第一分册考点整理141030课件

第一分册考点整理古代两河流域王国的兴衰两河流域的地理位置A楔形文字与《吉尔伽美什》楔形文字A《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》的特点和历史价值B古代埃及法老一统的体制古代埃及的地理位置A高度集权的法老专制统治A金字塔与来世信仰金字塔与来世信仰A象形文字象形文字与纸草A古代印度吠陀文明和种姓制度种姓制度B佛教的创立和发展佛教的创始、经典、传播A古代美洲玛雅文化印第安文明的杰出代表A玛雅人对农业的贡献A第一分册考点汇总古希腊罗马古希腊城邦和雅典民主制度古代希腊的地理位置A城邦的基本特征A“古典时代”A雅典民主政治C古希腊哲学和文学艺术《荷马史诗》A哲学与史学A罗马政体的演变罗马共和国的开始A罗马帝国A基督教的创始、经典A基督教成为罗马帝国国教A罗马法体系“十二铜表法”A“公民法”A古代罗马人的法治精神B古代伊斯兰帝国伊斯兰教的创立伊斯兰教的创始、经典A中世纪西欧西欧封建制度西欧封建制度产生和确立的时间A“采邑改革”及其影响A庄园和自治城市庄园的特点A城市的自治A等级君主制B古埃及尼罗河流域；北非。古代两河流域幼发拉底河，底格里斯河；西亚。古印度印度河、恒河南亚。古代中国黄河、长江东亚。指出红色区域大河流域文明的名称和地理位置。古代文明古代两河流域古代埃及古代印度重要河流世界版图；今地域范围政治特色文字名称印章文字文明成果幼发拉底河，底格里斯河今伊拉克王朝更替频繁楔形文字《吉尔伽美什》《汉穆拉比法典》尼罗河今埃及法老专制统治象形文字金字塔印度河，恒河今印度，巴基斯坦等种姓制度佛教，《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》第一单元-古代东方知识积累西亚东北非南亚练习册p.6/一.2楔形文字A（钉头文字）苏美尔人发明。迄今为止被发现的最古老的文字。《汉穆拉比法典》的特点和历史价值

B《汉穆拉比法典》地位：世界上第一部较完备的成文法典。《汉穆拉比法典》的作用维护统治集团的根本利益保护社会成员的私有财产严格规定各个阶层的义务严厉惩罚各种社会犯罪评价《汉穆拉比法典》1、进步性——施行严格的保护私有财产的规定2、局限性（1）氏族制残余保留了诸如神明裁决、同态复仇等原始习惯法部分内容（2）时代特征阶级歧视全面辩证客观《汉穆拉比法典》的历史价值是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。高度集权的法老专制统治

A

法老是具有绝对权威的专制君主。集政治、军事、经济、司法、和宗教大权于一身。政治：拥有从中央到地方高级官吏的任免权；军事：控制着所有的军队；经济：拥有对全国土地的支配权；司法：将自己的意志视为法律；宗教：强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔。金字塔与来世信仰

A象形文字与纸草

A种姓制度

B（课本P.10）

婆罗门：祭司阶层刹帝利：军事贵族吠舍：雅利安自由民首陀罗：被征服的土著2、特点职业世袭内部联姻排斥外人

法律地位、社会权利、宗教生活、均不相同1、内容实质：在国家形成过程中起了保护奴隶主特权地位的作用，是奴隶主阶级维护自身利益的有力工具。影响：造成社会阶层隔离，阻碍社会成员的流动。（不利）维护印度社会稳定（有利）对于印度社会发展（民族文化、民族心理）产生了重大影响。3、种姓制度的影响佛教的创始、经典、传播A创立者：悉达多（释迦牟尼）时间：公元前6世纪经典：大藏经（三藏经/三藏）——经藏、律藏、论藏传播：公元前3世纪起内容：“众生平等”世界三大宗教A创立时间传播时间创始人创立地点经典教义佛教基督教伊斯兰教/1世纪公元前6世纪7世纪乔答摩·悉达多（释迦摩尼）耶稣穆罕默德古印度巴勒斯坦地区阿拉伯半岛大藏经/三藏（经）:经藏、律藏、论藏。圣经《古兰经》公元前3世纪392年，罗马帝国国教随着阿拉伯国家的扩张众生平等上帝面前人人平等。印第安文明的杰出代表

A(P.15地图）中美洲南美洲玛雅文化——“美洲的希腊”玛雅人对农业的贡献（p.15-16）城邦的基本特征：小国寡民

A（P.24）“古典时代”：A公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期，也是古代希腊城邦制度的全盛时期。雅典民主政治

C（P.24）

概念：雅典城邦的民主政治以全体公民（成年男性公民）的直接参与为核心。所以它的民主不是全体人的民主，而是成年男性公民的民主。（妇女、儿童、外邦人、奴隶不享有）背景：雅典城邦的民主政治，就是在广大平民与氏族贵族长达100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的，是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。雅典民主政治的发展（P.26）发展：“三步走”公元前594年：梭伦改革——首开先河公元前508年：克里斯提尼改革——最终确立公元前5世纪中期：伯里克利时代——全盛时期“古典时代”（5C—4C上半叶）雅典民主政治有何优缺点？优点：全体公民在立法及治理公共事务上有直接参与平等的权利。有利于主观能动性和聪明才智的充分发挥，从而促进本国政治、经济、文化的发展。雅典民主政治有何优缺点？缺点：是城邦公民内部的民主，儿童，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。真正享有民主权利的人太少。城邦内直接民主的负面影响，容易形成多数人的暴政。实质：雅典民主政治建立在奴隶制基础上，是少数人的民主。《荷马史诗》A诗史：是人类文明初启阶段的文学形式之一，叙述英雄传说或重大历史事件的古代叙事长诗。一般都掺杂着神话传说。价值：

