大成功,也包括社会科学知识的巨大成功,人们在很大程度上摆脱了自然法那么和社会法那么对人类自由的限制,但同时也带来了一个思想贫乏的时代。人类近一两个世纪的巨大开展根本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。因此,我更希望在新世纪里,将“知识的时代〞转化为“思想的时代〞,即成为一个一流思想家和哲学家辈出的时代。我曾经对我们的学生说过:“一个国家,有再强的经济、军事,但如果没有一流的哲学家和思想家,那么它就成不了一个真正的世界强国。〞同样,如果人类出不了一流的哲学家和思想家,我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而复杂的问题。这也是我们要加强人文与社会科学的研究与教育的重要起因之一。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学研究,当他年老的时候,也不要让他对哲学发生厌倦,因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。〞哲学的功用不在于增加积极的知识,而在于提高心灵的境界。哲学是世界观哲学是方法论拄着哲学的文明杖到思想的风景地去参观举起哲学智慧的火炬把自然、社会和思维知识的疑问解答教会你思考的方法理清你心中的乱麻啊!哲学你是人类得力的认识工具你是人类精神灿烂的玫瑰之花哲学一、生活处处有哲学第一课美好生活的向导第一单元生活智慧与时代精神揠苗助长为牛把脉你的脉怎摸不着?规律是客观的,是不以人的意志为转移的。违背客观规律会受到惩罚。不同的事物有不同的矛盾,要具体问题具体分析。感悟生活哲理哲学就在我们身边用静止的观点看问题,否认运动刻舟求剑——祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏祸福是一对矛盾,既相互对立又相互统一。感悟生活哲理哲学就在我们身边中老牛说这条河河水很浅,只没膝盖;小松鼠却说河水很深,前几天它的同伴还淹死在这条河里了,弄得小马无所适从。在妈妈的鼓励和劝导下,小马勇敢地蹚过了河,结果是:河水既不象老牛说的那么浅,也不象小松鼠说的那么深。

故事中老牛和小松鼠撒了谎?实践是检验认识正确与否的唯一标准。一个观点或认识是对还是错,观点和认识自身无法说明,只能靠实践来检验。感悟生活哲理哲学就在我们身边成绩排名一名高中生在谈到“排名的二重性〞时说:“我们既不能盲目地张扬排名,也不能简单地否认排名。作为学生,如果用片面的观点对待排名,排在前面沾沾自喜、骄傲自满,排在后面灰心丧气、一蹶不振,就会停滞不前,甚至倒退;如果通过排名了解自己的学习实力以及同别人的差距,做到知彼知己,扬长避短,就会出现先进更先进、后进赶先进的生动局面。〞——全面的思维方法本身就是一种哲学智慧,看待别人、分析自己等都应该坚持一分为二的观点。感悟生活哲理哲学就在我们身边哲学的智慧就在人们认识世界和改造世界活动中,在处理人与外部世界关系的实践中产生的。也就是说,哲学的智慧产生于人类的实践活动。1、哲学就在我们身边〔1〕哲学的智慧和思想产生于人类的生活和实践活动斗转星移,春秋变换,我们仰望苍穹:时间有没有开始?空间有没有尽头?宇宙由何而来?万物从何而生?西天可有天堂?世间可有鬼神?人类可有灵魂?……中国的老子说:宇宙至大无外,至小无内;王夫之说:宇宙是由“气〞组成的物质实体;西方的赫拉克利特说:火是世界的始基;?圣经?上说:宇宙是上帝创造的;马克思说:世界是客观存在的物质世界〔2〕哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考在人们认识和改造世界过程中,我们不禁会问:这是怎么了?怎么会这样?还会怎么样?我该怎么办?谁是当代最杰出的哲学家一天,有位学生在课堂上问贝克莱:“先生,您认为谁是当代最杰出的哲学家?〞贝克莱迟疑片刻,面带难色地答复道:“我是一位很谦虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字,但作为真理的追求者,我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧?〞和哲学家比智慧好驭手古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻--他笑道:“如果你能驯服一匹烈马,那么其他马又有何难驾驭的呢?我能忍受这样凶的人,天下人谁不能做我的朋友呢?〞相形见绌长期生活于华美堂皇王宫中的伊丽莎白女王突然心血来潮,亲临英国大哲学家培根的家,她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴,惊叹道:“你的住宅太小了啊!〞“陛下,这是因为您光临寒舍,才使它显得小了。〞培根耸耸肩膀,平静地说。该不该付学费

古希腊哲学家普罗泰哥拉收爱瓦特尔做弟子。二人订下合同,第一期学费入学时交,第二期学费在爱瓦特尔当上律师后第一次出庭胜诉时交。爱瓦特尔学成后早把合同忘在脑后,由于种种原因他一直未出庭作辩护律师。普罗泰哥拉决定起诉他的学生,并对爱瓦特尔讲:如果你在此案中胜诉,你就应按合同交付学费;如果你败诉,就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉,你都要付给我学费。爱瓦特尔稍加思索后答复道:老师您错了,这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,那么根据合同我第一次出庭胜诉才付学费,我也不必交付学费呀!

姑娘和火炉

一群年轻的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难懂,就来找爱因斯坦,请他用最通俗的语言来解释一下他的相对论。爱因斯坦稍加思索,以十分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛:“当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小时,你会感觉只过了一分钟;但当坐在一个炽热的火炉上,哪怕只坐一分钟,也会觉得过了两个小时。这就是相对论。2、哲学是指导人们生活得更好的艺术〔1〕哲学的本义【本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。Philo+sophia=Philosophy爱+智慧=爱智慧/思考的乐趣。结论:

哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问是爱智慧或追求智慧。注意:这并不意味着所有的哲学都是正确的阿凡提的故事

有一天,阿匍肩扛一匹白布来到阿凡提家,想刁难阿凡提。阿匍对阿凡提说:“我想请你给我染一匹布。染的颜色既不是红色,也不是蓝色;既不是绿色,也不是黄色;既不是紫色,也不是黑色;既不是橙色,也不是世上一切所能见到的颜色。阿凡提,您能办到吗?

