部编版初中八年级语文下册第21课《《庄子》二则》优质课件

《庄子》二则反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。（重点）欣赏庄子雄奇瑰丽的想象，感受鲲化鹏的形象特点。（难点）体会庄子追求逍遥洒脱的人生态度，欣赏他机智巧妙的辩论。（难点）学习目标

庄子（约前369—前286）名周,战国时期哲学家,是继老子之后，道家学派的代表人物。宋国蒙（今河南商丘东北）人。与老子齐名，两人并称为“老庄”。庄子的哲学思想达到了很高的思维水平，对后世影响很大。为文汪洋恣肆，想象丰富。著作有《庄子》一书。作者简介

《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。作品介绍北冥有鱼庄子

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。振奋，这里指用力鼓动翅膀悬挂在天空的云天然形成的水池记载这者……也：表判断表顺承表修饰到疏通文意《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。盘旋飞翔旋风气息，这里指风山野中的雾气，奔腾如野马表示选择代大鹏这样主谓之间，取消句子独立性凭借表修饰表因果

译文：

北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。南海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟疏通文意迁徙到南海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。朗读课文，说说课文讲了几层意思，并简单概括层意。第一层：从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。第二层：从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。第三层：从“天之苍苍”到结尾，作者仰望苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。大鹏外形大鹏活动眼中景象整体感知讲了三层意思。庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？硕大无比力大无穷志存高远善借长风鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也精读细研“野马”“尘埃”借助什么运动？庄子为什么要写它们的运动？“野马”“尘埃”（虽是小物也要）借助气息运动。形象地说明了任何事物都要有所凭借，都不是自由。精读细研在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。本文借鲲鹏的寓言说明什么道理？说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所依凭的，都没能达到绝对自由的境界。合作探究巧借寓言，富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。对比鲜明，道理明确。那些山野中的游气、飞尘，空中的活动之物，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。艺术特色庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”疏通文意

