诗经两首的知识点归纳2022

诗经两首的知识点归纳2022诗经本书是中国诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为诗经两首的知识点归纳一、重点字词1.非我愆.期(拖延)2.将.子无怒(愿，请。)3.体无咎.言(灾祸)4.以我贿.迁(财物)5.无与士耽.(沉溺)6.自我徂.尔(往)7.女也不爽.(过错)8.士也罔极.(标准)9.靡.室老矣(无，没有。)10.言.既遂.矣(言：助词，没有实义。遂：顺心、满足。)11.总角之宴.(快乐)12.言笑晏晏..(形容欢乐的样子。)13.信誓旦旦..(诚恳的样子。)14.亦已.焉哉(止，了结。)15.不遑启居....(不遑：无暇。启：跪。居：坐。)16.靡使归聘.(问)17.忧心孔疚..(孔：很。疚：痛苦。)18.四牡业业..(高大雄壮的样子)19.四牡骙骙..(形容马强壮的样子)20.小人所腓.(遮蔽)21.今我来思.(语气词，无实义。)22.行道迟迟..(缓慢)二、通假字1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。)2.匪来贸丝，来即我谋(“匪”通“非”，不是。)3.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要。)4.于嗟鸠兮，无食桑葚(“于”通“吁”，表感叹。)5.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱。)6.淇则有岸，隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸。三、古今异义1.至于顿丘(古义：直到。今义：①表示达到某种程度。②另提一事。)2.泣涕涟涟(古义：眼泪。今义：鼻涕。)3.总角之宴，言笑宴宴(古义：欢聚。今义：酒席。)4.不遑启居(古义：跪，今义：指开启。居，古义：指安坐。今义：指居住。)君子所依，小人所腓(君子，古义：文中指主帅。今义：品德高尚的人。小人，古义：文中指士卒。今义：品德卑劣的人。)四、一词多义1.言言既遂矣(句首助词，无实义)静言思之(助词，无实义)2.以秋以为期。(介词，把)以望复关(连词，表目的，来)3.作薇亦作止(动词，本义是起来起身，引申为兴起，产生。)天下之难必作于易。(动词，开始)常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。(动词，创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。)其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(动词，劳动，劳作。)君当作磐石，妾当作蒲苇。(动词，为，成为，引申为充当，充作。)4.曰曰归曰归。(动词词头，无实义。)明有奇巧人曰王叔远。(动词，叫做，称作。)子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”(动词，说)5.靡生之者甚少，而靡之者甚多。(动词，浪费)靡室劳矣\靡有朝矣。(副词，无，没有。)左右皆靡\所向披靡。(动词，倒下，后退。)6.思学而不思则罔，思而不学则殆。(动词，思考)已行，弗不思也。(动词，思念，挂念。)慨当以慷，忧思难忘。(名词，心情，情思。)今我来思，雨雪霏霏。(助词，无实义。)《诗经》的“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。这是一本受益终身的良书