——“颜色〞和“星期〞都是矛盾的共性,它存在于矛盾的个性中。即存在于具体的红、蓝、绿、黄、紫、黑、橙等色和星期一至礼拜日这一个性之中。〔矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来〕阿凡提冷静地思考片刻,就容许下来。在谈到什么时候取货时,阿凡提说:"哦,神明的真主告诉我,请您在一个星期的这一天前来取货。既不是星期一,也不是星期二,既不是星期......六;既不是礼拜日,也不是习惯的一个星期七天的任何一天。"古今智慧踢球一个刚退休的老人回到老家,在小城买了一座房住下来,想在那儿安静些写点回忆录。开始的几个星期,一切都很好。但有一天,三个男孩子放学后开始来这里玩,他们把垃圾桶踢来踢去,玩得很开心。老人受不了这些噪音,于是出去跟年轻人谈判。他说:“我很喜欢你们踢桶玩,如果你们每天来玩,我给你们三人每天每人一块钱。〞三个小青年很快乐,更起劲表演它们的足下功。过了三天,老人忧愁地说:"通货膨胀使我的收入减了一半,明天起,我只给你们5毛钱。"小青年们很不开心,但还是容许。每天放学后,继续去进行表演。一个星期后,老人愁眉苦脸地对他们说:"最近没有收到养老金汇款,对不起,每天只能给两毛了。""两毛钱?"一个小青年脸色发青,"我们才不会为了区区两毛钱而浪费珍贵时间为你表演呢,不干了"。从此以后,老人又过上了安静的日子。古今智慧朱镕基总理访日遭刁难(一日本老头问〕“我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过,你对这件事怎幺看〞答:掩耳盗铃﹕这个问题其实很简单,首先您的逻辑是错误的。历史是事实,是不能改变的,不是贵国人民,无论多少认为没有发生就没有发生。历史就是历史,是已经发生的事情,任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔,日本民族起源于我过秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件,我想贵国政府、贵国人民,和您本人也会觉得这是一件非常荒唐的事情.当然我作为中国总理,也觉得这件事情不能接受,因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。古今智慧(一自称日本渔民的年轻人问〕“我来自长崎,我们那的水受到了很大的污染,这是由与跟中国靠得比较近的缘故,你对这件事怎幺看?〞答:疑邻偷斧﹕您来自长崎,我感到非常的遗憾,为了您失去的亲人,为了遇难死去的长崎居民,为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的,是军国主义者用来满足贪欲的工具,作为爱好和平的人民一份子,我们都应当加以警觉。我在国内的时候也听我国的一些渔民反响过,现在东海打鱼越来越少,他们把原因归为贵国对海水的污染,开始的时候我不知道是何地,今天您的提醒使我明了——原来是长崎。当时我就对那些渔民说,你们这种想法是错误并且愚蠢,不仔细的反思自己的行为,而将原因归结为外在的原因,是在推卸责任,是非常卑劣和无耻的。古时我国有个预言故事叫"疑邻偷斧〞,非常有教育意义,我希望您能在闲暇期间仔细通读,如果有所启发,找到了自己内心的斧头,我们再交流看法。〔一个年青的日本女子问〕“昨天我家中被贼偷了,有人说是中国人干的,你对这件事怎幺看?〞答:南桔北枳﹕中国有句古话叫做“桔生淮南那么为桔,桔生淮北那么为枳〞。中华民族是知书达理的民族,人民勤劳、善良,在华夏大地创造出了璀璨的中华文明,贵国的先民早在唐朝就曾经拜揭过中华帝国,学习过礼仪和文化。但我想在经历了几千年的洗礼以后,贵国在礼仪上已经遗忘了许多,以至于生长于礼仪之帮的中国人民,来到贵国就有可能迷失本心。我记得战国时晏子出使楚国,曾经说齐国人可以在故园安居乐业,而到楚国却成为盗贼,原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养,只有环境好了,才可以杜绝偷盗,才可以从根本上防止贵国人民忘记廉耻。吸毒、自杀、……生老病死,悲欢离合,我们考问人生:我们从哪里来?又要到哪里去?我们为什么活着?又为什么死去?快乐是什么?幸福在哪里?人生有何价值?生命有何意义?……老子:道法自然,沉着面对人生;佛家:一切都是空,幸福在天堂;叔本华:人生就是一场悲剧;马克思:人生的价值在于奉献;……

战争瘟疫贫困……世事纷纭,岁月沧桑,我们审视社会:人的本质是恶还是善?世间有光明也有黑暗,假丑恶是什么?真善美在哪里?社会为什么是这个样子?人和人应该怎样相处?人类的前途在哪里?……老子说:道法自然,无为而无不为;法家韩非子说:应该严刑峻法,让人有所惧;儒家孔子说:人之初,性本善;仁者爱人;克己复礼;西方存在主义:一切存在的就是合理的;马克思:社会的开展是由客观规律决定的,也是物质的……真正的哲学可以使我们A.正确地看待自然、社会和人生的变化与开展用睿智的眼光看待生活和实践B.正确对待社会进步与个人开展C.正确对待集体利益与个人利益的关系D.正确对待进与退、得与失、名与利

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