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文档简介
2021届高三历史一轮复习第五单元近代中国思想解放近代中国西学东渐的过程:学习器物——洋务运动学习制度——维新变法辛亥革命学习文化——新文化运动
在坚船利炮中惊醒—“师夷长技”新思想萌发
在民族危亡中觉醒—“变法维新”向西学制度
在内忧外患中渐醒—“中体西用”的艰难起步温故知新孙中山的民主追求三民主义新三民主义课程标准:了解孙中山三民主义的基本内容,认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。考情分析:2017年全国1卷41题,新三民主义2018全国2卷29题,孙中山革命思想的变化基础回归孙中山三民主义思想为什么会在20世纪初的中国应运而生?民族危机加深各种救国方案的屡屡碰壁民族资本主义发展,资产阶级革命派登上历史舞台孙中山学习和考察西方政治
“人能尽其才,地能尽其利,……试观日本一国,……其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观。”──
孙中山《上李鸿章书》,1894年6月就改造中国的方法和建立的国家政体而言,1903年孙中山的思想有了哪两个显著的变化?方法:改良→革命政体:君主立宪→民主共和
“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府,……废除专制,实行共和。”──
孙中山,1903年12月13日史料回放知识延伸三民主义的思想渊源(1)西方资产阶级政治理论:把三民主义等同于法国的“自由、平等、博爱”,美国的“民有、民治、民享”。(2)中国传统思想:对“天下为公”十分赞赏,把“大同”视作自己的“理想国”。(3)社会主义等其他思想:孙中山还信奉进化论,欣赏美国亨利·乔治的“单税社会主义”思想,盛赞马克思的《资本论》。孙中山的思想渊源于多元的人类文化优秀遗产,并在民主革命实践中不断融铸创新。合作探究:结合导学案,具体谈谈你对三民主义中民族主义、民权主义、民生主义的看法。材料孙中山的反满民族主义有六点“革新”:一是“把建立适合资产阶级需要的统一民族国家的思想灌往到原有的华夏民族意识中去,从而改造了适合地主阶级需要的‘内中国而外四夷’的传统观念”;二是“主张改君主政体为共和政体,从而扬弃了‘尊周攘夷’和‘反清复明’这类有浓厚的宗法色彩和帝制思想的传统观念”;三是“主张‘师夷’,从而否定了盲目排外和闭关锁国的传统观念”;四是“对内主张民族平等和民族团结,从而基本上排除了‘贵华夏而贱夷狄’的传统观念”;五是“寓联满于排满之中”,“这就破除了‘非我族类,其心必异’的传统观念”;六是“主张在革命胜利后实行民族同化”,“从而扫荡了明夷夏之辨’和‘严夷夏之防’这类传统观念”。——史学家张正明三民主义的内容-----民族主义史料实证有人认为孙中山的民族主义就是反满兴汉,分析材料,论证作者观点的合理性。材料“兄弟曾听见人说,民族革命,是要尽灭满洲民族,这话大错。民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”。“我们并不恨满洲人,是恨害汉人的满洲人……如果满人始终执迷,仍然要把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的!
——《在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说
》
三民主义的内容-----民族主义史料实证材料一
在专制王权下的法国,国王曾自视为民族的代表,路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”。启蒙思想家主张人民主权,抨击君主专制,阐述了与之相适应的民族思想:一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条,相反,一个国王若无国民则不存在,更不必说治理国家了,甚至表示“专制之下无祖国”。在法国大革命中,人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言,而且相互之间是平等的,全体法国人组成的法兰西民族。一般认为,法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。
——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》材料二
盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界,苟无民族主义,则列强之经济的压迫,致自国生产永无发展之可能。其在劳动界,苟无民族主义,则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家,足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1924年)真题再现三民主义与法国民族主义的比较(2017全国1卷41题)根据材料一、二并结合所学知识,概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义与近代法国民族主义内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。(17分)材料“兄弟曾听见人说,民族革命,是要尽灭满洲民族,这话大错。民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”。“我们并不恨满洲人,是恨害汉人的满洲人……如果满人始终执迷,仍然要把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的!
