文言虚词专题复习

文言虚词专项复习第一课时讲解：之其而则乃

一、之：是一个多类词，主要有三种用法。1、作代词，在动词或介词后，相当于“他（们）”、

“她（们）”、“它（们）”。2、作动词，相当于“去、往、到……去”等

如：人非生而知之者

---代词，知识郯子之徒，其贤不及孔子。

---指示代词，这些

如：项伯乃夜驰之沛公军

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。3、作助词，如作结构助词，或补充音节。

之：定语的标志：格式为定语+之+中心词，相当于“的”字。如：今日之事如何？◆取消句子独立性：格式——主语+之+谓语，不译。

如：欲人之无惑也难矣！

（主语）（谓语）

如：师道之不传也久矣。

＜主语＞＜谓语＞◆宾语前置的标志：何罪之有？

姜氏何厌之有◆语气助词：怅恨久之

顷之

之代词

①第三人称代词，一般作宾语。可代人，代事，代物我见相如，必辱之。（《廉颇蔺相如列传》）——我见到蔺相如，一定要羞辱他。阿母得闻之，槌床便大怒。（《孔雀东南飞》）——母亲听到焦仲卿的话之后，就很生气地拍打着胡床。以刀劈狼首，数刀毙之。（《狼》）——用刀砍狼的头，几刀就砍死了它。

②指示代词，表近指。可译为“这”

均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）——衡量这两种办法，宁肯答应下来，让秦承担理亏（的责任）。

③活用为第一人称，相当于“我”

鄙贱之人，不知将军宽之至此也。（《廉颇蔺相如列传》）——（我诗歌）粗野卑贱的人，不知道您宽容我到了这样的地步啊。助词①结构助词，定语标志。相当于“的”

小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）——大大小小的案件，虽然不能一一明察，也一定要按照人情裁断。

②结构助词，补语的标志。相当于“得”

以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）——因为他们探求思考得深入而且广泛。

③结构助词，宾语前置的标志

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）——不懂得断句，不理解疑难问题，有的从师学习，有的却不向老师学习。④结构助词，定语后置的标志荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》）——归附曹操的荆州百姓，只不过是被武力所逼迫罢了⑤放在主语谓语之间，取消句子独立性师道之不传也久矣。（《师说》）——从师的风尚不能流传已经很久了。⑥音节助词，起补足音节的作用毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）——毛先生凭着能言善辩的口才，比百万军队都强。动词

吾欲之南海，何如？（《为学》）——我想要到南海去，怎么样？

小练习：１、解释下列“之”的意义和用法（1）保民而王，莫之能御也（）（2）黄鹤楼送孟浩然之广陵（）（3）吾见师之出，而不见其入也（）（4）句读之不知，惑之不解（）（5）石之铿然有声者，所在皆是也（）

二、其

①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”

郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）——郯子这一类人，他们的才能赶不上孔子。

②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它（们）”

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。（《廉颇蔺相如列传》）——秦王怕他撞破宝玉，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要撞璧）。

③活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）”、“自己（的）”

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）——我也后悔自己跟随那些人出来，以致没能尽享那出游的乐趣。

④指示代词，表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”

问其深，则其好游者不能穷也。（《游褒禅山记》）——问到洞的深度，就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。⑤指示代词，作定语，相当于“其中”“其中的”

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）——在乱石中间选择其中的一两块敲打。代词副词

①在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）——用尽了我的主观努力却不能达到，也可以无所悔恨了，难道谁还能讥笑我吗？

②在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”

王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）——大王非常喜爱音乐的话，那么齐国大概就治理得差不多了吧？

③在句中表示祈使语气，相当于“一定”

与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）——给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的意愿。④在句中表示委婉商量的语气，相当于“可”“还是”

攻之不克，围之不继，吾其还也。（《肴之战》）——攻它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。连词

①表示选择关系，相当于“是……还是”

其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）——是真的没有（千里）马呢，还是真的不认识（千里）马呢？②表示假设关系，相当于“如果”

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）——如果学业有不精通，道德有没形成的地方，不是天生资质低下，就是心思不如我专注罢了。助词，起调节音节的作用，可不译。

