吉林省通化市高职单招2023年语文预测卷含答案

吉林省通化市高职单招2023年语文预测卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.依次填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是艺术和科学的共同基础是人类的创造力。____________

尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但科学家对它们的抽象是创造的成果，这和艺术家的创造是一样的。①定律的阐述越简单，应用越广泛，科学就越深刻。②艺术用创新的方法唤起每个人内心深藏着的情感。③唤起的情感越强烈，反响越普遍，艺术就越优秀。④它们追求的目标都是真理的普遍性。⑤科学对自然界的现象进行准确的抽象，这种“抽象”通常被称为自然定律。A.④②③⑤①B.⑤①②③④C.④②⑤③①D.⑤②④③①

2.选出表述合理的一句（）A.对劳动教养人员应当实行赏罚分明的奖惩制度，惩罚面要小，奖励面要大。

B.我们党有很多同志坚持把马列主义的普遍真理同革命实践相结合的原则，坚持学习马列主义、毛泽东思想，这是很好的。

C.小碑座的四周，雕刻着以牡丹花、荷花、菊花等组成的八个大花圈，这些花朵象征着品质纯洁、高贵、坚忍。

D.这些问题究竟能不能解决，解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际。

3.依次填入下面一段文字中横线上的关联词语是()全部工作是手工，______待打磨的成品套在转轮上，转轮由马达带动的皮带转动，算是借一点儿机械力。_______拿着蘸水的木炭、磨刀石挨着转动的成品，跟它磨擦，______得靠打磨工人的两只手。起瓜楞的花瓶就不能套在转轮上打磨，______表面有高有低，洼下去的地方磨不着。________非纯用手工打磨不可。A.只有但是也因为那B.只要可是还因为那C.只有可是还所以那D.只有可是还因为那

4.下列表述中，不属于“动物的异常行为是地震前兆的决定因素”的一项是()

A.动物异常行为出现的时间与未来地震的发震时间有关。

B.屋里顶棚上老鼠多而乱串、黄鼠狼成群结队大转移、无处藏身的黄鼬绕核桃树乱转。

C.动物异常行为出现的反应强度与未来地震的震级有关。

D.动物异常行为出现的地区与未来地震的发震地点有关。

5.下列加横线字，配对的读音全都相同的一项是()A.河畔/绊脚禁锢/痼习博闻强识/独树一帜

B.作客/咋舌阑珊/蹒跚

浑然一体/混水摸鱼

C.馈赠/溃乱

噬啮/涅槃汗流浃背/嘉言善行

D.蹊跷/峭拔乖戾/骈俪

罄竹难书/钟磬齐鸣

6.下列句子中横线处填入的词语，恰当的一组是()他(运动员)喜欢施加于自己肌肉和神经上的那种紧张感,_______因为这种紧张感,_______他不能获胜,_______会给人以胜利在望的感觉。_______这种乐趣保留在运动员内心深处,在某种程度上只是自得其乐。(改编自《奥林匹克精神》)

A.但是虽然也而且B.而且即使也但C.而且虽然也但D.但是即使也而且

7.下列句子中的成语使用不正确的一项是()A.诗中描写了他在父母家里的【忸怩不安】和对大堰河感情上的依恋，反映了诗人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B.诗中，没有剑拔弩张之势，没有咄咄逼人之感，他对大堰河深厚的感情，都表现在【娓娓动听】的陈述之中。

C.全篇不断地使用排比和重复的修辞手法，在反复地吟咏中，更使诗人的感情凝重隽永，【意犹未尽】。

D.大堰河多么渴望能和她的乳儿、儿媳生活在一起，享受【天伦之乐】。

8.下列作品、文体、作者及其国籍对应不正确的是（）A.《约翰·克利斯多夫》——小说——罗曼·罗兰——法国

B.《在马克思墓前的讲话》——悼词——恩格斯——德国

C.《东方和西方的科学》——科学史论文——英国——乔治·萨顿

D.《五月的鲜花》——随笔——中国——李皖

9.依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①一个人感觉合脚的鞋可能夹痛另一人的脚，_____于一切病症的生活处方并不存在。②每项真理都有两副面孔，每条规则都有两个方面，每句箴言都有两种_____方式。③一个将法律_____于他人的人，他自己也当然应该服从这一法律。A.利用适用作用B.作用适用利用C.应用作用施用D.适用应用施用