——《在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说
》
联系当时中国实际,“民族主义”的进步性是什么?局限性是什么?进步性:把满洲贵族和满洲人民区分开来、采取暴力革命手段、表达民族独立的愿望。局限性:没有明确反帝主张三民主义的内容-----民族主义材料至于民权主义,就是政治革命的根本……我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,……就算汉人为君主,也不能不革命…所以我们定要由平民革命,建国民政府。——《在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说
》如何评价“民权主义”?
进步性:是三民主义的核心,从理论上解决了革命政党迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题,反映了要求实现民主权利的愿望,代表了时代前进的方向。局限性:是资产阶级的民主;缺少具体可操作性,只是些抽象概念。三民主义的内容-----民权主义三民主义的内容-----民生主义材料
似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福……,然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……将来中国要到这步田地,再去讲民生主义,已经迟了。
——孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会的演说材料孙中山早年谈到“土地平均之说得自何处”的问题时,曾说:“吾受幼时境遇之刺激,颇感到实际上及学理上有讲求此问题之必要。吾若非生而为贫困之农家子弟,则或忽视此重大问题亦未可知”。
——徐畅《孙中山农村土地问题的理念》《山东大学学报》材料如果不能改变地主阶级在国家经济体系中的地位,建立资产阶级的经济统治,资产阶级的政治统治也不可能巩固。民族主义、民权主义虽然从政治上解决了反封建的问题,但是却并没有包含经济上的反封建内容。结合以上材料,分析孙中山提出民生主义的原因。
孙中山个人的成长经历使他更多的关注农民问题;
民生主义是中国革命在经济领域反封建的客观要求;
孙中山借鉴欧美国家贫富差距悬殊的教训;
1.1905年筹建同盟会时,众人对“平均地权”有疑义,为此孙中山做了解释,并最终成为民生主义的主要内容。学者评价:“(民生主义)在百年之后成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”由此可见,孙中山的思想具有A.前瞻性
B.民族性
C.彻底性
D.空想性A
2.孙中山说:“民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是儒家的大同主义。”这表明孙中山的民生主义A.是解决中国问题的核心B.融合了东西文化C.是传统文化智慧的结晶D.发展了共产主义B
3.钱穆在《国史新论》中说:“(他的)民族主义里,有德国纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。民权主义又把英美代议制度之理论,释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义
A.是西方思想的大杂烩B.严重脱离中国现实国情C.合乎世界政治新潮流D.完美结合中西政治制度C对三大主义的评价一试身手
三民主义是孙中山进行革命的政治纲领,他力图通过民族、政治、社会三大革命打通中国走向近代化的道路,挽救沉沦在即的民族和国家。孙中山是如何实践三民主义的?基础回归三民主义的实践1.创建共和:辛亥革命1911年武昌起义成功,推翻清朝统治1912年建立中华民国,颁布《中华民国临时约法》2.维护共和:(1)1913年二次革命:反对袁世凯专制独裁(2)1915年护国运动:反对袁世凯卖国和复辟帝制(3)1917年两次护法运动:反对段祺瑞拒绝恢复《临时约法》和国会认识:三民主义的实践推动了中国的近代化,但三民主义不能指导中国民主革命取得胜利,资产阶级共和国的救国方案在半殖民地半封建的中国是走不通的。
君志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉。
——孙中山基础回归孙中山思想的转变受到哪些因素的影响?十月革命的影响共产国际和中共的帮助孙中山与时俱进的精神多次斗争失败的教训新三民主义的背景合作探究新三民主义与旧三民主义相比,有何进步性?与三大政策又有什么关系?材料“八月以来,义旗飙发,诸友邦之抱和平之望,持中立之态,……邻谊之笃,良足深谢。”
——1912年《中华民国临时大总统宣言书》材料“革命以来迭次发生乱事,均因各国援助一派武人,逞其野心所致。故非排除扰乱中国之外国势力,中国之统一和平乃决不可能。”
