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第页共页朝花夕拾读书笔记(15篇)朝花夕拾读书笔记(15篇)朝花夕拾读书笔记1“朝花夕拾”是伟大的文学家鲁迅先生的代表作之一,是妇女和儿童的工作。朝鲜鲜花,晚上去接。那天早晨露水的花朵,才去拾掇渐渐品味晚上。“打折花含露,香自然的色彩更好,但我不能。”问题,小词,但包含了无尽的真理,陆荀倜麽先生飞逝,赶上了情感的离奇想法。如题记所言,这本就是书中,有温馨的回忆,理性的批判。而今天,我想同我们大家可以谈谈的是温馨的回忆。对社会上对于那些没有纷乱的事情我也不是一个很懂,却也因此不能因为在此穿凿附会。鲁迅先生的童年是丰富多彩的:猫,保罗·阿什利长婴儿期的孩子的仇恨,心心念念自己着想期望得到山海经,一直想看看五个猖会,黑人孩子和白色的无常和百草园三味书屋一般本质,色彩缤纷直到他出国留学。我想,这仅仅是鲁迅先生童年的一小局部,去那些排挤,有可能是不少呢。回忆与批判,我更加自己喜欢通过回忆;而在鲁迅先生童年时期我们这些学生精彩纷呈的.事情开展之中,我最感兴趣的是百草园。低吟的油,打板球的构图像覆盆子……都让我向往。作为一名美食家,在这个花园里,我最感兴趣的是把这个小珊瑚珠变成一个小球,酸酸甜甜,颜色比桑树好得多的覆盆子。在我的想象活动之中——覆盆子一定是一个闪着明红一般的光辉的野果子。非常具有光滑,长得惹喜。小巧玲珑的个子,一手数据可以自己抓着一大把。放入我们口中,定是开展非常丰富美味,汁水满嘴,软软的,吹弹可破。便是一种色香味俱全了!真是这样令人产生向往嘴馋。冬季百草园也很有意思,雪,竹签筛,洒秕谷,长的绳索线,绳-捕鸟。这捕鸟真的要注意了!不是只有薄薄的雪,积雪覆盖地面需要有一两天,长无处觅食的鸟类兼职工作。这是我们生活的城市孩子,还真是有点难以看到!这五彩的童年,是我所没有的——鲁迅对于先生有了,可惜后头迎接他的却是一个乱世。五彩的童年生活自然是一种极好的,希望我在童年的末尾,也能感受进展一番罢。在“朝花夕拾”,有很多有趣的事情。假如你听了我的介绍后,非常感兴趣,你可以去寻找,口味口感,这本书不会让你绝望。朝花夕拾读书笔记2我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的.那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因此非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,尤其是作者以一个孩子的目光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着。朝花夕拾读书笔记3朝花夕拾这本书讲述了鲁迅先生的童年琐事。其中,我对狗、猫、鼠这篇文章最感兴趣。这篇文章讲述了鲁迅先生仇猫。他觉得猫的性情就和别的.野兽不一样,捕食雀鼠,总不肯一口咬死,一定要渐渐玩弄,待玩弄够后才肯吃下去。它不是和狮虎同族吗?可是就是有这么一副媚态。鲁迅先生仇猫,狗也仇猫。也就是真么一回事,动物们商议要事,鸟、鱼、兽都到齐了,单单缺了象,派狗去迎接象。狗没见过象,大伙就告诉他,象是驼背的。狗去吧,遇见了猫。猫便弓起脊梁来。狗便招待猫,将猫介绍给大家。但大家都笑了--狗和猫变成了仇家。朝花夕拾读书笔记4曾读过《西游记》,孙悟空的神通广阔,嫉恶如仇让我崇拜;曾读过《钢铁是怎样炼成的》,保尔柯察金的顽强不屈,追求自由亦让我崇拜;还曾读过《水浒传》,鲁智深的路见不平,拔刀相助更让我崇拜。读过许多名著,也有过许多感悟,但最令我难忘的却是鲁迅先生的《朝花夕拾》。鲁迅先生是世界十大文豪之一,写过许多名著,这《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。《朝花夕拾》是一本回忆性的文章,成书于927年7月日。此书中的文章都是回忆性的文章,但并不是对往事的单纯回忆,而是用娴熟的文学手法写成的散文。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动描绘,选择富有个性的情节和细节描写人物的性格,是作品充满浓重的生活气息,人物形象鲜明生动,给人以深化的印象。此书共有十篇文章,充满了清新朴实的气息。这其中最吸引我的要算《从百草园到三味书屋》了。作为被初中课本选用的文章,《从百草园到三味书屋》自有它的独到之处。本篇文章的第二段中的风光描写:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的'桑葚;也不必说鸣蝉在树页里长吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,轻盈的叫天子〔云雀〕突然从草间直窜向云霄里去了。这一段的排比及拟人的修辞用得是极为巧妙。这一段中的美女蛇的故事更为百草园增添了一分神秘色彩。文章的写三味书屋的部份,似乎是用来批判封建教育的。从作者问先生怪哉这虫是怎么回事然后先生生气便可看出封建教育对人思想的束缚。不过那时的鲁迅先生确实是有些淘气,在上课画画儿,不过却是让人觉得封建教育的无趣及落后。说实话的,鲁迅先生的文章我有许多都读不懂,这或许是我的文学修养抑或是我的思想程度高度不够吧。不知十几年后,我们是否能向鲁迅先生面对昔日忘事,快乐而又忧愁。朝花夕拾读书笔记5《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。《朝花夕拾》——温馨的回忆与理性的批判。《朝花夕拾》中的作品都是回忆性散文,但它们不是对往事的单调记录,而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。《朝花夕拾》中的《二十四孝图》的读书笔记?文章讲的`是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,提醒封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析^p了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。先说说那个郭巨埋儿吧。