10.下列词语中加横线的字，每对读音都不相同的一项是()A.着陆/着凉牲畜/畜牧业蔓延/顺蔓摸瓜

B.婢女/裨将拙劣/捉迷藏赎罪/穷兵黩武

C.吞噬/嗜好等候/万户侯折本/百折不挠

D.单薄/薄弱皱褶/文绉绉吭声/引吭高歌

二、填空题(10题)11.科举时代，对没有考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为()。

12.况阳春召我以烟景，____________。___________，序天伦之乐事。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)

13.三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。(《诗经.氓》)

14.故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)

15.古代文人画士以“岁寒三友”为描写题材，并借以表现高洁的情操，其中的“三友”是指()竹、梅。

16.()，()，蜀山兀，阿房出。(杜牧《阿房宫赋》)

17.锦瑟无端五十弦，____________。____________，望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

18.叶上初阳干宿雨，______________，________________。(周邦彦《苏幕遮》)

19.__________，烟涛微茫信难求；越人语天姥，___________。(李白《梦游天姥吟留别》)

20.李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是：______________，______________？

三、基础知识及应用(5题)21.下列句子中的成语使用恰当的一句是()A.改革开放以来，各行各业都发生了可喜的变化，但同时像”毒奶粉”这样的不良现象也【应运而生】，这是需要引起重视的。

B.—曲曲儿歌和一张张泛黄的老照片，将我们的记忆带回到了那些曾经的【蹉蛇岁月】，长大了的我们在体味欢乐的同时，更感到了肩头的责任。

C.一年一度的运动会精彩纷呈，且不说运动场上的生龙活虎，就连看台上【不绝如缕】的呐喊助威声也足以使人震撼。

D.各国政府纷纷亮出的”花钱消灾”的救市举措，使得本就不大景气的世界经济，在席卷全球的金融“寒潮”中，更显得【捉襟见肘】。

22.下列诗句中，不是对偶句的一项是()A.旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

B.野径云俱黑，江船火独明。

C.浮云游子意，落日故人情。

D.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

23.下列句子使用的修辞手法和例句相同的一项是()例句：但我确实喜欢音乐，能够沉浸在我欣赏的声音世界中，并从中有所发现，有所获得，有所超越、排解、升华、了悟。A.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。

B.百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了。

C.于是架起两支橹，一支一人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

D.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我还以为船慢。

24.下列各项中，没有错别字的一组是()A.老牧人身着天蓝色蒙古袍，古铜色的脸庞，皱纹堆叠，花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨。B.我看你脸上一团愁闷气色!这会儿又哀声叹气，你那些还不足，还不自在?

C.神八11月1日5时58分从酒泉发射，以在轨运行16天又13小时的时间和1100万公里的行程，成为讫今中国在太空飞行时间最久、飞行距离最长的飞船。D.他的眼里有千言万语，心里有千般情素，却无法勇敢地面对心怡的人儿说出一句喜欢的话，只是用目光传递他的心声。