——1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》从1912年到1924年,孙中山的思想发生了怎样的变化?与三大政策有何关系?对帝国主义抱有幻想,没有明确反帝主张;认清帝国主义面目,提出明确反帝主张。联俄、联共史料实证材料中华民国主权属于全体国民,国民享有人身、言论、选举及被选举等项权利。——1912年《中华民国临时约法》材料一是给反对帝国主义的个人及团体以自由权利;……使政治机构民主化,主张召开国民会议,实行新的选举制度,使人民能够真正参加管理政权。——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》是资产阶级的民主,缺少具体的可操作性,只是些抽象的概念民权具有普遍性、联共具体性、可行性史料实证从1912年到1924年,孙中山的思想发生了怎样的变化?与三大政策有何关系?主张节制资本、实行耕者有其田的政策材料
凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,由国家经营管理之,以使私有资本制度不能操纵国民生计……国民党之主张,则以为农民之缺乏田地沦为佃户者,国家当给以土地,资其耕作,……又有当为工人告者:中国工人之生活绝无保障,国民党之主张,则以为工人之失业者,国家当为之谋救济之道,尤当为之制定劳工法,以改良工人之生活。
——1924《中国国民党第一次全国代表大会宣言》扶助农工史料实证从1912年到1924年,孙中山的思想发生了怎样的变化?与三大政策有何关系?旧三民主义与新三民主义内容比较旧三民主义新三民主义新发展民族主义反对民族压迫,反对满洲贵族的统治。民权主义推翻君主专制政体,建立国民政府,国民一律平等。民生主义平均地权。由不明确反帝到明确反帝;由反满到民族平等(联俄联共)民权由资产阶级掌握到平民共有;明确提出反帝反封建的主张(联共)更加关注工农的利益(扶助农工)对外:反对帝国主义侵略,中国民族自求解放;对内:中国境内各民族一律平等。民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义和封建军阀之个人及团体,均得享有一切自由及权利。平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”新三民主义反帝国主义侵略民权为平民所有建立各阶级联盟节制资本耕有其田联俄联共扶助农工三大政策民族民权民生新三民主义与三大政策2、新三民主义是__________,三大政策是实现新三民主义革命纲领的__________。1、__________蕴含____________。新三民主义三大政策革命纲领方法与手段新三民主义和三大政策之间是怎样的关系?比较新三民主义与中共民主革命纲领中共民主革命纲领新三民主义反帝反封社会主义共产主义资产阶级共和国新三民主义与中国共产党的革命纲领并不完全一致。
新三民主义与中国共产党的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的,这是国共两党合作的政治基础,但有原则上的区别。
中国共产党的民主革命纲领中有彻底实现人民权利和彻底的土地革命纲领,在民主革命阶段之后,还有一个社会主义阶段,是实现社会主义和共产主义的最高革命纲领,而新三民主义则没有这些内容。(1)民族:取得新民主主义革命胜利。对外:实现民族独立;对内:实行民族区域自治,实现民族平等;(2)民权:实行人民民主专政,颁布《中华人民共和国宪法》,保障人民的根本利益;人民代表大会制度;(3)民生:全国土改,废除封建土地制度;进行社会主义改造,建立社会主义公有制。中国共产党如何继承和发展了孙中山的“革命的三民主义”?(必修I、II)新三民主义的实践:国共第一次合作国民党一大结束后孙中山同李大钊与大会代表步出会场北伐战争胜利进军到长江流域基本上推翻了北洋军阀的统治国民大革命三民主义发展的历程:萌发:提出:实践:挫折:发展:再实践:上书李鸿章的失败和兴中会的创立1905年《民报·发刊词》把同盟会纲领进一步阐发为三民主义辛亥革命和《中华民国临时约法》的颁布旧三民主义指导下革命活动相继失败1924年把旧三民主义发展为新三民主义国共第一次合作及国民大革命知识小结
伟大的民主革命先行者!一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。——温家宝《仰望星空》
时代之新使命故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老;壮哉,我中国少年,与国无疆!
惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上!
——孙中山课堂检测近代中国思想文化的演变,面临着如何处理中国传统思想和近代西方思想文化之关系的抉择。阅读材料,回答问题。材料一
就对待思想文化的传统性和现代性的关系问题,在孙中山之前,19世纪下半叶有人认为二者可以并行不悖,形成了新学为用、旧学为体的解决模式;在孙中山之后,又有人突出并夸大现代性与传统性的差异和对立,出现以破旧立新的方式来解决二者关系的模式。前者偏于保守,而后者又偏于激进。
——王钧林《孙中山的民权主义与儒家的民本主义》材料二
宇宙的进化,全仗新旧二种思潮,互相挽进,互相推演,仿佛像两个轮子运着一辆车一样;又像一个鸟仗着两翼……我确信这两种思潮,都是人群进化所必要的,缺一不可,我确信这两种思潮,都应该知道,须和它反对的一方面并存同进
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