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文档简介
《伯牙绝弦》教学设计
教材分析:
《伯牙绝弦》是中国知音文化的开篇之作,这篇经典原著堪称经典。它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字,5句话。1句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。
子曰:天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨,直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界,满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?
教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。
学情分析:
因为这次是四年级的学生来上这节课,这是学生第一次接触文言文,当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前让学生读读课文。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
设计理念:文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思考去吸取,力图让学生体验到学习古文的乐趣。教学目标:
1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。
2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。
3、紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深沉,受到传统文化的熏陶。教学重点:
1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读,体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,感受艺术(音乐)的美好。
2、通过朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。
教学难点:
通过朗读,体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
教学准备:
多媒体课件
教学过程:一、纵情吟诵识知音(一)读题解题1、播放《高山流水》乐曲,请学生欣赏。同学们,知道这首曲子的名字吗?是的,高山流水,它是中国十大古曲之一,流传了2500年,关于这首曲子还有一个动人的故事。它记载了人世间最真挚的友情,是中国知音文化的开山之作,就是我们今天要学习的这篇文言文。2、读好课题,强调“弦”的读音。3、了解“绝”的意思,追溯“绝”的小篆写法(课件出示)。4、理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思,质疑导入。(设计意图:欣赏“高山流水”,抓住文眼“绝”,理解了课题,奠定了整节课的感情基调,也为引导学生深入体会“知音”内涵奠定了基础。)(二)初读感知1、自由大声地朗读课文,至少三遍,努力把课文读正确。2、聚焦难读的句子,扎扎实实读好课文。(一)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”──读好古人常用的两个语气词“哉”、“兮”,强调“兮”“若”后的停顿,初步体验古文朗读的节奏和韵味。(二)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。──理解“谓”、“世”“乃”的意思,以词句的理解提升朗读质量。3、齐读全文。4、初步感知故事内容。(设计意图:读文是初解文意的基础。教师通过示范指导,自由读、聚焦难读的句子等形式,层层推进,扎实训练,不仅让学生读出文言文的节奏美,还能让学生感知故事内容。)二、高山流水遇知音(一)打开语言1、聚焦4个“善”,感受“一字多义”的语言现象。2、运用词语、诗句联想的方式丰厚语言,丰满形象,指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味,感知这两个中国特有的文化意象。3、读着这个峨峨兮,你仿佛看到了怎样的泰山?把这样的感觉读出来。4、江河在古文里边特指“长江”和“黄河”。想到长江与黄河,你的脑中又跳出了哪些词语或诗句?把自己的感受融入朗读之中。(设计意图:先后打开4个“善”字、“泰山”“江河”等词语,丰厚了语言,丰满了形象,指导朗读,同时感知中国特有的文化意象。)(二)体验“知音”1、伯牙可是名满天下的琴师!他所想到的,一定不止高山和流水,还会想到些什么?钟子期说什么?
