季氏将伐颛臾文言版课件

1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回去2500年，去吸取孔子的智慧。”关于孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家，世界十大文化名人之一。（公元前551－－前479）《论语》的地位：“四书”之一。四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》

孔子晚年编写六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》孔子的思想思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；政治上，提倡仁义忠恕,以德治国；生活上，主张“温良恭俭让”；教育上,开创私学,有教无类,因材施教。

春秋时期鲁国有一个著名的历史事件“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。因为颛臾是鲁国境内的一个附属小国，是公臣，他的贡品为鲁国国君专有。季康子所以要讨伐颛臾，一方面“贪其土地，欲灭之而取之”，另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾成为犄角之势，不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，一向温文尔雅的孔子勃然大怒，始有文中所录之语。

背景简介孔子/冉有季路/季氏关系

权臣家臣（学生）老师季氏冉有、季路孔子争权夺利礼治仁政解题：季氏？将伐颛臾？关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻。

伐：攻打，明目张胆。

“季氏伐颛臾”

？正义的事。

正音断句，体会语气节奏①论语()②颛臾

()③社稷

()④虎兕

()⑤出于柙()⑥焉用彼相矣()⑦干戈

()⑧冉有()⑨椟

()正音：请你读读准①论语（lún)②颛臾（zhuānyú）③社稷（jì)④虎兕（sì）⑤出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣（xiàng)⑦干戈（gē）

⑧冉有（rǎn）⑨椟（dú）正音：请你读读准伐：征讨，讨伐见：拜见于：表示引出对象于：对季氏将有事于颛臾：状语后置句季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”以为：以之为，把他作为……且：况且是：这两个重点句式无乃……与测度语气译为：恐怕……吧尔是过，宾语前置，过尔，责备你。何以……为反问语气句译为：为什么要讨伐它？

孔子曰：“求！周任有言曰，陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣虎兕出于柙，

龟玉毁于椟中，是谁之过与？”陈力就列：施展才能担任职务持：护持相：辅助的人过：错虎兕出于柙，

龟玉毁于椟中：状语后置句过：过错冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”固：（城墙）坚固取：攻取为：成为孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。患：担忧盖：因为倾：倾覆夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”故：仍然，还是（大人故嫌迟）

服：归服修：修治以：连词，同“而”来：使动用法相：辅佐而谋动干戈于邦内：于邦内谋动干戈（状语后置）而：转折连词萧墙之内：鲁国内部季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”

冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，下文又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。冉有：赞同这场战争辩孔子驳冉求，恐怕该责备你吧？先王以为东蒙主且在邦域之中矣是社稷之臣也

不可伐不必伐不当伐

孔子列举三点理由，坚决反对讨伐，对二人当面斥责。辩冉有夫子欲之，吾二臣者皆不欲也冉有推卸己责，尚有未尽之言。

陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？虎兕出于柙，

龟玉毁于椟中，是谁之过与？

孔子驳

孔子先列史官名言以证其位，继喻盲人走路之无相，再喻物器之失与毁，据理力争。引用论证比喻论证冉有

今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。

辩

冉有以“固”、“近费”为由，终于和盘端出当取的观点。直接维护季康子由与求也，相夫子－－

远人不服，而不能来也；邦分崩离析，

而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙

之内也。

孔子驳

孔子当仁不让地直陈己见。他主张仁政、克己复礼，敏锐地看到季孙氏借此削弱鲁君势力的目的。求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。几个重点句子君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。夫：代词，那，句中位置。疾：谓语。不患寡而患不均，不患贫而患不安不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

所说实际上是均贫富，讲安定，求发展的治国方略。历史地看，孔子的均贫富的思想仍然具有积极意义。

一辩且在邦域之中矣先王以为东蒙主是社稷之臣也二辩陈力就列，不能者止虎兕出于柙龟玉毁于椟三辩君子疾夫舍……

均无贫和无寡安无倾明之以礼晓之以理言之以德政忧在萧墙之内孔子之辩难

小结力伐争利文德治国总结思想内容方面写作技巧方面孔子的仁政思想；孔子敏锐的政治洞察力。以理服人的辩驳艺术。6、与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中“疾”意思相同的是（）A、积劳成疾

B、痛心疾首

C、疾风劲草

D、疾恶如仇

E、曾不能疾走D5、与“是谁之过与？”中“过”用法和意义相同的是（

）A、无乃尔是过与

B、闻过则喜

C、过故人庄

D、过犹不及B4、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是（

）A、唯才是举

B、唯利是图

C、何以伐为？

D、是地利不如人和