随意一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”那么让人恶心孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的朝花夕拾读书笔记6朝花夕拾好词摘抄读书笔记:山石壮胆、山清水秀、山高树茂、千山一碧、万山丛中、千姿百态、谷下有谷、青海青山、奇山秀水、清逸秀丽、寸草不生、屹立云霄、云雾缠绕、奇峰屹立、巍然屹立、山势宏伟、群山簇立、千山万岭、天真烂漫、无忧无虑、自由自在、牙牙学语、抱头____、逃之夭夭、穷追猛打、乱作一团、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、屏声息气、尖声尖气、指手画脚、油腔滑调、东跑西颠、爱不释手、忍俊不禁、愣头愣脑、玩耍嬉戏、装聋作哑、装腔作势、装模装样、假设无其事、舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸有成竹朝花夕拾好句摘抄读书笔记:1、人生似一束鲜花,仔细欣赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。2、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精巧的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。3、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。4、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的教师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。5、生命的美丽,永远展如今她的进取之中;就像大树的美丽,是展如今它负势向上高耸入云的蓬勃活力中;像雄鹰的美丽,是展如今它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展如今它波涛汹涌一泻千里的奔流中。6、人生是美妙的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有光阴前行。7、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却亮堂且微笑的灯展。8、人生就像一座山,重要的不是它的上下,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。9、成熟是一种亮堂而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的'音响,一种不需要对别人察颜观色的沉着,一种终于停顿了向周围申诉求告的大气,一种不理睬哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷淡,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。10、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色彩。11、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。12、人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶困难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。13、假设生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。14、希望于绝望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。15、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否那么,我将错过月亮和星辰。16、别在树下彷徨,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片亮堂的天,不会使人感到彷徨。18、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。19、成熟是一种亮堂而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的沉着,一种终于停顿了向周围申诉求告的大气,一种不理睬哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷淡,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。20、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静庄严,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的冲动与思绪波涌。朝花夕拾读书笔记7鲁迅先生在我心目中无外乎是一副“横眉冷对、“冷厉严酷”的形象,他先进的思想,犀利的文笔,对五____后的中国文学产生了深化影响,被誉为“民族魂”。鲁迅先生的每一篇文章无不充满着对当时封建腐朽的社会的辛辣挖苦之味,尽管《朝花夕拾》是鲁迅先生对自己儿时往事的追忆,其中也不乏夹杂着对很多“正义之士”讥讽之意。但是细细品读,又可以发现鲁迅先生与众不同的好玩一面。在阅读《朝花夕拾》中,我们可以发现很多文章都有着挖苦陈西滢和徐志摩等人的话,在我看来,先生更像是与这两位文坛同胞玩了起来。例如《猫·鼠·狗》中:“我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多。万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了"负有指导青年责任的前辈"之流,可就危险已极。为什么呢?因为这些大角色是"不好惹"的。”