冬至开始数九吗

冬至开始数九吗【篇一：重庆一中2016届高三文综上册12月月考试题】秘密★启用前重庆一中高2016级2015-2016学年高三上期第四次月考文科综合试题2015.12.29数九又称冬九九，是我国的一种传统民间节气。数九从每年冬至开始，每九天为一九，共九九八十一天。读“九九日期表”回答1-3题。1．结合我国自然地理的总体特征，判断数九中最冷的是a．一九二九b．三九四九c．五九六九d．七九八九2．数九期间，下列说法正确的是a．地球公转速度持续加快b．北极地区极昼范围持续扩大c．重庆日出时刻逐日提前d．重庆日出太阳方位保持不变3．数九是极具地方特色的民俗，民间认为冬至日后过了九九八十一日，春天肯定已经到来。结合这一说法，推断数九是下列哪个地区的民俗a．东北地区b．华北地区c．青藏地区d．两广地区读下图所示岛屿，回答4-5题。4．下列有关说法正确的是：a．①③两岛屿位于大西洋，②④两岛屿位于太平洋b．②④两岛屿上多山地，①⑨两岛屿上多平原c．①②④三岛屿上都有热带气候类型分布d．①④两岛屿多火山地震5．最先和最晚迎来2016年的两个岛屿分别是a．①②b．③④c．②③d．②④下图为某半岛区域示意图，读图回答6-7题。6．t1107公路在甲段有多处连续弯曲，主要是因为该处a．地下矿产丰富，为接近原料产地b．生态环境脆弱，为保护生物资源c．聚落人口密集，为增加交通流量d．地形高差较大，为减缓公路坡度7．乙城市是图示区域中规模最大的聚落和著名疗养城市，以下不属于其形成的主要区位条件的是a．地形平坦b．风景优美c．降水丰富d．交通便利下图为我国某交通干线沿线的气候资料图，据此完成8-9题。8．该交通干线起止点最有可能是a．拉萨一北京b．呼和浩特一兰州c．哈尔滨一广州d．西安一重庆9．图中①地区大量运出的农产品最可能是a．玉米、水稻b．小麦、棉花c．棉花、大豆d．水稻、柑橘下图示意某人口1亿以上国家2006—2010年每年的人口出生率、死亡率、总增长率与净增人口数量的对比，据此回答10-11题。10．关于该国2006～2010年人口变化的说法，正确的是a．该国人口总量一直在上升b．该国人口总量一直在减少c．该国2006～2007年人口增长率变化的主要原因是人口机械增长的变化d，该国2009～2010年人口增长率变化的主要原因是鼓励移民政策起实效11．该国最有可能是a．俄罗斯b．中国c．美国d．澳大利亚12．调查显示，当烟草价格提高10%，发达国家烟民减少4%，发展中国家烟民减少8%。这反映出①发达国家和发展中国家烟民的健康意识不同②收入差距是影响香烟消费量的重要因素③香烟需求与香烟价格成反向变化④不同收入水平的烟民对香烟价格变动的反应程度不同a．①②b．②③c．①④d．③④13.近日，财政部等部门发出通知，对个人购买符合规定的商业健康保险产品的支出，允许在当年（月）计算应纳税所得额时予以税前扣除，扣除限额为2400元／年(200元／月)。菜注：当前，我国个人所得税起征点为350011月。a．128元b．72元c．45元d。39元14.下图是我国2014年9月-2015年9月工业生产者出，一价格指数涨跌幅度工业生产者出厂价格指数反映工业企业产品第—次出售时的出厂价格的变化趋势和变动幅度。为了缓解上图中所反映的情况，我国政府可采取的经济接施有①扩大国债发行规模，补充实体经济资金“冬至馄饨夏至面”，山东相当大的一部分地区这天要吃馄饨或者水饺。有的还要喝酒，据说喝酒是为了暖身子，吃饺子是怕冻掉耳朵，“饺儿”谐音“胶耳”。临沂、邹城、新泰等地有蒸冬的习俗。临沂用五谷杂粮面蒸窝头，邹城蒸饽饽，传说蒸冬是为了祈祷来年扬场时有风。民谣说：“蒸冬蒸冬，扬场有风。”古代蒸冬是为了庆贺阳至，冬至以后阳生，正如杜甫诗中所写“冬至阳生春又来”。人们用糯米粉做成米丸，叫做团圆子或冬至团，以象征团圆。饽饽和蒸窝头是团圆子的演变。古代对冬至十分重视。古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市，学生放假，民谣说“冬至大似年”，所以旧时利津、夏津等地又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。济南、济阳、福山等地，官府庆贺如同春节，读书人也相互赠送贺片。