25.以“梨花院落溶溶月”为出句，下面能与它构成对偶句的一项是()A.柳絮池塘淡淡风B.榆荚临窗片片雪C.带水芙蕖点点雨D.丁香初绽悠悠云

四、现代文阅读(5题)26.与木心先生在一起的时光斯滕伯格(美)①2010年12月，我们有幸会见并采访了当今世上最伟大的艺术家之一木心先生。他对任何一个有幸与其相识的人均影响重大，对于许多通过其写作和艺术作品来认识他的人来说，木心的影响力同样强大。在创作生涯中，他始终与他的受众保持着距离。他的一生践行着福楼拜的信条:“呈现艺术，隐退艺术家”。②我们第一次看见他的作品是通过网上一小幅山水画《会稽春晖》的复制品，画中的世界迷失在广阔无垠的时空中，雾霭沉沉的远山以君临之姿凌驾于近处的小屋之上。抽象和具象之间的微妙平衡如同直接以意志刻写在纸上的记忆，直抵人心与思想。然后我们又知道了他的“狱中笔记”，在其中他以雄辩、探究的智慧创造了与历史上的思想大家之间的虚构对话。③陈丹青计划作为我们的引荐人，与我们一同前往。如果木心先生喜欢并信任我们，那么他会同意我们的拍摄，否则，我们将无功而返。我们做好了最坏的打算。显然，木心很反感被采访，我们还得知，即使他同意采访，也很可能情绪易怒且缺乏耐心。大家都知道，被问及昔日尤其是他的牢狱生活时，木心总是转弯抹角地回答，或干脆保持缄默。对木心先生来说，他断不自认为“受迫害的艺术家”，但谈论这个话题，就像是给那些一心想为木心贴上这个标签的人提供更多弹药。木心认为，“艺术的价值在于艺术作品本身，而艺术作品如何或者为何被创作其实无关紧要。”④显然，为了表示诚敬，也为了建立融洽的关系，我们应该赠送礼物。听说他热爱西方古典音乐，我们就带上了一盒全套贝多芬弦乐四重奏CD。见面时木心先生安静地说“你好”，随后把我们带到客厅。面对面坐着时，他打量着我们。他戴着一顶遮盖着前额的羊毛帽子，面色十分平静，只有锐利的双眼不断轻微移动着，透过厚厚的镜片斜视我们。他显然对愚蠢的采访者不抱耐性。我们试着通过翻译向他阐述拍摄这部电影的用意。我们告诉他，这部电影将成为他的一幅肖像。⑤没有任何反应，过了第一关。“告诉他我们的电影将成为他的肖像，不过是以他自己的话来诉说。”他听着翻译的话，点燃了一支香烟，耸了耸肩。这是同意吗?还是只是第二关?随后，我们将贝多芬四重奏CD送给他，这时他的脸上泛起了笑容。他连珠炮似地讲了几句话。“他对于你们不远万里给他带来贝多芬感到十分惊讶，”翻译告诉我们，“现在他想知道你们到底想谈什么?”我们看着木心，他坐在椅子上，身子前倾，面带微笑。我们通过了他的考验，在陈丹青和木心开始追忆叙旧时，我们架起了灯光和摄像机。与先前的传言很不一样，木心轻快活泼地从一个话题跳跃到另一个话题，以一种让人难以置信的轻松游走于东方与西方、古典与现代的文学与艺术传统。不带一丝傲慢自负，他与达芬奇、李煜、马克思·恩斯特、米芾、托尔斯泰、尼采以及安塞姆·基弗等人保持对话——不是作为弟子或信徒，而是作为一个对手。醇酒般的对话中不时穿插着狡黠而戏谑的幽默，在对音乐发表了大段见解后，他笑着说，“你们来是为了寻找一个诗人，可如今这里只剩一个老头了。”⑥那么他的过去呢?他讲述了狱中的可怕经历，在70年代末离开故土在纽约奋斗三十年的种种经历。他讲述了他的作品在美国只公开展出过两次，在2003年他的巡回展启动之时，他已经七十六岁了。他讲述了他是如何等待了三十多年才让自己的作品在中国发表，并讲述了在七十六岁时最终回到中国定居的经历。在讲述所有这些故事的时候，他没有丝毫怨言。它们只是事实而已，他仿佛叙述的是很久以前发生在别人身上的故事，仿佛一切与他的创作无关。他告诉我们:“最重要的是我现在所做的创作。”⑦在简朴的工作室里，他向我们展示了过去几年的画作。这是另一系列让人叹为观止的小型风景画。他从20世纪80年代起所著的贯穿研究生涯的各种书籍摆满了整面墙。这些新画作和著作，是他总是孜孜工作、信守诺言的最好佐证。就像他告诉我们的那样:“无愧于我年轻时为艺术许下的诺言。”⑧我们希望我们的电影能够将木心先生这样一位伟大的艺术家介绍给更多的人。他教导我们如何在生活阴影中面对逆境，他向我们证明了，一个人说了什么并不重要，人生在世，真正做了什么才是关键。人们将深切地怀念他。1.第③段写到的“我们做好了最坏的打算”的原因是__________________________。(2分)

27.请你从修辞的角度，在上文A、B两句中任选一句进行赏析。

28.《阿宠的春天》阅读原文：

阿宠出生不到半年，就被送到煤井下，从此过上了暗淡无光的日子。

阿别很心疼阿宠，每天喂它草料时，都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说，阿宠呀，虽说你叫阿宠，可是没人真正宠你呀，你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。

阿宠像能听懂阿别的话，它抬头看了看阿别，不吃了，把头别到了食槽的这一方，眼里含着泪。那根拴在它脖颈的绳子，被它拉得直直的，像个棍儿，支在它和食槽之间，再也弹不回来了。

阿别就明白，阿宠是上火了。

上火的阿宠，任阿别再喂它什么都不会去吃了。

阿别知道了阿宠的脾气，从此不和阿宠说这样败兴的话了，他换了一种语气，像哄孩子一样对阿宠说，阿宠呀，你多幸福呀，有我陪着你，哪里找这样的好事呀，我要能再活十年，到时我们一起走呵，走呵，就不再回来了。

阿宠听了这话，果真不再耍脾气了，把它毛茸茸的头贴在阿别怀里，不住地拱动，还伸出舌头，去舔阿别苍老的胸脯，阿宠是一匹雪青马，白色重，青色少，像圣软的青白绸缎，均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认的皮毛，它的命运注定在井下一生劳作。

