初中语文-陈太丘与友期行教学设计学情分析教材分析课后反思

《陈太丘与友期行》教学设计地区：-泰安市-岱岳区-学校：课时：1课时【教学目标】1、读：正确、流利的多形式朗读课文。2、知：了解古代尊称、谦称的文化知识，疏通文意,掌握重点词语的解释。3、悟：理解课文的内容，领悟人物品质。

【重点难点】①读课文，积累文言词语。

②学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德【教学课时】1课时【教学过程】

一、视频导入通过预习，本课的主人公是陈元方，那他是一个怎样的少年呢？下面通过一个小视频来了解一下。二、介绍出处及出示目标。（一）介绍《世说新语》一书。（二）明确学习目标1、读：正确、流利的多形式朗读课文。2、知：了解古代尊称、谦称的文化知识，疏通文意,掌握重点词语的解释。3、悟：理解课文的内容，领悟人物品质。三、朗读课文，整体感知（一）初读课文，注意停顿；形式：自由朗读，读准字音，读好停顿，读得流畅。要求：1.读准字音，注意节奏，读书声音要洪亮。2.把握人物语言的语气、表情。不懂的字词要翻检工具书。3.养成圈点勾画的习惯，疑难句子下画线。文章停顿参考：陈太丘/与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期日中，日中不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。（二）译读课文，疏通文意以自主合作探究的学习方式，让学生自主学习浅易文言文，积累文言词语。学生活动：对照注释，利用工具书，理解词语，疏通文意。先自读《陈太丘与友期行》对照注释理解句意，在书上进行圈点勾画。然后以小组为单位，小组成员讨论，解决词句方面的问题。1、抢答下列红体字的意思1.陈太丘与友期行

2.太丘舍

3.太丘舍去4.去后乃至.

5.相委而去

6.下车引之

7.元方入门不顾

8.

日中不至，则是无信

2、文章句子翻译3、通读译文。学生大声朗读

（三）文言常识积累要求：当堂背诵记忆1、通假字:

尊君在不

“不”通”否”2、古今异义:（1）陈太丘与友期

古:

约定

今:日期（2）太丘舍去

古:

去,离开

今:前去,前往（3）下车引之

古:

拉

今:引用（4）元方入门不顾

古:

回头看

今:照顾或顾客

3、词类活用:期：日期(名词)

约定(动词)

名词活用作动词。四、谦辞与敬辞课文中“君”

“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（课本32页）五、品读课文，赏析人物1、故事情节概括：开端、发展、高潮、结局2、演一演，对学生最感兴趣的段落分角色朗读要求：揣摩人物对话的语气、语调及思想感情，读出情境，读出人物的性格特征3人一组以对话形式讲述这个故事。形式：三人一组读男女生分角色读师生互读班内展示叙述者：平和舒缓的语气友人：气愤、惭声调不高，元方：但义正言辞六、四读课文，思考探究：友人具有怎样的优点和缺点？元方的方正体现在哪里？元方“入门不顾”是否失礼？七、拓展延伸：学了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？请用几句话写出自己的想法。

