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文档简介

荒诞背后的真实与悲凉

——《促织》《变形记》群文阅读预习成果任务一：梳理“荒诞之表现”

寻找《促织》、《变形记》中荒诞、离奇情节并分析。幻化促织死而复生求神问卜一朝富贵虫鸡大战……人变甲虫格里高尔的心理活动家人的反应……荒诞的，不真实《促织》《变形记》角度《促织》《变形记》真实蟋蟀跳落衣袖、成名和其妻面对儿子死后的悲痛、封建等级官吏的苛刻、狠毒非常真实……荒诞的地方中，又有哪些地方让你感到真实？格里高尔的工作状况甲虫的行动，符合甲虫的习性。甲虫的思想情感，符合格里高尔这个人的言行逻辑。任务二：寻找“荒诞之缘由”小组讨论：成名儿子为什么会化成“促织”？

格里高尔为什么会变成“甲虫”？请从社会角度、家庭角度、个人角度探求其原因。社会角度家庭角度个人角度《促织》《变形记》宫中尚促织之戏，岁征民间;天子偶用一物，而奉行者即为定例。父亲落榜秀才、为人迂讷，家无薄产、疼爱儿子。害怕责骂、只能化促织将功补过。人与人之间缺少信任、缺少关爱和友情。父亲破产，母亲生病,妹妹上学,沉重紧张的家庭负担和巨额的债务。工作太辛苦，高度紧张，无法掌控命运。海明威《老人与海》中老人最后梦见了富有生命强力的狮子，可成名儿子和格里高尔为何只异化成“促织”和“甲虫”，而不是异化成更具攻击性的生物？任务三：探索“荒诞之差异”小组讨论：同为“荒诞”，而两篇小说的结局却截然不同，请从异化动机、批判对象，中西文化差异（如差序格局和团体格局）等角度探究原因。《促织》《变形记》批判对象异化动机文化差异反映中国古代封建社会统治阶级的荒唐奢靡，对于人性的迫害，对封建荒唐的讽刺。反映西方现代工业社会物化，对人性的摧残，对人性的冷漠的批判。成名儿子是被动的，是被逼迫团体格局。个体生存的恶劣。是对人与社会异化的批判差序格局。中国文化注重家族昌盛，为了家族利益会选择忽视个体幸福。对现实希望的憧憬。带有主动意味，异化是一种摆脱一切责任的解脱从小促织到大甲虫，变化的是形体，不变的是背后的悲凉。从蒲松龄到卡夫卡，变化的是时代，不变的是对人性的探寻。

蜗居、房奴、蚁族、社畜、上班狗……现实中的异化似乎很多，为生存、生活打拼的人不自觉地走在了异化的路上，慢慢习惯了服从，习惯了内卷，习惯了负债……有多少人能自由支配自己呢？要想改变，人就必须学会反抗，学会突破，勇于超越与创造。尼采告诉我们，“自由存在于克服阻力的过程之中：没有阻力，即没有自由；阻力越大，自由也越大。”作业布置：写作练习（二选一）1.如果你可以改变《促织》的结局，你将如何改写？要求：保留文章对于社会黑暗的批判，200字左右。2.如果你有一天化为甲虫，那一刻你会想什么？请尝试用心理描写的方法展现你的内心世界。要求：符合你的生活心境，逻辑通顺，语言连贯，200字左右。观照自我，回归现实“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”——罗曼·罗兰《米开朗基罗传》

庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我

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