①既其出，则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）②静女其姝（《诗经·静女》）③兄弟不知，咥其笑矣（《诗经·氓》）小结：（1）代词（2）副词（3）连词（4）助词，起调节音节的作用，可不翻译2、不嫁义郎体，

其往欲何云3、不敢以其富贵骄士4、吾有卿之名，而无其实5、于乱石间择其一二扣之6、亦各言其志也7、以其人之道，还治其人之身8、臣从其计，大王亦幸赦臣2、指示代词，那3、第一人称代词，我的4、第三人称代词，他5、代词，其中6、第一人称代词，自己的7、指示代词，那个，这个8、第三人称代词，他的完成下列练习1、安陵君其许寡人2、则齐国其庶几乎3、且行千里，其谁不知4、其若是，孰能御之5、国无主，其能久乎6、呜呼！其信然邪？其梦邪？7、攻之不克，围之不继，吾其还也8、霰雪纷其无垠兮1、副词，表祈使2、副词，表揣测3、副词，表反问4、连词，表假设5、副词，表反问6、连词，表选择7、副词，表祈使8、补充音节，无义三、而①表示承接关系，相当于“就”、“接着”或不翻译置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）——（把玉斗）放在地上，拔出剑来击打它，把它打破了。②表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”

青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更青。③表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”

诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。④表示因果关系，相当于“因而”

遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》）——阻碍它的生机，来谋求高价，因而江浙一带的梅都成了病态的。

⑤表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译视成所蓄，掩口胡卢而笑。（《促织》）——看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴嗤嗤地笑了起来。连词⑥表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《荀子·劝学》）⑦表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）⑧表示目的关系。籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）代词

而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）——你父亲回来，自然会跟你再算帐的！动词

溺死者千有余人，军惊而坏都舍。（《察今》）——淹死的有一千多人，士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。

复音虚词①而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）——懂得道理有早有晚，技艺和学问各有各的专门研究，如此罢了。

②而后，相当于“才”，“方才”

如优孟摇头而歌，而后可以得志。（《柳敬亭传》）——要像优孟那样摇着头唱歌，才能够达到自己的目的。③而况，即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（《石钟山记》）——现在把钟磬之类的东西放在水中，即使再大的风浪也不能使它发出声音，何况是石头呢？1、人而无信，不知其可2、吾尝跂而望矣3、以其求思之深而无不在也4、剑阁峥嵘而崔嵬5、余闻而愈悲6、掩口胡卢而笑7、诸侯而骄人则失其国8、有如此之势，而为秦人积威之所劫9、若欲死而父，即前斗10、军惊而坏都舍1、连词，表假设2、连词，表修饰3、连词，表结果4、连词，表并列5、连词，表承接6、连词，表修饰7、连词，表假设8、连词，表转折9、代词，你的10、动词，如同课堂练习四、以①表示动作行为直接涉及的对象，可译为“把”

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）——秦也不把城给赵国，赵也始终没有把宝玉给秦国。②表示动作行为凭借的工具，可译为“拿”“用”等必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）——一定要用长安君作人质，救兵才会派出。③表示动作行为凭借的身份，可译为“凭借（用）……身份”

于是辞相印不拜，以资政殿学士行。（《指南录后序》）——于是辞去宰相的职务，凭借资政殿学士的身份前往。④表示动作行为发生的原因，可译为“因”“因为”

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示，这是不可以的。⑤表示动作行为发生的时间，可译为“在”

余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰安。（《登泰山记》）——我在乾隆三十九年十二月，从京城……到达泰安。

介词连词

①表示并列或递进关系，相当于“而”“又”“而且”“并且”等夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）——大凡（道路）平坦而且距离近（的地方），那么游览的人就多；（道路）险要而且距离远（的地方），那么到那里（游览）的人就少。

②表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）——我和四个人拿着火把进入（洞内）。

③表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等东临碣石，以观沧海。（《观沧海》）——登上东方的碣石山，来观看大海。④表示因果关系，常用在表示原因的分句前，可译为“因为”

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）——诸侯因为公子有才能，又多门客，十几年不敢派兵攻打魏国。

⑤表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“而”或省去木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）——树木欣欣向荣，泉水涓涓而流。