八、课堂小结讲诚信，有礼貌，方方正正做人，活出自己的真性情。荐其文其书，课下学习阅读《世说新语》九、当堂检测十、作业：整理笔记学情分析1.七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对文言知识的了解知之甚少，而且由于受社会上许多不良因素影响，许多学生没有形成正确的“信”与“礼”观念。因此，我通过引导学生去自读自悟，运用自主探究的方法学习，通过朗读、圈画、质疑、小组讨论、比较研究与拓展强化，从中对文本有初步的认识和理解，并从中感悟出正确的“信”与“礼”观念。2.尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容。3.七年级学生接触的文言文较少，阅读水平不高，文言语感弱对文言文有一定的畏难情绪，所以应多鼓励学生朗读并及时给予校正指导，让学生自主学习激发兴趣。4.在疏通文意时可能会遇到一些问题，学生对于文言文学习的方法还需要进一步的培养。对于本课的主题思想，学生可以较好地理解。要极力激活学生的心灵，使学生积极感悟，认识到诚信懂礼的重要性，同时还要树立学生学习文言文的信心。5.由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这点也需要老师的指点和帮助。教学效果分析综观本堂课，从学生的课堂反映、掌握情况及当堂测试来看，谨摘取几个要点做简要分析。就读的效果看，学生能读得文从字顺，但深入读出文意、读出层次方面则显示出了学生理解层次的参差不起、概括能力的高低不同。有的学生不知如何概括，有的学生能用课文中的话概括，有的学生则能够重新整合文中的话，还有的学生能用自己的话概括，这一些都反映了学生在语文学习方面的能力差别还是比较大的。这也需要我们在平时的教学中注意，不能只注意表面的读，要逐步引导学生层层深入，读出层次。训练方面看，需注意点面结合。我在疏通基本文意的基础上给学生以“几个注意”的形式来展示重点词语的理解。大部分学生能够解决直接性题目，而需要归结、运用，考察积累的题目则稍差，如一词多义、古今异义等。反映了学生的语言积累、运用还很薄弱。“辨一辨”之后的环节还需再让学生通译全文，查找疑点，这样有利于学生把词语的掌握放在具体的语言环境中理解，效果应该会更好。品析人物方面，需要联系具体语句，通过人物的语言、动作等描写感悟出来。学生能说个大概，不过词语单一，回答时区分度不是太高。反映了学生的概括能力还有待提高。从当堂测试情况来看，满分约30%，良好约85%。从学生的错题情况来看，错的最多的，不是知识方面的，而是人物理解方面，对陈元方的评价“知书识礼”中”知书"属于想当然的理解，文中并没有体现，所以是错误的。解释之后学生恍然大悟，可见他们不细心，没有好好思考选项迷惑词语。通假字因为就个“不"在，在上课时只强调了一下，做题时学生错的也不少，固然跟选项中的部分句子没学过有关，但也反映了学生的灵活运用程度、推理能力的差别。其它错题属于部分学生知识掌握得不牢固、审题不清等原因。由此可见，学生在基础知识的积累方面还远远不够，诵读能力、理解感悟能力、语言整合能力等方面都需要加强训练与培养。这也对我们教师提出了更高的要求，教师要做研究型的教师，要研究学生的心理特征、年龄特点、知识状况、学习习惯、兴趣爱好、思想动态等，要充分调动学生的学习兴趣与热情，为学生创造良好的自主探究、合作学习、会话交流的环境，全面提升学生的语文素养，教会学生学会学习。教材分析这篇课文是七上第二单元第8课《<世说新语>两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点:在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。尤其后者为下一单元的练习朗读和默读奠定了基础。这一课在本册文言文教学中也起着承前启后的作用。虽然课文故事性强，内容较为浅显易于理解，但一些词语古今差异很大，继续积累一定量的文言词汇是大有必要的;在多种形式的朗读中培养学生文言语感同样不可缺少;掌握文言文的学习方法更是大有裨益的。《陈太丘与友期》这章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至"、“舍去”、“乃至”等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象(一个守信，一个不守信）一下子推到作者面前。文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下”、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃无信的那股倔强劲儿，也用入门，不顾"四个字，描绘得惟妙惟肖。就在最能体现文章中心思想的第二层(子斥友人)中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由问到怒，感情息剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的"答曰”“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。《陈太丘与友期行》安排在人教版新课标语文七年级上第二单元8课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。这篇文章区别于其他几篇文章之处在于一--它告诉了人们一个道理人必须明礼诚信。《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。所以，本文的学习在古文教学中起到了一个承上启下的作用，教好本文，对于巩固七年级学生的古文学习能力和学生未来的学习有重要的意义。[课型定位]新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。[教学目标]知识与能力:1.阅读浅显文言文，积累常见的文言词语。2.能借助注释或工具书理解文章内容3.朗读课文，复述课文，学习分析人物形象过程与方法:诵读，自主探究，小组合作情感价值观:了解古代聪颖少年的故事，学习古人的讲诚信，尊重他人的美德。[教学重、难点]教学重点:在多种形式的诵读中培养文言语感;积累一些常见文言词语;学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。难点:学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德使学生了解《世说新语》“志人的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。《陈太丘与友期行》评测练习1、解释句中画线的字词。(1)．陈太丘与友期行，期日中。期：行：(2)．过中不至，太丘舍去，去后乃至。过：乃：(3)与人期行，相委而去。委：去：(4)．友人惭，下车引之。元方入门不顾。惭：引：顾：2．对这段话的理解有误的一项是（