、“我想,假如能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓"指导青年"的"前辈"的罢,但现下也还未决心理论,正在研究而且推敲。”短短几句话引用陈西滢和徐志摩的话,再加上鲁迅先生特有的幽默语气,就表现出了鲁迅先生直言不讳,敢说敢言的风格做派,挖苦了别人也自嘲了自己,又勾勒出先生的好玩一面,让人读起来有一种想笑却不知从何而笑的感觉。由此,我对鲁迅先生和陈西滢、徐志摩之间的恩怨产生了浓重兴趣。原来,陈西滢与鲁迅先生曾进展过一场“笔上论战”。此论战以学生运动态度发端,特别是1925年发生的“女师大风潮”,在支持和反对学生运动方面,两人之间产生了重大分歧,因此引出了一场“笔墨官司”。除此之外,陈西滢也曾含沙射影的攻击鲁迅先生抄袭别人作品,在《致志摩》中认为鲁迅先生写的《中国小说史略》是根据____人盐谷温的《文学概论讲话》的.一局部写的。为了保卫自己的人格和品德,鲁迅先生发表《不是信》辩驳使陈西滢哑口无言。这样看来,鲁迅先生在文中屡次对这位和他针锋相对的进展“游戏”,也是情有可原的。至于徐志摩,只是在陈西滢和鲁迅先生之间的对抗中被涉及到的一员而已,假如不是在种。种巧合之下,以鲁迅先生和徐志摩所处的环境和各自的人际交往来说,二人根本不可能会有交集。尽管在《朝花夕拾》中对陈西滢和徐志摩的挖苦有很多,但这到底还是一本鲁迅先生的回忆性散文,其中也处处充满着温馨与自然。其中我最感兴趣的两篇就是《无常》和《从百草园到三味书屋》。对于《无常》,我印象比拟深化的是鲁迅先生描绘他当时看戏剧看到的有无常出现的曲目,大意是阎罗王叫无常去勾魂,这要被勾魂的人死的原因是什么呢?原因是给他看病的郎中本领不到家,本来可以救治好的病人硬生生被医死了。无常见这个可怜人的母亲哭的肝肠寸断,于心不忍,心软放了他还阳半刻。但阎罗王却将无常捆住打了四十个大板,“不过这惩罚,却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙紧双眉,捏定破芭蕉扇,脸向着地,鸭子浮水似的跳舞起来。”看来鲁迅先生对无常还是很关心的,对于无常冤苦形象的描绘更有种苦中带笑的滑稽感。这位无常如此与众不同,他心善,有人情味,与这样美妙的无常相比拟而言,那些现实生活中所谓的“正人君子”就显得虚伪而不堪入目,“人格”连“鬼格”都不如。也许无常的存在能给予鲁迅先生一些温暖抚慰吧。说完了《无常》就不能不说《朝花夕拾》中的名篇——《从百草园到三味书屋》了。读完这一篇最深的感受就是全篇都明显留存着鲁迅先生儿时的童真童趣,一个爬树摘果子捉虫子捕鸟逃课上课做小动作的顽劣儿童形象跃然纸上。特别是写到逃课的场景:“然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:——‘人都到那里去了?’人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。”写到读书也是饶有兴味:“于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的,有念‘上九潜龙勿用’的,有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:——‘铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢~~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……’”写到上课做小动作的更是让人感同身受:“我是画画儿,用一种叫作‘荆川纸’的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。”这样得意又有趣的“小先生”哪能让人想到是由严肃甚至有些刻板的鲁迅先生描绘出来的呢?读一本书,就是读一个人,通过《朝花夕拾》,我认识到了一个与众不同的,内心还是充满欢乐甚至得意的鲁迅先生。或许不只在《朝花夕拾》中,只要我们细心品味,在先生的其他文章中的细节处应该也能窥探出先生的玩乐内心。朝花夕拾读书笔记8朝花夕拾,就像是早晨的花朵,芳香扑鼻。到了晚上,再去拾起这朵花,这花肯定已经枯萎了。这一定非常让人感到这花在早晨的美妙吧!鲁迅先生的朝花夕拾,和书名一样。童年的往事,老了再回忆,也一定有情趣吧!每个人都有自己的童年,在童年有苦也有笑。但都可以留下无限的回忆。这就像《朝花夕拾》的文章一样,是一条回忆的`长河。这条回忆的长河里,眼前仿佛看到了鲁迅被他爸爸逼着读书的样子,非常的令人着急。且小鲁迅为了背书,连五昌会怎么浩大都没有写。只写了父亲叫他背书和自己背书的情景,甚至连父亲为什么要叫他背书也没写。鲁迅的童年也让我想起了我的童年,我的童年也是这样有些欢乐和无奈;既快乐又写涩味。七岁以前,是我最欢乐的时代,有时会被批评,但也非常的有把戏,每个周末都过的不一样,非常的快乐。可一到小学,便有了补习班与作业,时间就少了,批评就多了。每次作业都会有错。这样,我就会开场向往小时候的光阴。我那段快乐的光阴已经一去不复返了。童年的快乐,就让我想起了这本书。这本书,也让我想起了我那快乐的光阴。这朝花啊!就像这五昌会的快乐。那么,这快乐也就像那甜酸味,让人回味…………朝花夕拾读书笔记9我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的挖苦辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。这部作品是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他那么是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比拟口语化,但为什么却可以深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人可以从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的'文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了如今,如今的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而如今我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比拟喜欢的。