汉语言文学第四次课　20年代散文 话剧作品赏析课件

第五章20年代散文话剧

教学内容：第一节概述20年代散文发展；第二节概述中国早期话剧的确立；第三节讲述田汉的戏剧创作。教学目的：使同学们了解20年代散文、话剧的的发展状况及一些重要的作家作品。教学重点：周作人散文类型；中国话剧诞生的过程；对丁西林、田汉的剧作的评述。

必读作品：周作人《苦雨》《北方的茶食》《喝茶》、朱自清《背影》《荷塘月色》《春》、冰心的《笑》、徐志摩的《我所知道的康桥》、田汉《获虎之夜》、丁西林《一只马蜂》《压迫》等。

第一节20年代散文概述

一、《新青年》作家群的“随感录”。

1918年4月《新青年》第4卷第4号起设立“随感录”栏目，专门刊发杂文。《新青年》9卷共发表随感录130多篇。其中，代表作家有李大钊、陈独秀、刘半农、钱玄同、鲁迅、周作人等。

在杂文创作中成就最高、也最具有代表性的作家无疑是鲁迅。二、《语丝》社散文作家1924年11月《语丝》发刊词：

我们并没有什么主义要宣传，对于政治经济问题，也没有什么兴趣，我们所想做的是冲破一点中国的生活和思想界的昏浊停滞的空气。我们个人的思想尽自不同，但对于一切专断与卑劣的反抗则没有差异。我们这个周刊的主张是提倡自由思想，独立判断和美的生活。1.名词解释

1924年11月成立于北京的文学社团，因创办《语丝》周刊而得名。主要成员有鲁迅、周作人、孙伏园、林语堂等。《语丝》发表的主要是散文，从事社会、文化批评，所写杂文和散文形成一种具有泼辣幽默的“语丝文体”，因而被人们称为“语丝派”。

周作人是语丝社重要的散文作家。他的平和冲淡的小品散文在艺术上达到很高的成就。他提倡“美文”，促进了艺术性散文的发展。三、文学研究会散文作家文学研究会的散文作家中，朱自清、冰心以文字优美著称。许地山（笔名落华生）的《空山灵雨》（1925年）是五四运动后最早成册的个人散文集。20年代瞿秋白发表的散文中重要的有《心的声音》、《饿乡纪程》、《赤都心史》等。《饿乡纪程》、《赤都心史》是最早反映十月革命后俄国社会真相的作品，它以洋洋洒洒的长篇，写20世纪初震撼世界的第一件也是头等重要的大事。

第二节

周作人

朱自清等

（一）周作人1.周作人（1885－1967）简介：

初名櫆寿，号星杓，常用的笔名有启明、起孟、遐寿、知堂等。“五四”时期，曾发表《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等论文，揭起了“为人生”的文学旗帜。

“五四”落潮后，趋于消沉。抗日战争爆发后变节附逆，出任伪职。1945年因汉奸罪被捕。1949年1月全国解放前夕交保释放。晚年定居北京。2.周作人的散文成就：

周作人对散文的贡献体现在2个方面：一方面，贡献了大量的散文名篇；另一方面，是理论贡献。周作人最早从西方引入“美文”的概念。美文外国文学里有一种所谓论文，其中大约可以分作两类。一批评的，是学术性的。二记述的，是艺术性的，又称作美文，这里边又可以分出叙事与抒情，但也很多两者夹杂的。读好的论文，如读散文诗，因为它实在是诗与散文中间的桥。中国古文里的序，记与说等，也可以说是美文的一类。但在现代的国语文学里，还不曾见有这类文章，治新文学的人为什么不去试试呢？我以为文章的外形与内容，的确有点关系，有许多思想，既不能作为小说，又不适于做诗，便可以用论文式去表它。它的条件，同一切文学作品一样，只是真实简明便好。我们可以看了外国的模范做去，但是须用自己的文句与思想，不可去模仿它们。3.周作人的散文类型：

周作人的散文，有“浮躁凌厉”与“冲淡平和”两体。

乌篷船子荣君：接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。

我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必罗唆地多讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。在我的故乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我就可以不说了。乌篷船大的为“四明瓦”，小的为脚划船亦称小船。……你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红蓼和白萍，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。（二）朱自清

1.朱自清（1898——1948）简介

祖籍浙江绍兴,生于江苏东海县,原名自华，字佩弦,号秋实,童年随父定居扬州,自称扬州人,文学研究会成员。20年代开始文学创作,先写诗,后写散文,是著名的诗人、散文家。曾任清华大学、西南联大教授。抗战胜利后积极支持学生运动。1948年8月病逝于北京。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。从题材来看可分为三个系列：一、以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作有《生命价格--七毛钱》、《执政府大屠杀记》。二、以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。散文创作

三、写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。《背影》的写作背景：

“我写背影，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话，当时读了父亲的信，真是泪如泉涌，我父亲带我的很多好处，特别是《背影》里的那一回，想起来跟在眼前一般无二。”

