水与墨的读后感5篇

水与墨的读后感5篇水与墨的读后感篇1

我的家乡有个挺雅的别名——茅儿荡。有谚云：“茅儿荡，茅儿荡，十年就有九年荒。蛤蟆撒尿也成涝，一下大雨水汪汪。〞其自然条件之恶劣是可想而知的了。可是，我家的竹园却长得十分繁茂——因为我家地势较高，更因为爷爷的悉心照料。

竹园紧依我家那座西朝东的茅屋背后，里面的竹子高大粗壮，简直像一棵棵小树。我们在几棵竹子间网上绳子，就成了一张不错的吊床。夏日的中午，我们几乎都在这种吊床上度过，而爷爷奶奶他们，则各搬一张宽条凳，在竹荫下消暑解乏。

春天，竹笋破土而出，那鲜嫩的笋子就成了我们的美味。疏笋的工作都是爷爷进行的。在爷爷的细心疏理下，竹园更加显得疏密有致，更加旺盛了。新竹蹿得很快，转瞬就超过了屋脊，那曾呵护了嫩竹的竹衣自然也就掉下来。竹衣宽大而柔韧，是做斗笠的绝好材料。“路上行人欲断魂〞的时节，村里的条条阡陌上，都会移动着一顶顶美丽的新斗笠，为安静恬美的乡村平添了一份靓丽。

竹园是爷爷的傲慢。竹子的用途许多。亲戚和乡邻但有用竹子之处，只要和爷爷说一声，爷爷便乐呵呵地提着那把磨得只剩一半宽的砍刀，按来人的要求砍出竹子来。园里的哪根竹子该什么时候派什么用场，爷爷早就心里有谱儿了。在我的记忆中，园里的竹子从未卖过一分钱，它们都成了一个个亲情和乡情的使者。

每有亲朋登门，就着色香味俱全的竹笋炒鸡蛋，听着竹园“沙沙〞的乐音，看着窗外婆娑的竹影，闻着竹子的阵阵清香，喝着自酿的竹叶米酒，那是爷爷谈兴最浓的时候。宾主其乐融融地交谈，不时夹着爷爷爽朗的笑声，那是一幅令人心醉的风俗画。它，已经深深地印入了我的心田，融入了我的血脉。

爷爷现已过世，茅屋和竹园也早已不复存在。可是，浓浓的乡情和如饴的亲情却始终呼唤着我，使我不至走得太远。

水与墨的读后感篇2

玛丽亚·蒙台梭利是意大利有名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童得讨论与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，《童年得隐秘》是其中比较有名得著作。

该书是蒙台梭利对幼儿之谜得探究和解答，记录了她在学前儿童方面得讨论和教育工作，阐述了幼儿教育得原则和方法。在“导论〞中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观看得生疏人。更准确地说，童年构成了人生中最重要得一部分，因为一个人是在他得早期就形成得。为儿童得利益所作得孜孜不倦和真诚得努力将使我们能够发觉人类得隐秘，正如科学得调查讨论能使我们洞察众多得自然隐秘一样。〞

?童年得隐秘》是一本了解儿童发育和成长隐秘得最生动得著作。在书中，蒙台梭利细致而生动地描绘了儿童得生理和心理特征，揭开儿童成长神秘得革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富得潜能，但儿童只有在一个与他得年龄相适应得环境中，他得心理生活才会自然地进展，并呈现他内心得隐秘。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人得忽视和压抑。因此，我感受最深得是：幼儿教育得原则和方法应是理解、敬重儿童，依据儿童身心进展得规律，为儿童实现自身得潜能提供所需得帮助。

蒙台梭利教育方法也存在着肯定得局限性，比方书中过分强调工作对儿童身心进展得作用，而轻视游戏得作用，把游戏仅视为闲暇时得一种欢乐得消遣；过分强调教具得价值，而贬低玩具得价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法得过程中，应本着一切为了孩子得宗旨，结合具体状况加以利用、改造和创新。

水与墨的读后感篇3

夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。——《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝〞并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。

在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出奉献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不同等级的人应当向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味服从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。

?孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜爱的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。〞这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。

?孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主见把“孝〞贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤〞，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母〞，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主见“孝〞要“始于事亲，中于事君，最终立身〞，并根据父亲的生老病死等生命过程，提出“孝〞的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严〞。

