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文档简介

(2009届)高考政治第一轮复习执教者:姚敬华第七课唯物辩证法的联系观辨证唯物论辩证唯物主义认识论唯物辩证法世界的本质是什么?人的认识从哪里来?第七课唯物辩证法的联系观马克思主义哲学历史唯物主义(辨证)唯物论辩证唯物主义认识论辩证唯物主义(唯物)辩证法世界的状态怎么样?思想方法第七课唯物辩证法的联系观马克思主义哲学历史唯物主义辩证唯物主义辨证唯物论辩证唯物主义认识论唯物辩证法【骑结哀构掠体建系闭】总特征/基本观点—基本要求矛盾分析法——根本方法对立统一——实质和核心发展观矛盾观辨证否定观联系观第垂七幕课吗唯讽物饺辩箭证谊法哀的幻玉联碌系蹈观(毅辨忍证踢)察唯牢物慢论辩失证栗唯壮物鱼主地义乖认链识这论马克思主义哲学历史唯物主义辩证唯物主义(梳唯奔物仇)穿辩巧证映法发裙展漆观矛杰盾子观辨邮证夸否粥定办观联己系稠观第七课唯物辩证法的第沟七炕课眠唯夹物密辩稳证恒法烦的躺联剥系姐观【休知聪识把要邮点戒】一邪、浙联里系头的膛含灾义联粗系降是坊指事索物患之哀间以沾及事厘物炼内透部筝诸威要废素芬之云间的相渠互乡丰影沿响岸、控相浊互耍制冤约和相外互挡作泻用。外滋部内省部想一想1、什么是外部联系?什么是内部联系?2、什么是横向联系?什么是纵向联系?3、哲学上的联系与具体的联系有什么区别?第珍七云课佣唯酿物段辩畜证密法敌的皆联毫系蔑观【诱知撑识艘要索点脆】二洞、渠联蛙系贴的故普走遍稳性【远方请法侵论因】【桶原留理素】联宽系允是屡普培遍县的悬,吧整赴个厕世妹界轧是绞一互个紧普饶遍挖联客系薪的屿有沫机攀整括体。要严求均我既们壮坚忙持尝用感联捆系刮的浙观赢点钢看远问惧题奴,沙反针对拍用颠孤卡立询的教观改点遣看勿问练题还。①洒一破事目物侄与弹周副围窗事贼物束…间…②僵每狡一贤事勺物腾内弃部诉…绑…③骂整景个记世珍界赤…农…第卖七才课屿唯纵物碰辩枝证缠法谊的吸联威系牧观【户知裙识司运纽奉用煤】二节、猫联怪系源的肾普捉遍再性第鼓七猴课升唯帆物临辩想证猾法桶的探联汽系熟观第碌七淋课母唯苹物炮辩策证榆法奇的漂联互系档观第城七鼻课柄唯盲物吗辩凶证膏法踏的醉联捏系题观第脱七浴课据唯绞物跌辩娇证廊法降的宝联峡系皱观【舅热舌点垫分删析低】根:缓“次每贷挨危徒机钓”透(s粥u删b慰p扯r侦i嫂m乌e慈l希e润n蒙d帅i羊n示g毁c址r镇i活s挂i扛s)次级抵押贷款是指一些贷款机构向信用程度较差和收入不高的借款人提供的贷款。

第神七株课峡唯师物腰辩污证城法昼的需联角系眠观练社一升练“火美浸国随次失贷出危幼机烂必苹将逆引位发考全耕球犁性炊、店系狭统绣性河金打融挣危毁机曲。贸在靠全爹球坟性婚金需融贱危梳机魔的偿大很背哲景触下兵,冷不傍存遵在镇完榴全毅不趁受期外富部由影袜响畏的比‘盏孤抄岛晶’皮,滋很皇难嫌有团国喊家咸能腰在典这铁种谣情粪况皂下券独以善师其狭身划。材”—诺栏贝括尔感经根济摆学亏奖胆:乎保椒罗仔·兴克工鲁饱格纸曼[腾2赶0跨0存6瓣.卵5窝](求2荡)轿上辞述侧材突料疾和蛛事所例洋说皆明并了坚什衬么额哲俘学粘道跟理根?(勇1喊)上沉述皇材届料摇反到映番了井《课经减济选生跌活宇》事中笨的织什敢么蛾道狗理观?第酬七陵课冻唯孝物央辩匆证秆法坑的挠联尚系留观【检知奸识价要欲点狗】二、联系的普遍性【方法论】【原理】世界上的一切事物都处在普遍联系之中,世界是一个普遍联系的有机整体。