莒县的士大夫阶层举行酒会，叫做“消寒会”，画“消寒图”。邹城则画九九图，同时亲朋之间互相赠送御寒用具，农家儿童则做“拿寨”、“打瓦”的游戏，少年开始学武术，叫做“看冬”，但是没有拜贺的习惯。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式。山东其他地区普遍有学生拜老师和晚辈拜长辈的习俗，农家有祭祖的习俗。临沂民间认为，冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子，家家户户用火纸剪制衣服，焚于墓前，尔后添土。莒县则祀祖于祠堂，仪式十分隆重。崂山县旧俗，冬至分两天过节，第一天叫“鬼冬”，摆供祭祖，吃水饺;第二天叫“人冬”，吃包子。临沂、历城、临朐等地的妇女，习惯回娘家，庆云、无棣从这天开始窖菜，妇女开始做针线。邹城开始筑地窖、织席和纺线。日照民间传说冬至日如果云迎日出，云迎日落，则来年大吉。即墨民间根据冬至日期在当月的月初、中旬或下旬来预测当年冬天的寒暖，民谣说：“冬在头冻死牛，冬在中暖烘烘，冬在尾冻死鬼。”【篇三：数九】数九交九一般指数九数九又称冬九九，是一种汉族民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。汉族传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代汉族人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。中文名数九别称冬九九节日时间每年阳历12月下旬初“冬至”开始节日类型汉族民间节气节日起源南北朝地区中国目录1简介2数九歌?各个版本?是否过时3历史记载4数九歌?北京版?四川版?河南版5原因6习俗7九九歌1简介编辑从冬至之日起，中国即进入了数九寒天。天文专家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种杂节气。它从冬至那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。古代尤其是北方地区的汉族劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时汉族人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。2数九歌编辑各个版本汉族民间广为流传的冬至“九九消寒歌”，俗称“九九歌”，生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况，同时也表述了农事活动的一些规律。广泛流传的“九九消寒歌”说：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看杨柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。”九九图由于各地气候寒暖不一，各地的九九歌也就有些区别，如九九歌为：“一九二九不出手；三九四九缘凌走；五九半，凌碴散；春打六九头，脱袄换个牛；七九六十三，行人把衣宽；八九不犁地，只待三五日；九九杨花开，以后九不来。”是否过时天津市天文学会理事赵之珩表示，近些年来虽说气候有些异常，但只要节气到了，冰河依旧开，岸柳依旧青，大雁依旧归，“九九消寒歌”依旧唱，并无过时之感。天文专家进一步介绍说，与“九九歌”相映成趣的，是汉族民间广为流传的“九九消寒图”，也称“九九图”。“九九图”的形式多种多样，有九格消寒图、鱼形消寒图、泉纹消寒图、孩儿消寒图等多种。它们既是计算时间的日历，又是精美的装饰品。因此，在冬至节时，汉族民间还有贴绘“九九消寒图”的习俗。冬至作为一个大节日还是古时的事，辛亥革命以后，冬至节俗日益减弱，至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是，从冬至日起“数九”还在汉族民间影响深远，妇孺皆知，流传甚广。什么叫“数九”呢？就是从冬至日起，向后数九个九天，天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天