动词

①用忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）——忠臣不一定被任用，贤臣也不一定被任用。

②以为，认为老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）——我认为您替长安君打算的太短浅了。助词作语气助词，起调整音节的作用。①逆以煎我怀（《孔雀东南飞》）②无以至千里无以成江海（《荀子·劝学》）以以复音虚词①“以是”“是以”相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果

以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）——因此人们大多肯把书借给我。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）——我因此记下它，慨叹郦道元的简陋，并笑话李渤的浅薄。②“以为”，相当于“把……当作”；有时也可以作“认为”讲，动词医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）——医生就喜欢把病的人治病用来当作自己的功劳。

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（《廉颇蔺相如列传》）——我私下认为这个人是勇士，有智谋，应该可以出使。课堂检测：指出下列句中“以”的用法：1、路幽昧以险远2、各各竦立以听3、淫侈之俗日日以长4、遂拔以击荆轲5、杀之以应陈涉6、属予作文以记之7、日削月割，以趋于亡8、所谓华山洞者，

以其乃华山之阳名之也9、忠不必用兮，贤不必以10、我以日始出时去人近1、连词，表并列2、连词，表修饰3、连词，表修饰4、连词，表承接5、连词，表目的6、连词，表目的7、连词，表结果，以致8、连词，表原因9、动词，任用10、动词，认为1、成以其小，劣之2、屠惧，投以骨3、将以衅钟4、物以类聚，人以群分5、果予以未时还家，而汝以辰时气绝6、皆好辞而以赋见称8、贵以近知远9、无以，则王乎？1、介词，因为2、介词，用、拿3、介词，用、拿、把4、介词，依据、按照5、介词，在6、介词，凭借8、介词，根据9、通“已”，停止五、因

介词①表示动作行为发生的原因，相当于“因为”

恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）——施恩于人，就要考虑不要因为私心喜爱而错误的奖赏。

②表示动作行为发生所借助的时机，可译为“趁着”

寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。（《鸿门宴》）——敬酒过后，（你就）请求舞剑助兴，趁机在座位上刺死刘邦。

③表示动作行为所借助的事物，可译为“凭借”“依靠”

如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）——到了楚国，又凭借丰厚的礼物（贿赂）楚国当权的大臣靳尚。④表示动作行为旁及的对象，可译为“通过”“经由”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）——廉颇听到了这些话，就赤膊背着荆条，通过宾客领着到蔺相如府上请罪。副词

①表示两件事前后相承，可译为“继续”

千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）——有一千辆兵车的国家，夹在大国的中间，有别国的军队侵略它，接连下来国内又遇到饥荒。

②表示顺接上文，可译为“于是”“就”

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）——于是拔刀砍了面前放置奏章的几案。动词

①依靠，凭借因利乘便，宰割天下，分割山河。（《过秦论》）——凭借有利时机，趁着方便的条件。

②遵循，沿袭

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（《过秦论》）——秦孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基业，沿袭前代的策略。

名词留待作遗施，于今无会因。（《孔雀东南飞》）——留下给你做个纪念，从今以后没有再见的机会了。

第二课时

六、乃：☆作副词，断其喉，尽其肉，乃去。刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。

乃不知有汉，无论魏晋。☆第二人称代词：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。☆表判断：当立者乃公子扶苏。

乃夷门抱关者也。才于是却，竟然【无乃】

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎【乃尔】府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立表猜测，译为“恐怕……”译为“就这样”七、何予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?（岳阳楼记）一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?大王来何操?疑问代词,作谓语,可翻译为”为什么”疑问代词,作宾语并前置，可译为“什么”然则何时而乐耶?其间旦暮闻何物?

《琵琶行》疑问代词,作定语，可译为“什么”何不按甲束兵,北面而事之?徐公何能及君也?疑问副词,动词前,可译为“为什么”、“怎么”泣下沾襟，何其哀也水何澹澹，山岛竦峙副词，形容词前，可翻译为“多么”以五十步笑百步，则何如？奈何取之尽锱铢，用之如泥沙不为者与不能之形何以异何乃太区区？可翻译“怎么样”可翻译为“为什么”可翻译为“怎么”可翻译为“怎能”、“怎么能”小结：“何”的三种用法：1疑问代词（作谓语、宾语、定语）2疑问副词（作状语），3复音虚词。1、大王来何操？2、所在皆是也，而此独以钟名，何哉？3、何由知吾可也？4、水何澹澹，山岛竦峙5、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！6、信臣精卒陈利兵而谁何。１、疑问代词，什么２、疑问代词，为什么３、疑问代词，哪里４、副词，多么５、副词，多么６、通“呵”，喝问练习八、乎①表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”

丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》）——男子汉也疼爱她的小儿子吗？②表示测度语气，相当于“吧”

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）——圣人成为圣人，愚人成为愚人的原因，大概都出于此吧？

③表示反问语气，相当于“吗”、“呢”

臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗，何况大国呢？

④表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”

嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）——唉呀！燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊！⑤用在句中，表示停顿语气胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）——为什么惶惶不安，想要到哪里去呢？

⑥形容词词尾，有时相当于“地”

故今之墓中全乎为五人也。（《五人墓碑记》）——所以如今墓中是完完整整的五个人了。语气助词介词

①表示动作发生的时间，在，从生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）——出生在我前面的，他懂得道理本来就比我早。

②表示动作涉及的对象，对，向君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）——君子广泛的学习，而且天天对照检查自己，就会智慧明达，行为没有过错了。③表示动作行为发生的处所，在千乘之国，摄乎大国之间。（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）——有一千辆兵车的国家，夹在大国的中间。④表示比较，比，跟……相比以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）——因为我比您们年龄大一点，不要因为我（年龄大这一点就不说了）。1、日食饮得无衰乎2、布衣之交尚不相欺，况在国乎3、壮士，能复饮乎4、师劳力竭，远主备之，无乃不可乎5、学而时习之，不亦说乎6、大王尝闻布衣之怒乎7、无以，则王乎？8、嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉１、表揣测语气２、表反问语气３、表疑问语气４、表商量语气５、表反问语气６、表疑问语气７、表商量语气８、表感叹语气1、吾尝疑乎是2、伤乎矢也3、以吾一日长乎尔4、幽独处乎山中5、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙6、忽(飘忽)乎吾将行兮

１、介词，对２、介词，被３、介词，比４、介词，在５、词尾，“然”、“地”６、词尾，“然”、“地”九、且

连词

①连接两个形容词，表示并列关系，“又……又……”

河水清且涟猗。（《伐檀》）——河水又清又泛着一圈圈波纹。

②连接两个动词，表示并列关系，“一边……一边……”

又有若老人咳且笑于山谷中者。（《石钟山记》）——又有像老人一样，在山谷中一边咳嗽一边笑的。③表示递进关系，而且，况且臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示，这是不可以的。

④表示让步关系，相当于“尚且”

臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）——我死尚且不逃避，一杯酒哪里值得推辞呢？⑤表示承接关系，那么闻姊家有阁子，且何谓阁子也？（《项脊轩志》）——听说姐姐家有阁子，那么什么叫阁子呢？

副词

①表示动作行为的时间状态，暂且，姑且

存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）——活着的人暂且偷生，死去的人就算永远完了。

②表示动作行为即将出现，将，将要

以为且噬己也，甚恐。（《黔之驴》）——认为（这驴）将要咬自己呢，非常害怕。

③用于数词前，表示接近某一数字，将近，大约

北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）——北山的愚公，年龄将近九十岁了。助词

且庸人尚羞之，况于将相乎！（《廉颇蔺相如列传》）——

一个平庸的人尚且对这种情况感到羞耻，更何况是将军宰相呢？

有时“且夫”连用，表示下文更进一步议论且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。（《过秦论》）——而且，天下并没有减小或削弱，雍州的地势，肴山、函谷关的险固，还和原来一样。1、彼所将中国人不过十五六万，

且己久疲2、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉3、命如南山石，四体康且直4、存者且偷生5、今且九十6、且战且退7、河水清且涟漪8、范君知其必且西奔１、并且２、尚且３、又４、暂且５、将要6、边…边…7、又8、将要十、所助词

①“所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《鱼我所欲也》）——鱼是我想要得到的，熊掌也是我想要得到的。

②与“为”相呼应，构成“为……所”格式，表示被动今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）——如果不赶快前往，恐怕会被曹操抢先。

名词

成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）——成名自己反复思量，莫非是指点我捕捉蟋蟀的地方吗？