）A．陈元方反驳友人，可见他明白事理，聪明机智。B．友人迟到在先，责骂陈太丘在后，可见友人是个既“无信”又“无礼”的人。C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。D．由陈元方的言行可看出其父陈太丘应是个守信懂礼的人。3、翻译下面的两个句子。（1）陈太丘与友期行，期日中。（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾4、“友人惭”的原因是什么？（可用原文回答）《陈太丘与友期行》教学反思完成了《陈太丘与友期行》的教学，反省自己的得失，我觉得有以下几个方面值得研究:(-)古文教学一定要让学生反复朗读。只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻炼了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感熏陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标准对阅读的要求。(二)相信学生，把课堂还给学生。本堂课上我尽量放手给学生。从开始的自主学习，学生自由朗读，自主疏通文意，小组合作交流，学生质疑，到学生分角色读，学生各抒己见....学生在知识的掌握方面由易到难，到课内到课外，在能力的训练方面由浅入深，在情感价值观的体验方面由诚信到宽容，由做人到处世....在教学环节的设计上，过程细致，课堂操作性也很强。从情境导入，到朗读并自主疏通文意，再到表演加深印象，到分析文中主要人物形象，最后进行延伸及拓展阅读，环环相扣，且设计也具有梯度性，易于学生掌握;(四)教学流程推崇并强调自主、合作、探究式的学习方式。例如:教师要求学生“自主学习、疏通文意，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。”而在这一过程中，老师也充分充当了教学中的引领者、组织者，发挥了教学中的主导作用，保证了学生主体性的地位。当然，本课也有一些不尽人意的地方。整体设计内容过多，既有具体的自主合作交流的学习过程，如"朗读课文”、“疏通文意”、“辨辨”等自主学习过程，又穿插有"课堂表演”，“品评探究”分析人物，还有“课外延伸”，再加上“当堂达标”训练题，这许多的过程，都是具体细化的过程，来不得一点疏忽，这样多的教学内容放在短短45分钟内完成,其实对于七年级的学生来讲，有-定的难度，所以感觉还是抓主要问题为好。对学生的回答不能给予精辟的点评，在分角色表演时安排时间不当等。对学生的回答，我们能否在第一时间抓住亮点，指出要害.这是课堂教学活动中的教学机智。教师要常常思考评价角度、评价语言评价时机。有效评价不仅对回答问题的学生有很好的激励作用，对其他听课的学生也有很好的提醒作用。教师只有把握好评价的契机，才能更好地保护或激发学生学习积极性，使大多数的学生明白道理何在，做到"知其然”且“知其所以然”。“学然后知不足，教然后知困;知不足然后能自反也，知困然后能自强也。”教师只有不断反思自己的教学行为和教学理念，才能为学生烹制出营养丰富、色味俱佳”课堂大餐”。学生爱吃了、吃饱了、吃好了，我们就知足了，就会感到欣慰。《陈太丘与友期行》课标分析新课标指出：语文教学应注重语言的积累，阅读浅易的文言文，能够借助工具书和注释理解获得对自然社会人生有益的启示；关注学生的学习过程，倡导自主合作探究的学习方式；注重加强学法指导，培养学生的学习兴趣和主动意识。作为初中阶段接触文言文来说，《陈太丘与友期行》故事性强，浅显易懂，适合按照课程标准中相关要求实施教学，有利于培养学