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文档简介

三字经全文表格带拼音

《(三字经)》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是关于三字经全文表格带拼音的内容,欢迎阅读!

《三字经》其书说法大致有四种:

一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为应是宋末区适子;

二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;

三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;

四、世传王应麟撰,王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈学校绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字经》自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说,《三字经》应为王应麟。

《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授学问与封建政治思想训练双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深化浅出,情真意切。此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字挨次,未必便是依据三书之内容与作用的有意排列。但事实上,综其掩盖读者之广、训练作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。

巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。

三字经全文

rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn人之初性本善性相近习相远

gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专

xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼

dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng窦燕山有义方教五子名俱扬

yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò养不教父之过教不严师之惰

zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi子不学非所宜幼不学老何为

yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义

wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒuxílǐyí为人子方少时亲师友习礼仪

xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí香九龄能温席孝于亲所当执

róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī融四岁能让梨弟于长宜先知

shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén首孝悌次见闻知某数识某文

yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn一而十十而百百而千千而万

sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng三才者天地人三光者日月星

sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn三纲者君臣义父子亲夫妇顺

yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng曰春夏曰秋冬此四时运不穷

yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng曰南北曰西东此四方应乎中

yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù曰水火木金土此五行本乎数

shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài十干者甲至癸十二支子至亥

yuēhuángdàorìsuǒchányuēchìdàodāngzhōngquán曰黄道日所躔曰赤道当中权

chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi赤道下暖和极我中华在东北

hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi寒燠均霜露改右高原左大海

yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì曰江河曰淮济此四渎水之纪

yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng曰岱华嵩恒衡此五岳山之名

gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ古九州今改制称行省三十五

yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng曰士农曰工商此四民国之良

yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn曰仁义礼智信此五常不容紊

dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù地所生有草木此植物遍水陆

yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí稻梁菽麦黍稷此六谷人所食

mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱

qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsèmùsuǒshí青赤黄及黑白此五色目所识

suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèikǒusuǒhán酸苦甘及辛咸此五味口所含

shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔxiùbísuǒxiù膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

páotǔgémùshíjīnyǔsīzhúnǎibāyīn匏土革木石金与丝竹乃八音

yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié曰平上曰去入此四声宜调协

gāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn高曾祖父而身身而子子而孙

zìzǐsūnzhìxuánzēngnǎijiǔzúrénzhīlún自子孙至玄曾乃九族人之伦

fùzǐēnfūfùcóngxiōngzéyǒudìzégōng父子恩夫妇从兄则友弟则恭

zhǎngyòuxùyǒuyǔpéngjūnzéjìngchénzézhōng长幼序友与朋君则敬臣则忠

cǐshíyìrénsuǒtóngngshīxùwùwéibèi此十义人所同当师叙勿违反

zhǎnqíshuāidàxiǎogōngzhìsīmáwǔfùzhōng斩齐衰大小功至缌麻五服终

lǐyuèshèyùshūshùgǔliùyìjīnbùjù礼乐射御书数古六艺今不具

wéishūxuéréngòngzūnjìshízìjiǎngshuōwén惟书学人共遵既识字讲说文

yǒugǔwéndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn有古文大小篆隶草继不行乱

ruòguǎngxuéjùqífándànlüèshuōnéngzhīyuán若广学惧其繁但略说能知原

fánxùnméngxūjiǎngjiūxiángxùngǔmíngjùdòu凡训蒙须讲究详训诂明句读

wéixuézhěbìyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìsìshū为学者必有初学校终至四书

lúnyǔzhěèrshípiānqúndìzǐjìshànyán论语者二十篇群弟子记善言

mèngzǐzhěqīpiānzhǐjiǎngdàodéshuōrényì孟子者七篇止讲道德说仁义

zuòzhōngyōngnǎikǒngjízhōngbùpiānyōngbùyì作中庸乃孔伋中不偏庸不易

zuòdàxuénǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhì作高校乃曾子自修齐至平治

zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú中书熟孝经通如六经始可读

shīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú诗书易礼春秋号六经当讲求

yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiáng有连山有归藏有周易三易详

yǒudiǎnmóyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào有典谟有训诰有誓命书之奥

wǒzhōugōngzuòzhōulǐ

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