表概数，相当于许将未到匈奴陈二里所，止。（《史记•李将军列传》）——到了距离匈奴阵地大约二里的地方，停下来。复音虚词①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）——老师，是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的。

②表示原因，相当于“……的原因（缘故）”

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）——我们离开亲人来侍奉您的原因，只不过是仰慕您高尚的道义。

1、得无教我猎虫所耶2、臣所过屠者朱亥4、渔人一一为具言所闻5、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也6、吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻

（我用来礼待侯赢的方法已经足够完备了,天下没有谁不知道。）

7、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也1、地方，处所2、（拜访）的人4、（听到）的事5、表原因6、表方式、手段7、表原因第三课时十一、为

动词①做，干

且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》）——并且在他们的坟墓前立了石碑，用来表彰他们所做的事情。

③成为，变成

卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）——两人终于和好，成为誓同生死的朋友。④担任

陈胜吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）——陈胜吴广都按照征发的次序被编在队伍中，担任屯长。⑤作为，当作

然后践华为城，因河为池。（《过秦论》）——然后凭着华山当作城墙，就着黄河作为护城河。⑥是，算是

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）——现在人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，还辞别什么呢？

⑦以为，认为

窃为大王不取也！（《鸿门宴》）——我私下认为您不应该采取这样的做法啊！读音二：wèi介词①表示动作行为的对象，给，替

于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）——于是替长安君准备了一百辆车，送到齐国做人质。

②表示动作行为的目的，为，为了

愿为市鞍马，从此替爷征。（《木兰诗》）——木兰愿意为此去买鞍马，从今以后替父亲去从军。③表示动作行为的原因，因为

百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）——百姓不能受到保护，是因为您不肯使用您的恩惠啊。④表示动作行为的朝向，对、向

不足为外人道也。（《桃花源记》）——不值得对外人说啊。⑤表示动作行为发生的时间，在，当

为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）——当他来的时候，请让我绑着一个人从您面前走过1、斩木为兵，揭竿为旗2、今人方为刀俎，我为鱼肉3、赵王窃闻秦王善为秦声4、故为之说5、为国以礼6、卒相与欢，为刎颈之交7、谁为大王为此计者8、为坛而盟9、项燕为楚将10、孰为汝多知乎1、动词，充当2、动词，是3、动词，演奏4、动词，写5、动词，治理6、动词，成为7、介词，替；动词，想8、动词，修筑9、动词，是10、动词，认为练习1、身死国灭，为天下笑2、请以赵十五城为秦王寿3、臣请为王言乐4、不足为外人道也5、盘庚不为怨者故改其度6、人为财死，鸟为食亡7、避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生

8、为仲卿母所遣9、匈奴未灭，臣何以家为？1、介词，被2、介词，给3、介词，给4、介词，向，对5、介词，因，因为6、介词，为了7、介词，因，因为8、介词，被9、语气词，呢十二、焉

语气助词①常用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）——可以远看却不能轻慢戏耍它啊。

②用于句中，表示停顿，不翻译句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。——不懂得句读，不能解答疑难，有的从师学习，有的就不从师学习。

③用在形容词或副词后面表示状态，相当于“然”

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。（《阿房宫赋》）——那曲折盘结的，环绕回旋的，像蜂房，像水涡。代词

①表第三人称，他，他们；它，它们故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）——所以我写了这篇说，用来等待那些考察民情的官吏看到它。犹且从师而问焉。。

②表疑问，哪里，什么，怎么焉有仁人在位，罔民而可为也？（《愚公移山》）——哪有仁爱的人坐朝,却做出这种陷害百姓的事呢?