2、那么多景物单单只说志在高山和流水,高山流水有何寓言?我们来看阅读链接(课件出示)3、理解“念”和“志”,体味“异字同义”的语言现象。4、聚焦“志”,循序渐进地感受体味“知音”的内涵。理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳。5、补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独,反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”6、拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话,理解后借助成语体会“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”7、师生配合朗读、同桌互读,感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点,为熟读成诵打下基础。(设计意图:聚焦三四句,反复诵读,感知文言文的对仗之美!体会伯牙的“志”“念”“心”,体会知音的心有灵犀,感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐!)三、破琴绝弦祭知音(一)痛失知音从“子期死”这一文本留白处入手,体验文本语言和情感的跌宕起伏。(二)想象补充。出示:“伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”想象补充,感受伯牙痛失知音。(三)了解课文感情的转换,在《高山流水》中,再次诵读这篇经典!。(三)熟读成诵,铭记知音故事。(设计意图:补充资料、教师渲染等手段,让学生走进伯牙内心,体会痛失知音之情。通过历朝历代关于知音的名句积累,让学生了解故事的影响力,体会知音难觅。)四、布置作业怀知音《俞伯牙摔琴谢知音》的故事生动有趣,内涵丰富,找来读读,相信你对知音这个词,对中国的知音文化会有更多的诠释!(设计意图:通过前面的教学,学生了解知音相遇相知痛失知音,但是仅仅这些还不够,于是我设计了拓展延伸环节,从课内拓展到课外,从知音情拓展到知音文化。)板书设计:
伯牙绝弦伯牙志念心钟子期
知音《伯牙绝弦》学情分析因为这次是四年级的学生来上这节课,这是学生第一次接触文言文,较有难度。但学生以前学过古诗,借助注释学习,读出节奏美等,这些与文言文还是相通的。学生通过不断地读,能大体能明白故事讲了什么,但要感受伯牙和子期千古传奇的“知音”情,体会语言的凝练、优美,章法的匠心独具,还是有一定困难的。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前让学生读读课文。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
《伯牙绝弦》效果分析为孩子们深入的思考和精彩的发言喝彩!学生是学习和发展的主体,我切实地把学生放在学习的主体位置,注重学生的自我阅读,自我理解和情感体验。在体验“知音”这一环节中,我先引导学生想象:伯牙可是名满天下的琴师!他所想到的,一定不止峨峨高山和洋洋江河,还会想到些什么?为了降低难度,我放慢语速,一字一顿地说:我猜他会想到依——依——杨——柳,你猜他会想到?学生会意,一个接一个站起来发言:“蒙蒙细雨”“皎皎明月”“徐徐清风”“皑皑白雪”“潺潺流水”……我再次引导学生接读原文:当伯牙志在高山,钟子期日——同学们齐读:善哉,峨峨兮若泰山!当伯牙志在流水,钟子期日——同学们齐读:善哉,洋洋兮若江河!然后我跳到刚才同学们想象的词语中,当伯牙志在清风,钟子期日——有同学站起来说:善哉,徐徐兮若清风!当伯牙志在明月,钟子期日——又有同学站起来说:善哉,皎皎兮若明月!当伯牙志在云雾,钟子期日——又有同学站起来说:善哉,蒙蒙兮若杨柳!当伯牙志在白雪,钟子期日——又有同学站起来说:善哉,皑皑兮若白雪!……我的语速越来越快,站起来接着说的同学的语速也越来越快,就这样,学生们循序渐进地感受体味“知音”的内涵。理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳!《伯牙绝弦》教材分析《伯牙绝弦》是中国知音文化的开篇之作,这篇经典原著堪称经典。它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字,5句话。1句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。
子曰:天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨,直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界,满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?
教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。
