部编版高中语文选择性必修上册人皆有不忍人之心学案

20202021学年部编版选择性必修上册人皆有不忍人之心学案一、学习目标1.理解本文中重要的文言实词、虚词、特别句式等文言根底学问。2.了解孟子的仁心与仁政思想，理解并把握本文的主旨。感受孟子长于雄辩的语言特色和严密的规律。二、学法指导1.通过背诵，乐观积累文中重要的文言根底学问。2.师生争论，依次释义，把握孟子的“四端〞说。3.梳理本文的说理思路，把握孟子的论辩艺术。三、学问拓展孟子〔约公元前372年—公元前289年〕，名轲，字子舆，邹国〔今山东邹城东南〕人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟〞。孟子宣扬“仁政〞，最早提出“民贵君轻〞思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统〞的人物，后人追封为“亚圣〞。孟子的著作收录于?孟子?一书。?孟子?是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。书中有?鱼我所欲也?、?得道多助，失道寡助?、?寡人之于国也?、?生于忧患，死于安乐?和?富贵不能淫?等篇编入中学语文教科书中。在诸侯国合纵连横、战斗不断的战国时期，孟子作为一位特别有理想的政治家、思想家，他意识到当时的时代特征和趋势，创立了自己的学说。与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为详细的国家治理主见，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主见，纷纷游说各国诸候。在这样的社会背景下，孟子开头周游列国，游说各国君主，推行他的政治主见。?人皆有不忍人之心?出自?孟子?的?公孙丑章句上?。每个人都有怜悯体恤别人的心情。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，尤其有四体也。四、整体感知〔1〕字音识记孺子〔rú〕怵惕〔chùtì〕通假字非所以内交于孺子之父母也〔内，同“纳〞，接纳，交纳〕假设火之始然〔然，同“燃〞，燃烧〕古今异义自贼者多〔古义：损害，今义：偷东西的人〕一词多义所以谓人皆有不忍人之心者(连词，表示因果关系，用在上半句，由果探因〕非所以内交于孺子之父母也(连词，表示因果关系，用在下半句，由因及果)所以传道受业解惑也(介词，用来……的、的凭借)人之有是四端也(指示代词，此)斯是陋室(推断词，同今义)缺乏以事父母(动词，侍奉)今日之事何如(名词，事情)特别句式推断句羞恶之心，义之端也(“……也〞表推断)倒装句非所以内交于孺子之父母也(介词结构后置，正常语序为“非所以于孺子之父母内交也〞)非所以要誉于乡伴侣也(介词结构后置，正常语序为“非所以于乡伴侣要誉也〞)不忍人之心不忍人之政治天下可运之掌上“孺子将入井〞的例子“四心〞不忍人之心不忍人之政治天下可运之掌上“孺子将入井〞的例子“四心〞：恻隐、羞恶、辞让、是非“四端〞：仁、义、礼、智人皆有不忍人之心本文从“人皆有不忍人之心〞写起，由“不忍人之心〞的仁心导出仁政。文章在强调后天教养的重要性时，也阐释了“不忍人之心〞对个人和国家的重要作用。重点：孟子认为“不忍人之心〞是人所固有的，但又要求“知皆扩而充之〞，两者是否冲突?不冲突。由于在孟子看来，即使“人皆有不忍人之心〞，然而在人们的社会活动中，仍存在私欲膨胀的问题，这会导致善的本性渐渐泯灭，所以必需在后天的教育中指导人们自觉地扩大充实自己的“四端〞。难点：本文是如何进行规律推理论证的？本文开篇以“人皆有不忍人之心〞为前提，推导出“不忍人之政〞，继而推导出以“不忍人之政〞治理天下，就犹如“运之掌上〞那样简单。接下来，孟子以“孺子将入于井〞举例论证，绽开了进一步的论述，说明白“人皆有不忍人之心〞，这乃是人的本能。之后，孟子指出了“四心〞与“四端〞的关系。最终运用比方论证和比照论证的方法，强调了扩充“四端〞的重要性。五、阅读指导由“不忍人之心〞的仁心推导出仁政，强调扩充“四端〞的重要性，同时，阐释“不忍人之心〞对个人和国家的重要作用。“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。〞这里使用排比的修辞手法，说明白“不忍人之心〞包含恻隐、羞恶、辞让、是非四个方面。排比的修辞手法的使用，使得说理铺张有力。六、相关链接〔一〕诗词孟子·沉魄浮魂不行招王安石沉魄浮魂不行招，遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。〔二〕名句天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——?孟子·告子章句下第十五节?穷那么独善其身，达那么兼善天下。——?孟子尽心章句上·第九节?无为其所不为，无欲其所不欲。——?孟子·尽心章句上·第十七节?人之患，在好为人师。——?孟子·离娄章句上·其次十三节?行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——?孟子离娄章句上·第四节?富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。——?孟子·滕文公章句下·其次节?劳心者治人，劳力者治于人。——?孟子滕文公章句上·第四节?君子不怨天，不尤人。——?孟子公孙丑章句下·第十三节?尽信书，那么不如无书。——?孟子尽心章句下·第三节?自暴者，不行与有言也；自弃者，不行与有为也。——?孟子离娄章句上·第十节?影视?孟子的才智?百家讲坛内容介绍：本期节目邀请到傅佩荣教授来叙述一下孟子的思想，他的思想可以给我们一个完整的哲学体系，可以关心我们建立一个正确的价值观。第一集叙述孟子这个人，先从孔孟之道讲起，从孔子本身的圆满开头说起，而孟子却解开了孔子的圆满。传世经典?论语?中，便可看出这点。百年之后，孔子思想完整化。?孟子?里完整的思想已成系统化，善、恶以及过去与将来都被一一列出。全部的价值观，都以真诚的力气表达了出来。文体特色规律严密论证敏捷(1)文章规律性强，很有说服力。本文从“人皆有不忍人之心〞动身，以人突然观察小孩子特要掉入井里的反响为依据，论证了“不忍人之心〞存在的合理性，并由此提出人都有“四端〞，进而论述“四端〞对为人处治理天下的重要性。全篇运用严密的规律推理，层层推动。(2