首先,这些文章的内容比拟吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比方《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。确实,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情思念她的一切。不管鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比方他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随意起的。可悲的人啊!直到写完了这篇,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。朝花夕拾读书笔记10鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙繁忙碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的'油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论如今能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美妙的回忆。那么在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。朝花夕拾读书笔记11“我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多。万一不谨,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极。为什么呢?因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要浑身发热之后,做一封信登在报纸上,广告道:“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己成认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗’!”这“逻辑”的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。这些既然都错,那么绅士口头的二二得七,三三见千等等,自然就不错了。”鲁迅的《兔和猫》的`侧重点明显不在于“毒死”猫,而在于“不修善”。然而,群众或者好事者的目光总是集中到“毒死”上面——这一点是可以解释的。用勒庞的《乌合之众》的理论,群众能承受的思维都是形象的,也就是说画面感越强、越不需要考虑的内容,他们记得越多越牢靠。显然,“毒死”这个动作有着强烈的形象意味,而“不修善”这个层面并不浮于外表,是需要考虑深究的,但这往往为群众或好事者无视,或者有意无视。再加上,群众的逻辑推演才能几乎是没有的,经过所谓的名人或者名教授或者“负有指导青少年责任前辈”的成心引导,用些车轱辘逻辑好似真的能把一个人变成一条狗。假如鲁迅是狗,即使他说二二得四,那必然是错的了,而那些反对他的绅士说二二得七那么必然是对的。这简直与《1984》中关于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!真理并不在客观中,而在娱乐言论中!朝花夕拾读书笔记121.《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们分布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只得意的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。2.《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈仁慈、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是费事的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感谢。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的思念。3.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,提醒封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析^p了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了锋利的鞭挞。4.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急迫、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强迫的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5.《无常》描绘儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的'形象受到民众的喜欢,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。6.《从百草园到三味书屋》描绘了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,提醒儿童广阔的生活兴趣与束缚儿童天性的封建书塾教育的锋利矛盾,表达了应让儿童安康活泼地成长的合理要求。7.