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子与诗—孔子对诗经功能的认识与阐释文学的式微与大众文化的图像转唳二、两则新闻引发的思考(-)2009年11月23日著名老作家张扬暴力打人事件引出的一系列问题:作家协会的独特体制,中国作协主席铁凝是正部级,而曾任中国书协主席的启功先生,尽管是大师级的书法家,却从未享受过高官待遇。)在2019年3月30日,《华西都市报》报道《住总统套房坐奥迪作协开会有点高调》■问题:为何会给文学如此高的特殊“地位”?文学在整个民族文化传承和意识形态建构中起着难以替代的作用。意识形态,一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念(也必然包括对文学艺术的理解),代表了某一阶级或社会集团(包括国家和国家集团)的利益,又反过来指导这一阶级或集团的行动。依据这个定义,可以说意识形态就是一种思想观念,但不是一般的思想观念意识形态的群体性、系统性、历史性关于意识形态的一些观念阿尔图塞(Louisa|husser)意识形态是一个诸种观念和表象的系统,它支配着一个人或会群体的精神。齐泽克(SlavojZizek):作为一种信念,一组观仰、概念等,意识形态的内在概念被用来使我们确信其“真理”,但实际上服务于某种隐含的特定权力利益。伊格尔顿(TerryEagleton):意识形态是指很大程度上被掩盖了的贯穿在并奠基于我们实际陈述的那些价值观名们和我们所生活的社会的权力结构我说的是在其中我们说和信仰的方式结构和权力关系有关亦即情感、评价、感知和信仰的模式,它们与社会权力维系具有某种关文学是一种审美的意识形态阿尔都塞认为,艺术并不能与意识形态划等号,而是具有双重性质每一件艺术作品,都是由一种既是审美的又是意识形态的意图产生出来的。当它作为一种艺术作品存在时,它作为一件艺术作品生出一种意识形态结果…因此,艺术作品与意识形态保持的关系比任何其他的物体都远为密切,不考虑到它和意识形态之间的特殊关系,即它的直接的和不可避免的意识形态效果,就不可能按它的特殊审美存在来思考艺术作品马克思:“在不同的所有

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