要求我们坚持用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。

辨跳一册辨1、任何事物都处在联系之中()2、任何事物都是相互联系的()3、任何事物都与周围其他事物有联系

()√√×第航七避课情唯湾物菜辩拘证原法冲的普联暮系屑观【税知含识申要珍点框】三予、择联宣系省的虑客省观胸性联葡系嫌是惊事哗物仔本统身昼固前有湿的导,缎不凳以袜人估的拔意满志召为枝转书移盛。【搭原驼理宫】想一想1、联系的客观性根源于什么?2、为什么人为事物的联系也是客观的?第恨七散课乎唯薯物冷辩魂证粱法我的辫联术系础观【轮知西识屑要傲点值】三、联系的客观性【方法论】联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

【原理】议一议生活与哲理“8”是发,发大财“喜鹊叫喜,乌鸦叫丧”

“别在妈妈后面看“输””(漫画)主观臆造并不存在的联系漠视事物之间固有的联系竭泽而渔、杀鸡取卵围湖造田、乱砍滥伐“人与自然”(漫画)要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

第军七捉课庄唯合物涌辩仪证仇法政的违联屋系蜓观【贪知臂识艳要泰点捆】要耍从邻事答物继固链有陪的徐联姐系判中怖把抗握稻事锻物睡,拍切欢忌丧主淡观陈随悟意带性畜。三烧、呈联街系灶的索客心观漠性【竞方论法煌论愁】联投系灭是晌事迅物止本辆身埋所印固巡寿有胃的扭,左不冻以僚人栽的砍意窝志维为慎转困移竟。【香原熊理废】1卸、跳联甩系派是坊客臭观颗的搬,并候不党意微味渠着药人仁对矛事锐物伶的歪联怜系乳无敌能钱为给力。2帖、催承自认手联苹系湿的膜客骡观塞性蚕,实闲际衫上果是童在锣联争系法问宪题汉上畅坚棍持要唯辣物谊论秧。【话拓恐展纠】如有:南益水搞北定调胀、衰西廉气制东响输偶、膀西羊电纤东热送茧、脊互射联阵网犹络否等如弊:康晶德培认肃为摊事旨物红的茎联辩系束是人嗽的细头鸭脑衔附资加腰给陕客乳观租事恼物乘的。黑捉格咽尔菌认仙为短事券物奔联洞系到的本销质殊是原绝蹦对耻理澡念党的障逻场辑养联软系。第爱七绑课稠唯便物均辩泡证替法费的悼联厌系没观说夸一除说现环实用生递活丽中茧体嘴现盈联留系死普盼遍惯性石的皮成鬼语做、迹俗己语1蠢.护唇湿亡无齿勾寒2减.焦城默门茅失啊火狱,坏殃充及第池咬鱼3挤.衡种搬瓜哗得排瓜茂,铸种农豆更得咽豆4替.姓守绑株反待爸兔5甲.含物羞以势稀泡为姑贵6旋.笼月榴晕滚而串风帆,肆础定润剥而睛雨7斤.链前盲事蚀不邪忘串,塌后建事郑之笋师8教.菠春糕江绣水牺暖匹鸭征先纷知直笑接融联椒系间鄙接断联裂系必约然魄联虏系偶泥然颤联认系现厉象头联哨系本特质提联摆系内搬部茎联最系外扫部蒜联听系联系的多样性第虽七肢课泛唯旋物立辩桶证财法表的克联规系刘观【够知删识竭要收点调】四波、湖联撕系粱的才多颠样冻性注意

一切事物都处在联系中,因此一切事物的存在和发展都是有条件的,条件具有多样性。客阁观爪条启件寺/脉主益观块条衬件内胡部壳条毕件杏/末外默部歉条袜件有点利虑条板件身/箱不祸利点条鸡件…拆…隙…僚…【漠方剧法鞠论舰】【疮原护理纳】世渗界油上堡的锈事怠物疑千客差肤万预别鹅,慨事虑物叫的阴联虏系歌也妻是茶多筒种饰多有样羊的斤。①盏注图意腹分盟析袍和烫把兽握尾事河物结存珍在馅和男发抵展霉的趁各为种逼条床件,亮做呆到腿一膨切兽以烫时尖间顾、轮地炊点慌和黄条佩件盲为畜转素移。联系具有条件性一遮事浆物笔与魂周壤围奏事音物贪的联堪系撑就疼是该袍事灾物甲存沉在解和椅发掌展箭的条床件第柄七俘课识唯为物炕辩岁证趣法皂的涛联挪系旋观【鱼知比识墙要晌点榴】四仗、些联诸系塑的茶多冻样嗽性注意

在实际中,人们往往忽视那些间接的、本质的和长远的联系,忽视事物之间相互联系的中间环节。

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