学校为我们推举《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才懊悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特别，我们都要理解父母，记住一个字—孝！

水与墨的读后感篇4

?飘》是全球范围内最畅销的世界文学名著之一。这本书因被改编拍成电影，故又名“乱世佳人。〞是美国有名作家玛格丽特·米切尔创作的一部具有浪漫主义色彩的爱情故事。而我看完之后，最喜爱的是思佳。问她的不幸而伤感，也为她的幸运而感动。

1861年美国南北战争爆发前夕，塔拉庄园的小姐思佳爱上了“十二以上〞庄园主的儿子阿什利，但阿什利却选择了她的表妹梅兰妮。出于嫉恨，思佳嫁给了梅兰妮的哥哥查尔斯。内战爆发后，应征入伍的查尔斯不幸去世，并与之结了婚。而后不久，弗兰克为了报复一个白人和一个黑人对思佳的攻击，瞒着思佳与阿什利等人去参与“三k党〞的行动，不料，都陷入了军队设下的圈套，死于这场行动中，思佳再次成为寡妇。后来，他接受了始终深爱她，为她做了许多事的白瑞特的求婚，但婚后的思佳并没有忘掉阿什利，他对阿什利的情感被白瑞特发觉，导致感情出现了裂痕，二人最终分居，而当思佳想向梅兰妮袒露自己的过错时，宽容的梅兰妮阻挡了她，爱护了她和阿什利的名誉。经过一系列的家庭变故，思佳最终决定守在她的土地上重新创造新的生活，期盼美妙明天的到来。

女主人公思佳是幸运的，但同时也是不幸的。幸运的是出身在一个环境较好的家庭里，几经变故仍有悄悄守护她的白瑞特，守护她的挚爱。而在战乱的年月，二次成为寡妇，束缚了她的天性，毁掉了她对爱的憧憬和期盼，因此又是不幸的。

我喜爱小说中的梅兰妮。喜爱她的宽容；喜爱她的和善；喜爱她的处事方式。

我也喜爱女主人公思佳，喜爱她面对困难时的勇于迎接；喜爱她面对责任时的勇于承当；喜爱她面对爱情时的勇于追求。

而令我感受颇深的还是白瑞特的守护因思佳对阿什利无法忘记而气愤离去这个情节，它让我感受到：要珍惜眼前人，擅长发觉那些不计回报且无私守护、帮助你的人，切莫等到失去再懊悔，世上没有懊悔药可买，也没有可以让时光倒退的机器。我们总是忽视了的身边的暖和，并且损害了这份暖和和美妙。让我们一起携手并进，对将来充满信念，共同铸造属于自己的辉煌人生。

水与墨的读后感篇5

每个人都有一个童年，但每个人的童年时不一样的，在家我们都是独生子，爸爸妈妈的掌上明珠，就算我们不是独生子，至少也有爸爸妈妈爱惜着，而阿廖沙却是那么的贫苦，阿廖沙的童年没有我们美好、欢乐。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，阿廖沙很小的时候，父母就双亡，他跟年迈的外祖母生活，外祖父脾气暴躁，只有外祖母最疼他了，外祖父不太喜爱他，另外连个舅舅就更不喜爱他了，就在这样恶劣的环境下，他英勇地走了下去，他没有新衣服，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天多有大鱼大肉是，我们被金灿灿的钱堆着，他的童年真凄惨，阿廖沙的原形就是高尔基本人，高尔基借助阿廖沙本人描述自己的童年，这然我深深的体会到了那个年月他们是在怎么样度过的，而我们成天被父母宠着，是多么美好欢乐啊，你要什么就有什么，假如有人欺负你，父母确定会狠狠的教训那个人，而高尔基那个年月呢？天天被别人欺负他、辱骂他、损害他，有时候我也不明白那些人为什么要无缘无故的去欺负他呢？做这些损人不利己的事，莫非会让他们欢乐吗？

所以我们要珍惜如今的美满，我们要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，假如再不好好学习。那就太对不起我们的父母了。

这是我禁不住想起，我今年都十一岁了，当年的高而基已经走上了独立谋生的道路，我们不用像他那样只十一岁就到“人间〞单独闯荡。想想自己，那时候我是那么的不懂事啊，什么事都要父母来操办，在这本书中，我很尊敬和善慈爱的外祖母，她胸怀宽敞，她犹如一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外