作为文学作品，诗史具有艺术价值；作为在没有文字记载的时代，这样的文学作品可以作为口传史料，具有很高的史料价值

古代文明诗史古代两河流域（苏美尔文明）古印度古希腊《吉尔伽美什》《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》《荷马史诗》《荷马史诗》A作者：相传由盲人诗人荷马所作。内容：《伊利亚特》和《奥德赛》特点：语言简练、情节生动、结构严密、具有很高的艺术性。反映BC11世纪～BC9世纪的社会状况以及迈锡尼文明，具有很大的史料价值。史学与哲学A史学古希腊是欧洲历史学的源头。古希腊的历史学诞生于古典时代，以希罗多德（西方“史学之父”）的名字及其《历史》为标志。哲学古希腊是欧洲哲学的发源地。三大哲人：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德罗马共和国的开始A王政（前753—前509年）共和国（前509—前27年）帝国（前27——476年）

公元前509年，罗马废除“王政”，建立共和制度。罗马帝国A

公元前27年，屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号，标志罗马进入帝国时代。基督教的创始、经典A时间：公元1世纪上半叶创始人：相传为耶稣背景：犹太下层民众反抗罗马帝国暴政经典：《圣经》教义：上帝面前人人平等基督教成为罗马帝国国教A公元392年，基督教正式成为罗马帝国国教。起源：《十二铜表法》罗马共和国发展公民法万民法完备：《民法大全》不断发展走向成熟国家发展疆域扩大罗马帝国罗马城意大利半岛环地中海地区（罗马帝国疆域四至）《十二铜表法》A从习惯法到成文法——《十二铜表法》背景：罗马共和国建立以后，罗马平民为争取自身权利而与贵族斗争的意识不断提高。制定：公元前451年-公元前450年，罗马共和国政府先后制定了12个法表。地位：古代罗马第一部成文法典，

成为罗马法体系的渊源。原始习惯法汇编

——

氏族制度的残余包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序的各个方面（保护私有财产）；明文公示、按律量刑

——

一定程度上限制贵族特权，规范社会生活；从法律条文的思路和格式上为后来罗马公民法奠定了基础，成为罗马法体系的渊源。实质维护奴隶主贵族和富裕平民的利益。《十二铜表法》的特征“公民法”（帝国）

A（一类法的统称）概念：用来调整罗马公民之间关系的罗马法律。背景：随着古代罗马国家的壮大与发展，为了进一步有效维护罗马公民的政治权利和经济利益，维系罗马社会的稳定与团结。适用范围：仅限于罗马公民内部。

“万民法”

（共和国）

A

（一类法的统称）概念：用来调整罗马人与非罗马人，以及非罗马人之间的关系。背景：随着古代罗马国家的壮大与发展，为了进一步有效维护罗马公民的政治权利和经济利益，维系罗马社会的稳定与团结。适用范围：罗马人、非罗马人。

古代罗马人的法治精神

B体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。[保护私有财产、理性、自由]罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响。古罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立的榜样。古代罗马人的法治精神

B局限：将奴隶排斥在法律之外，因为奴隶在当时只是其主人的财产，不具有任何权利。妇女权利受限等。这些都是罗马法的局限，也是时代的产物。

因素

因素西欧封建制度政治：

.经济：.

改革罗马日耳曼采邑封建等级制度庄园经济8世纪上11世纪前后

封建割据6世纪下产生时间：巩固时间：确立时间：西欧封建制度产生和确立的时间A采邑改革及影响A内容：8世纪上半叶，查理·马特“采邑改革”，变无条件赏赐为有条件分封。影响：促进了欧洲封建制度的发展：①加速了自由农民的农奴化进程②形成封建等级制，法兰克王国后期采邑渐渐成为世袭领地，王国分裂割据。封建等级制层层分封土地维系国王虚君分裂割据

“我的附庸的附庸不是我的附庸。”庄园的特点A是西欧中世纪农村基本的经济和社会组织。自给自足的经济实体。国王、教会贵族、世俗贵族都是庄园领主。采用劳役地租，农奴与领主间人身依附关系明显。14世纪以后，生产力水平的提高和商品货币关系的渗透，导致庄园的衰败。城市的自治A背景：11世纪开始，随着生产力的提高，商品经济的发展，城市再度兴起。原因：为了维护自身利益，营造有利于商品经济发展的环境。目的：夺取城市的行政权和司法权。手段:金钱赎买和武装斗争是常用的两种手段。结果：部分城市获得了完全或部分的自治权。分裂割据王权加强封建等级制国王公爵、侯爵、伯爵

子爵、男爵骑士等级君主制国王教会贵族世俗贵族城市市民等级君主制

B等级君主制示意图含义：王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式，贵族和市民等阶层共同参政，并在一定程度上分享权力。原因：12世纪以后，随着城市的复兴和商品经济的发展，要求结束封建领主的封建割据状态，王权呈加强之势。13世纪下半叶后，城市市民与贵族势力妥协，产生等级代表会议。权力结构：

贵族和市民等阶层共同参政，并在一定程度上分享权力；

司法和军事等方面的权力渐渐集中到中央；

等级代表会议则主要掌控国家赋税的批准权和分摊权；初步形成：1265年召开的英国议会1302年举行的法国三级会议意义：相