叶圣陶评价朱自清是极少数能用白话写出脍炙人口的名篇的散文家。只要学校选讲范文，或编写文学史，谈到现代散文的语言文体之完美，朱自清是必被提及的。背影

我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。

那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。……

他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。

我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！20年代散文的主要特点：第一，五四运动对于人的发现，影响于散文，便是表现个性，革新了散文的内容。第二，扩大了表现生活的范围。第三，文体多样，表现自由，不拘一格。第四，受世界文学广泛影响。第五，20年代散文，表现了作者们深厚的学养，在思想、艺术上达到了很高的成就。第三节20年代话剧概述

一、“五四”前的中国话剧：

中国话剧的滥觞可追溯到19世纪末的上海的学生演剧《官场丑史》、《六君子》等。

1904年9月陈去病、柳亚子创办的我国第一个具有革新意义的戏剧刊物《二十世纪大舞台》应运而生。

1906年2月中国留日学生组织了春柳社，主要成员有李叔同、曾孝谷、陆镜若、欧阳予倩等，他们在东京演出了《茶花女》。第三幕及《黑奴吁天录》，这是中国人第一次比较完整的话剧演出。

1910年由任天知发起的“进化团”成立，这是第一个职业性的新剧团体。

早期戏剧表演上的一些特色：

①追求现场的宣传、鼓动效果，专设“言论老生”。

②演出采用“幕表制”。这些在中国话剧初期出现的内容、形式有别于旧戏的新剧当时被称作“文明新戏”。

【资料】据徐半梅说，文明戏“最初是由妇女观众命名的，”她们以为，没有吹打的结婚称文明结婚，那么，没有吹打的戏剧就该称文明戏“。（《话剧创始期回忆录》，中国戏剧出版社1957年版第124页）。

【资料】洪深认为，大概因为话剧“是从欧美日本等文明国家介绍来的”才称为文明戏，不管怎样，“‘文明’两个字，总是恭维的意思”。（洪深：《从中国的新戏说到话剧》）。

二十世纪中国戏剧经过了文明新戏—爱美剧—左翼戏剧—国防戏剧—国统区、解放区历史剧及新歌剧—先锋戏剧等发展阶段。中国的传统戏曲特点1、题材主题：多为才子佳人，忠君报国，善恶相报思想。2、结构方式：多大团圆结局，充满了人道主义色彩，属于忍耐型悲剧。（西方的悲剧多属崇高型悲剧）3、表现形式：讲究唱功和做功。重在悦人耳目，以委婉曲折的唱腔和华丽的服饰取胜。再现性方式，“一两步万水千山，三四人千军万马”。4、舞台角色：生、旦、净、末、丑二、“五四”后的话剧运动：1.

“五四”后话剧发展的原因：①两个专号的理论倡导：1918年《新青年》第4卷第6号推出“易卜生专号”；1918年《新青年》第5卷第4号又推出了“戏剧改良专号”。

②重新振兴戏剧的需要。

③戏剧成为“传播思想，组织社会，改善人生的工具”。

2.话剧建设的实绩。

②新月社的小剧场运动推动“爱美的”话剧。

③“国剧运动”。

①

1921年3月，沈雁冰、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩等发起成立民众戏剧社，并创办了《戏剧》月刊，这是新文学运动中最早出现的专门性戏剧杂志。

④创作实绩。胡适的《终身大事》、陈大悲的《幽兰女士》、欧阳予倩的《泼妇》、《潘金莲》、田汉的《获虎之夜》、丁西林的《一只马蜂》等是影响较大的。郭沬若这一时期他创作了被合称为“三个叛逆的女性”的《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》[yīng]。

胡适发表于1919年3月《新青年》第6卷第3期上的《终身大事》是最早运用现代话剧的形式表现五四时代精神的剧作，因而在中国戏剧史上具有特别的意义。⑤民众戏剧社1921年5月，由汪仲贤倡议，沈雁冰、陈大悲、熊佛西、欧阳予倩等13人发起成立民众戏剧社。主张戏剧向大众“普遍”，不受国家支配的“独立”，为民众提供“娱乐、能力、知识”。民众戏剧社高扬民众的、为人生的、“真的戏剧”的旗帜，倡导写实的社会剧。第四节田汉的话剧创作及丁西林的喜剧艺术

一、田汉的话剧创作：

原名田寿昌，湖南长沙县人，国歌词作者。田汉是现代剧作家中最多产的一个，他与洪深、欧阳予倩一起被夏衍称为“中国话剧的三个奠基人”。

田汉是20年代中国戏剧创作剧目最丰富、成就最高的戏剧家。代表作品：

《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》、《湖上的悲剧》、《古潭的声音》、《名优之死》、《南归》、《回春之曲》、《秋声赋》与《丽人行》等。