《伯牙绝弦》观课报告《伯牙绝弦》评测练习同学们,艺术离我们并不遥远,艺术就在我们身边。走进艺术的百花园,我们看到了音乐的相通所谱写的一段千古流传的旷世友情,请回味感动并认真完成以下练习,期待你精彩的展示哟!字词荟萃1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最伯牙绝琴()斩尽杀绝()绝处逢生()美妙绝伦()绝大多数()悬崖绝壁()善:①擅长、善于②好③善良④容易,易于⑤办好、弄好伯牙善鼓琴()善哉,洋洋兮若江河()心怀不善()多愁善感()善始善终()英勇善战()2、句子停顿不恰当的一句是:()①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。②善哉,洋洋/兮若/江河!③伯牙/所念,钟子期/必得之④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。温故知新1、按课文内容填空并回答问题。☆伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“”①句子含义:。②从这个句子我体会到:☆子期死,伯牙谓世再无知音,乃。①句子含义:。②从这个句子我体会到:2、根据对课文的理解选择正确的答案。(1)对“伯牙所念,钟子期必得之。”理解正确的是()A.伯牙想要什么,钟子期一定想方设法帮他得到。B.伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。C.伯牙每次想到钟子期,钟子期也一定会想到他。D.不管伯牙念什么,钟子期都能清楚地听到。(2)钟子期为什么“终身不复鼓”。()A.因为他已经把琴摔了,无琴可弹。B.因为他觉得世界上再也找不到知音了。C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。D.因为他太悲伤了,每次弹琴都控制不住自己(3)对“知音”一词理解正确的是()A.能弹出美妙音韵的人。B.理解自己的心意,有共同语言的人。C.能听懂别人弹琴的人。D.对音律有研究的人。(4)下面诗句中不能表现友情的一句是()A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。C.春风又绿江南岸,明月何时照我还。D.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我请。滴水穿石古今交友的名言名句和成语☆有朋自远方来,不亦乐乎☆四海之内,皆兄弟也☆君子之交淡如水☆士为知己者死☆海内存知己,天涯若比邻☆酒逢知己千杯少☆相识满天下,知音能几人☆人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之莫逆之交管(仲)鲍(叔牙)之交刎颈之交忘年之交患难之交《伯牙绝弦》课后反思特别喜欢《伯牙绝弦》一课,五句话,77个字,堪称千古经典绝唱。它记载了人世间最真挚的友情,是中国知音文化的开山之作!上网认真学习了名师的教学实录、教学设计,在学校领导老师的热心指导下,我执教了《伯牙绝弦》,执教后我的感想也颇多:一、反复朗读,感受文言之美。文章不厌百回读,文言文的读更加重要。在初读环节我就发现学生能够读通顺,但不会断句,没有节奏。我适时范读,告诉学生“这是一篇古文,与我们现在一般的文章不同,读古文要注意断句,讲究节奏、韵律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我们说的抑扬顿挫。”在初读、读难读的句子,读全文,学生的读就已经达到六遍之多。我把朗读与理解进行有机地结合,比如文章的前四句,在理解了意思以后指导学生要读出高兴、激动、称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学生读出伯牙寂寞、孤独,绝望和心灰意冷的心情。学生在朗读中反复地品味语言,在品味语言中提升朗读。最后,学生的朗读有了质的飞跃。二、语文老师的情感是一种境界讲这一篇古文,我感受最深的是:一个语文老师,要想让学生能从语言文字中受到感动,首先自己要有丰富的情感,要有一颗容易感动的心;其次,语文老师要锤炼自己的语言,用优美、富有表现力的语言去烘托文本,让文本语言、教师语言形成一个立体的回音壁,使学生在多种维度中全方位地受到熏陶、感染;语文老师还要善于与学生真诚、平等地交流,用自己的心去呼唤学生的心。这样,作者、编者、教师、学生,还有作品中的人物的情感才能产生共鸣。三、关注过程,指导古文学法。四年级的学生这是第一次接触文言文,如何学习文言文,方法指导显得特别重要。在本课的学习过程中,我不断地总结学法。初读感知的时候告诉学生“借助注释和工具书,是学习古文的好办法”“结合上下文理解是学习古文的一种好办法。”“用现代词汇去代替古代词汇是我们经常用到的”在研读环节,通过对“善”字的对比学习,让学生知道“这种一字多义的现象在古文里很常见。”在理解“洋洋兮若江河”时,“江”、“河”分别指“长江”和“黄河”,使学生知道“一个字就是一个词,这在古文中很常见。”在悟情环节指导读书时让学生明白“理解了古文的意思,和文中人物的心意相通就能够读好古文”。三、适时补白,精彩自然生成。在品析完“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”,我让学生仿照句式进行训练。“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声中一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴声里还会有哪些场景?”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习,有效地调动学生去感受文言文的结构之美,丰富了文本的内容,又在不露痕迹中理解了“伯牙所念,钟子期必得之!”接着话锋一转,“请你想象一下,假如你就是伯牙,一直以来都没人真正能听懂你琴声所表达的心声,而钟子期,不论你弹什么,不论你有怎样的志向和情怀,
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