？兼词，相当于“于之”、“于此”必死是间，余收尔骨焉。（《肴之战》）——你们一定会死在这一带，我在这里收拾你们的尸骨。积土成山，风雨兴焉。

课堂检测：指出下列句中“焉”的用法：1、焉有仁人在位？2、惟俟夫观人风者得焉3、割鸡焉用牛刀4、一羽之不举，为不用力焉6、而惴惴焉摩玩之不已7、少焉，月出于东山之上8、去今之墓而葬焉9、寒暑易节，始一反焉10、于乱石间择其一二扣之，硿硿焉1、疑问代词，哪里2、代词，代这篇文章3、疑问代词，怎么4、句末语气词6、词尾，相当于“然”7、句中，表停顿8、代词，他们9、句末语气词10、词尾，相当于“然”兼词现象（诸、焉、盍、叵）诸（“之于”或“之乎”）投诸渤海之尾王尝语庄子以好乐，有诸？盍（“何不”）子曰：“盍各言尔志？”叵（“不可”）居心叵测十三、若上善若水天涯若比邻若：动词，象更若役，复若赋，何如？若：人称代词，你，你的，指示代词，这样。王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？如果若夫淫雨霏霏，连月不开可翻译为“象那”、“至于那”“若”字的小结：“若”当实词时可以作动词“象”，作为虚词主要有代词和连词的功能。1、若毒之乎2、不若与人乐3、予我千金，吾生若4、求剑若此，不亦惑乎5、万里赴戎机，关山度若飞6、若据而有之，此帝王之资也１、你２、比得上３、你们４、像５、好象６、假如

十四、也语气助词，经常放在句末，表示各种语气①表示判断语气

不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》）——不用作战就使对方军队屈服，这是高明中最高明的（策略）。

②表示陈述或解释语气

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）——我上惟恐辜负了朝廷，下恐怕对不起我的老师。③表示疑问语气公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）——您怕死了吗？为什么哭泣呢？④表示感叹语气君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）——您漂亮极了，徐公哪里能比得上您呢！⑤用在句中，表示舒缓语气

是说也，人常疑之。（《石钟山记》）——这种说法，人们常常怀疑它。

1、曹公，豺虎也2、余闻之也久3、故以羊易之也4、孔文子何以谓之“文”也？5、苟政猛于虎也！6、是说也，人常疑之7、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!8、吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？1、表判断2、表停顿3、表陈述4、表疑问5、表感叹6、表停顿7、表感叹8、表反问十五、于

（1）介词（2）复音虚词“于是”

介词①介进动作行为发生的时间，可译为“到”“在”“从”等留待作遗施，于今无会因。（《孔雀东南飞》）——留下给你做个纪念，从今以后没有再见的机会了。

②介绍动作行为发生的处所，可译为“到”“在”“从”等缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《指南录后序》）——大大小小的官员聚集在左丞相府，没有人知道办法从哪里想出来。

③介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”

业精于勤荒于嬉。（《进学解》）——学业精深是由于勤奋，荒废是由于玩乐。④介进动作行为的直接对象，可译为“和”“同”“跟”等莫若遣腹心自结于东，以共济世业。（《赤壁之战》）——不如派亲信主动和东吴结盟，共同完成传世的大业。⑤介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”“对于”

爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）——疼爱自己的孩子，选择老师来教他；对于自己，却以向老师学习为耻。

⑥介进动作行为旁及的对象，可译为“向”

事急矣，请求救于孙将军。（《赤壁之战》）——事情很危急了，请允许我去向孙权将军求救。

⑦介进动作行为到达的地点，可译为“到”

从径道亡，归璧于赵。（《廉颇蔺相如列传》）——从小路逃走，把宝玉送回到赵国。

⑧介进事物比较的对象，可译为“比”

孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者说》）——孔子说，残酷的政治压迫比老虎还要凶猛。

⑨介进动作行为的主动者，可译为“被”

故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）——所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。

复音虚词①放在句子开头，表示前后句的承接或因果关系，和现代汉语的“于是”用法相同吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）——吴郡的百姓正在内心痛恨他，于是乘他厉声呵斥的时候，就大声呼喊着追逐他。

②放在谓语之前或谓语之后，作状语或补语，根据情况可译为“在这时”“在这件事上”“对此”“从此”等于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）——在这种情况下，秦王才很不高兴的为赵王敲了一下瓦盆。遂墨以葬文公，晋于是始墨。（《肴之战》）

——于是穿着黑色的衣服埋葬了文公。晋国从此才开始穿黑色的丧服。1、贫者语于富者曰2、乃设九宾礼于庭3、燕王欲结于君4、荆国有余地而不足于民5、君幸于赵王6、事急矣，请求救于孙将军7、业精于勤、荒于嬉8、苛政猛于虎也9、鹤鸣于九皋，声闻于天10、狱中语乃亲得之于史公

1、对2、在3、与4、在……方面5、被6、向7、因为8、比9、在，至10、从