译文：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水上知道的。”疏通文意朗读课文，说说庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？鱼之乐。庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。整体感知在这场辩论中庄子是如何与惠子辩论的？庄子不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法回答，以“非我”者不知“我”者不知“我”知鱼。庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“在哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。精读细研庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。二人的论辩巧妙在彼此都抓住了对方语言表达上的“漏洞”。惠子过于求实，穷追不舍，表现出知性的欲望；庄子机智应变，谈笑解脱，更具浪漫情怀。精读细研读完课文，你觉得庄子和惠子分别是怎样的人？惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持有着美学意义上的欣赏与观照，在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即“和外物平等共生，与外界契合无间”，认为鱼“乐”，也就是其实是他愉悦心境的投射与外化。合作探究1.精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。2.笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。艺术特色21《庄子》二则九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！——李清照《渔家傲》大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》新课导入1.反复诵读，培养文言语感，积累“怒”“志”“其”“安”“循”等易考文言词语。（重点）2.了解庄子的作品及其思想主张，把握课文大意。（重点）3.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。（难点）4.感悟庄子追求自由、淡泊名利的人生观，做一个志趣高雅的人。学习目标北冥有鱼庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。他的文章多采用寓言故事的形式，想象丰富，汪洋恣肆，具有浓郁的浪漫主义色彩。作者简介本文节选自《庄子集释》（中华书局1961年版）内篇中的《逍遥游》。题目是编者加的。庄子生活的年代是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代。“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）的现实处境使庄子无力一展抱负改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对自由的心境里寻求解脱。在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。旨在阐发作者追求绝对精神自由的思想。背景链接自由朗读课文，读准字音，读出节奏。北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。mínɡkūnxǐ整体感知《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。xiétuányé结合注释，读通大意。北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。大鱼名。大鸟名。北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道长几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。译文鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。振奋，这里指用力鼓动翅膀。悬挂在天空的云。海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。迁移。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀而飞时，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。译文天然形成的水池。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。《齐谐》上记载说：“鹏鸟迁徙到南海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，（它）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”译文记载怪异的事物。志，记载。击水，拍打水面。盘旋飞翔。旋风。离开。凭借。气息，这里指风。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。译文山野中的雾气，奔腾如野马。深青色。表示选择。真正的颜色。语气词。表示疑问或反诘。极点，尽头。代大鹏。这样。罢了。北冥有鱼“冥”同“溟”，海◆通假字字词清单①怒而飞②海运则将徙于南冥古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀今义：愤怒古义：海水运动今义：用船舶在海洋上运输◆古今异义③野马也，尘埃也古义：山野中的雾气，奔腾如野马今义：一种珍稀动物◆一词多义其其名为鹏其正色邪代词，它的连词，表示选择名其名为鲲有仙则名名词，名字动词，出名、有名《陋室铭》为其名为鲲化而为鸟动词，叫作动词，成为之鹏之背鹏之徙于南冥也结构助词，的助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义以去以六月息者也生物之以息相吹也介词，凭借介词，用而抟扶摇而上者九万里其远而无所至极邪连词，表修饰连词，表顺承◆词类活用志怪者也形容词用作名词，怪异的事物◆文言句式判断句“……者，……也”表判断①南冥者，天池也“……者，……者也”表判断②《齐谐》者，志怪者也（“化”前省略主语“鲲”，即“鲲化而为鸟，其名为鹏”）化而为鸟，其名为鹏状语后置，即“以六月息者去也”去以六月息者也省略句倒装句读懂文意，通过具体语句及表现手法，梳理本文的写作思路。前三句中五句后三句鲲鹏之外形（形体宏大）鹏之迁徙（气势恢宏）鹏眼看世界（天地苍茫，浑然一色）顶真、夸张、比喻引用、想象、夸张想象课文精讲句子赏析。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”引用/想象/夸张引用《齐谐》中的话，运用丰富的想象、奇特的夸张，描述大鹏由北海迁往南海的情形，极力渲染大鹏南飞之磅礴气势。“击”“抟”等字传神、生动地勾勒出大鹏击水、乘风而上的动作。默写常考如何理解课文中的大鹏形象？考点分析文言文中的形象常见考察形式：（1）文中××是一个怎样的人？（2）分析（概括）文中××的形象（特点）。答题技法：1.从正面描写进行分析。2.从侧面描写进行分析。3.从评价性句子进行分析。4.通过剖析事件进行分析。硕大无比鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。力大无穷水击三千里，抟扶摇而上者九万里。志存高远北海→南海（山高水远）善借长风去以六月息者也。返回读完本文，请你简要分析庄子的文风特点。想象雄奇、极尽夸张鲲之大，不知其几千里也鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之云鲲鹏的宏大水击三千里，抟扶摇而上者九万里。气势磅礴天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。意境开阔大鹏形象对后世影响深远，经常出现在古代诗文中，如李清照的《渔家傲》、李白的《上李邕》。请结合具体语句，解读《北冥有鱼》与这两首诗词中的大鹏形象。深入探究选文相关语句大鹏形象解读《北冥有鱼》《渔家傲》《上李邕》抟扶摇而上者九万里大鹏具有硕大无比、力大无穷的特点，是一个超现实的形象，作者在它身上寄托了深刻的寓意。九万里风鹏正举作者借大鹏的形象，表明自己渴望高飞远走的心愿，反映了她对美好境界的追求和向往。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里作者借助大鹏的形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。北冥有鱼鲲鹏形象大鹏南徙《齐谐》言野马、尘埃——生物之以息相吹水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息大鹏下视——人之上视——天地浑茫想象雄奇大：几千里背：几千里翼：若垂天之云形体庞大变化神奇气势宏大结构梳理本文通过奇特的想象，塑造了“鲲鹏”这样一个超现实的形象，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。主旨归纳本文阅读考点分析文言文中的形象重要写作技法夸张、想象本文考点回顾庄子与惠子游于濠梁之上惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。濠，水名，在今安徽凤阳；濠梁，即濠水上的桥。交代了人物、地点和事件。本文节选自《庄子集释》（中华书局1961年版）外篇中的《秋水》。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝屣，因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦博学，对于探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人一次辩论的场景。背景链接自由朗读课文，读准字音，读出节奏。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”tiáoháo整体感知庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”结合注释，读通大意。庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”一种白色小鱼。不慌不忙，悠闲舒缓。庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”译文这。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”译文疑问代词，怎么。惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”译文副词，固然。副词，本来。完全，完备。庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。”译文追溯话题本源。循，追溯。疑问代词，哪里。已经。助词，用于句末，表提顿，以引起下文。①安知鱼之乐②请循其本古义：疑问代词，怎么

今义：安定；安全古义：追溯今义：遵守，依照，沿袭◆古今异义字词清单◆一词多义固固不知子矣子固非鱼也固国不以山溪之险汝心之固副词，固然副词，本来动词，巩固形容词，顽固、固执《得道多助，失道寡助》《愚公移山》之是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也结构助词，的助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义于海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上代词，代指鱼之乐介词，到介词，在◆文言句式“……也”表判断鲦鱼出游从容，是鱼之乐也状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游”庄子与惠子游于濠梁之上判断句倒装句省略介词“于”，即“我知之于濠上也”我知之濠上也省略句梳理文章的主要内容。辩论双方庄子、惠子辩论内容庄子是否知道鱼之乐双方观点庄子：知惠子：不知辩论结果谁也未能说服谁课文精讲庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”以子之矛攻子之盾庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”如何知道鱼之乐→（在）哪里知道转换问题的角度庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。认为鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事了。1.总结庄子、惠子二人不同的论辩技巧和性格特征。①庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。②惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。深入探究2.这场“濠梁之辩”，有人说庄子赢了，也有

人说惠子赢了。你认为是谁赢了？说说理由。从故事本身来看，庄子占了上风。文章中间段，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。

从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才能在辩论中化解惠子的发难，维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。庄子与惠子游于濠梁之上庄子：鲦鱼出游从容，是鱼之乐——发出感叹惠子：子非鱼，安知鱼之乐——首先发难庄子：子非我，安知我不知——反唇相讥惠子：我不知子，子不