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描绘了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,提醒了这些人巫医不分、故弄玄虚、讹诈钱财、草菅人命的本质。上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故土的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是理解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅分开家乡到南京、____求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。8.《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描绘了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的困难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。9.《藤野先生》记录作者在____留学时期的学习生活,表达在仙台医专受____学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述____教师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的思念。10.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描绘了范爱农在____前不满黑暗社会、追求____,辛亥____后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主____的绝望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念朝花夕拾读书笔记13这段日子总算是闲下来了,有时机浸入书中世界了。我欣喜异常,翻开鲁迅的《朝花夕拾》,进入文字的波涛中,触及先生的灵魂所在……早闻鲁迅先生的文字是一把刀,锋利无比。今日之见,果然名不虚传,这文字,威力极强,深深刺入敌人的要害。最喜《狗·猫·鼠》这篇文章,感慨其灵敏的语言运用以及立意的深化,时不时地向腐朽的封建统治和黑暗的军阀权力,施以“冷箭”。老鼠,一种弱小的动物,在动物世界里,属于弱势群体。它们,虽然迫于生活偶然出格,但它们从不干些伤天害理的事,却常常遭遇“猫警官”们的“严刑逼供”,但无人愿为他们伸张正义,因为它们是弱者。被欺压,正常!我不禁陷入沉思,联想到了那时的旧社会,军阀当道,租界遍地。社会的黑暗,腐朽落后。有千千万万的百姓,生活在水深炽热中。可有当局者探访民间疾苦?没有!那些贴着“正人君子”标签的统治者,只不过是一个个戴着这虚伪面具的暴戾剥削者。他们以要改变中国落后的相貌为借口,大肆征集税收,搜刮民脂,来满足自己的私心,不管底层百姓的一片怨声载道。鲁迅先生的这篇文章虽然寥寥几页,却针针见血,发人深醒。在这个世界上,“弱肉强食”是亘古不变的”丛林法那么”。佛家有云:“众生平等”。但在那个年代,照旧存在着腐朽的封建等级制度。老百姓处于社会底层,就如同鲁迅笔下的隐鼠一般不见天日;而军阀统治者之流的猫们却摆出一副高高在上的姿态,依仗自己的强大,欺压善民。殊不知,他们也不过是一群欺软怕硬的.____之辈罢了。如今我们正处于和平的年代,虽然没有当时的军阀统治,百姓也安居乐业了,相比当初人们的思想观念,“众生平等”的理念也渐渐地深化到人们的灵魂中。也许是那个年代唤醒了如今人们的灵魂吧!朝花夕拾读书笔记14正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那假设有假设无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,渐渐漾开。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他思念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。柯察金的.顽强不屈,追求自由亦让我崇拜;还曾读过《水浒传》,鲁智深的路见不平,拔刀相助更让我崇拜。读过许多名著,也有过许多感悟,但最令我难忘的却是鲁迅先生的《朝花夕拾》。鲁迅先生是世界十大文豪之一,写过许多名著,这《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。《朝花夕拾》是一本回忆性的文章,成书于927年7月日。此书中的文章都是回忆性的文章,但并不是对往事的单纯回忆,而是用娴熟的文学手法写成的散文。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动描绘,选择富有个性的情节和细节描写人物的性格,是作品充满浓重的生活气息,人物形象鲜明生动,给人以深化的印象。作为被初中课本选用的文章,《从百草园到三味书屋》自有它的独到之处。本篇文章的第二段中的风光描写:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树页里长吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,轻盈的叫天子〔云雀〕突然从草间直窜向云霄里去了。”这一段的排比及拟人的修辞用得是极为巧妙。这一段中的“美女蛇”的故事更为百草园增添了一分神秘色彩。文章的写三味书屋的部份,似乎是用来批判封建教育的。从作者问先生“怪哉”这虫是怎么回事然后先生生气便可看出封建教育对人思想的束缚。不过那时的鲁迅先生确实是有些淘气,在上课画画儿,不过却是让人觉得封建教育的无趣及落后。朝花夕拾读书笔记15寒假读书成了我最大的乐趣,读书会使生活变的轻松,它会友爱地帮助读者理解纷繁复杂的思想、感情,它会教导你尊重别人和自己,它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞我们的智慧和心灵。翻开《朝花夕拾呐喊》这本书,我被深深吸引了,书里面的内容丰富多彩,从半殖民地半封建社会出来的鲁迅,非但没有因社会的黑暗而消沉,反而以笔为枪,向那个他厌恶的'黑暗世界开火,他那种浓墨下的悲凉,是他深深体味后的控诉,我们不仅要学习这种精神,更应当做出淤泥而不染的荷花,把那些肮脏的角落清扫干净,让我们整个社会更加美妙。《朝花夕拾呐喊》的原名是《旧事重提》,书中讲了二十三个故事,在初中和小学就学过鲁迅的《藤野先生》、《阿长与山海经》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《故土》、《孔乙己》、《端午节》,这些都是鲁迅从记忆中搜出来的。鲁迅的童年还是比拟幸福的,有长妈妈给他买《山海经》,有隐鼠当宠物,有闰土这个朋友。让我印象最深的是《孔乙己》。孔乙己,站着喝酒而穿长衫,身材高大,青白脸色,皱纹时常加些伤痕,乱蓬蓬的花白胡子,长衫破而脏,温酒吃一点茴香豆,读过书的孔乙己愈过愈穷,好吃懒做,写的一手好字,用指甲攒了酒,在柜台上写字。从《孔乙己》可以看出鲁迅回忆当时的情景,也反映了当时社会的黑暗、残酷,半殖民地半封建社会造就了孔乙己这样的人。鲁迅对家乡和家乡的每一个人都记得很清楚,与故土的感情没有因时间而陌生,阿长被称为长妈妈,书中讲了鲁迅与长妈妈发生的一些事由开场的仇恨变成敬意,阿长去世时,作者特意写了小时候和阿长之间的一些事。作者由社会现象来描绘人间黑暗,反映了对现实的强烈不满,而自己又身单力薄无法抵抗,只能借用文字反映现实,文字的力量是伟大的。鲁迅没有受那种腐朽生活方式的影响,不迷恋纸醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一个人的心灵如何,假如一个人意志薄弱,在好的环境下也未必能成材,一到环境中更是同流合污了,可假如一个人意志坚决,品格高尚在肮脏的环境中不但不会受其污染,反而更能显示其高风亮节,鲁迅这种近墨而不黑的精神令人敬仰,由此书可以联想如今,在近代社会又何尝不是这种现象呢?现代社会尤其需要高风亮节的精神。取其精华,去其糟粕,我们应该学____墨而不黑的精神。朝花夕拾读书笔记16每个人都会有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多数会留下了美妙的回忆。在鲁迅写的"朝花夕拾"里就是写他的童年和青年的回忆。鲁迅的"朝花夕拾"是鲁迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的.事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他那么是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部"朝花夕拾"里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。在"朝花夕拾"中,给我最深的一篇那么是"狗,猫,鼠".在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的无知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗好胜心。从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美妙的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的,童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,所以鲁迅和我们的童年青年都是美妙的。朝花夕拾读书笔记17我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的.童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因此非常害怕百草园中的那条赤练蛇,在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教导,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上游戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜欢《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的目光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。朝花夕拾读书笔记18鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到“三味书屋”》,享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情。文中的大致内容是:鲁迅家后院有一个很大的院,叫百草园,那里面有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树和紫红的桑椹。还有许多小昆虫,例如胖胖的黄蜂,轻盈的云雀,还有在唱歌的蟋蟀-这里就是他的乐园。那还有一个关于美女蛇的传说,一看到这“美女蛇”让我又害怕又忍不住想去看看到底是什么传说。怀着这种复杂的心情读完这个传说,还好是个比拟完美的结局。他写的景物栩栩如生,读着读着,仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园。与昆虫为伴,采摘野花野果,与伙伴一起捕鸟,虽然捕不到很多;又常听保姆讲故事,因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。这不禁是我想起我的习作来,每次都那么枯燥,读起来索然无味。哎,开来我真得多读一些名著,好好学学作家们的文笔。最终,鲁迅先生被送到了“三味书屋”里去读书,完毕了在百草原的自由生活,过起了无趣的读书生活。先生对他们很严厉,有一次鲁迅问了一个不该问的问题,结

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