但是，阿宠却瞎了。

终日不见阳光，阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道，你别当回事呵，有眼没眼对你一样，你只负责拉车，我为你看路，我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的，它躁动起来，嘶鸣起来。阿别的话音刚落，阿宠一个跳跃挣脱了缰绳，沿着它熟悉的巷道，一路狂奔。

阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿，嘻嘻哈哈去追，他们追了一个巷道又一个巷道，阿宠却仿佛和他们赛跑一样，在晕黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月前就模模糊糊了。后面的人继续迫着，呼啦啦几十号矿工，都是身强体壮，有井下工作经验的，可是任谁也追不上阿宠，是五分钟后，阿宠自己停了下来。阿宠刚停下，矿工们就傻了眼了，在他们刚才干活儿的地方，传来轰隆一声闷响，像海浪拍打礁石，直滚到他们脚下。

塌方了!

矿工们证住了，愣愣地盯着战栗不已的阿宠，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿宠呀，你如亲爹娘呵。家里还有老小呢，不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的，阿别老泪纵横，他的话，让巷道里顿时叹息四起。

连阿宠在内，五十条生命保住了;但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡。没有粮食了，没有水了，阿宠也没草料了，更没有苞谷了。可是细心的阿别发现，巷道里有空气，因为他们并没感到窒息，却不知风从哪里来。

阿别吩咐矿工们找风源，有了风源就可能找到出口。

五个人开始行动了，阿别没让所有人一起行动，他想让大家保存体力，他们在井下还不知要呆多少天呢。有人往外打手机，但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了，节省电源，只留一部精良的随时与外面联络。子夜时分，一个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说，他们正在积极想办法，确定方位，让他们坚持住。这话就是说，活命还很渺茫。

大家在巷道里坐了下来，阿宠也趴下了，阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下，找风源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回来。他们告诉阿别，这是一个老巷道，一时摸不清它通向哪里，如果当时阿宠把他们引向别处，一定会比这儿好找到出口。

阿别一听不高兴了，把头扭过去，不理说话的人，却把阿宠搂得更紧了。

夜晚来临，人们相继睡去，可是睡下不久，就都激灵醒来，醒来就再也睡不着了。一晃，两天过去，救援没有进展，希望像撕破的纸屑，一点点飘落。许多人饿晕了，支撑不住了，已经有人把目光一次次集聚在阿宠身上，阿别明白大家怎样想的，但是那是他拼老命也不会让他们做的。人们理解阿别的心思，没人率先行动，这让阿别很是慰藉。可是到了第五天，人们实在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿别与阿宠商量，他说，阿宠呀，眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答，它也饿得虚脱了几次，没有力气回应主人的话了。翌日清晨，饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍，手握尖刀爬到阿宠身旁，他面目狰狞，满眼贪光，可是他很快发现，不用他再费劲了，阿宠已为他准备好了丰盛的早餐。

在一个煤坑边，阿宠的一条腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，显然是阿宠自己咬断了大动脉，而像个小喷泉，汨汩地流淌，热气正温温地袅袅地向上盘旋。

那边，阿别的泪，把耳朵都灌满了。

(选自《天池》2010年第7期)文中画线句子运用了哪些手法?各有什么作用?

29.下列表述，符合原文意思的一项是A.在罗马帝国时代，罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心，而是呈现文化多元的特质。

B.长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空问大，所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。

C.罗马文化继承了历史文化传统发展而来，而长安文化则没有，只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起。

D.汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的，其文化有共同的特色，就是非宗教性并具有人文精神。

30.第14段画线句，平淡的语言包含怎样的感情?(3分)

五、阅读理解(5题)31.“其次嘛，还因为……"在这里有意用省略号安排了一处停顿，是因为()

32.《阿宠的春天》阅读原文：

阿宠出生不到半年，就被送到煤井下，从此过上了暗淡无光的日子。

阿别很心疼阿宠，每天喂它草料时，都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说，阿宠呀，虽说你叫阿宠，可是没人真正宠你呀，你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。

阿宠像能听懂阿别的话，它抬头看了看阿别，不吃了，把头别到了食槽的这一方，眼里含着泪。那根拴在它脖颈的绳子，被它拉得直直的，像个棍儿，支在它和食槽之间，再也弹不回来了。

阿别就明白，阿宠是上火了。

上火的阿宠，任阿别再喂它什么都不会去吃了。

阿别知道了阿宠的脾气，从此不和阿宠说这样败兴的话了，他换了一种语气，像哄孩子一样对阿宠说，阿宠呀，你多幸福呀，有我陪着你，哪里找这样的好事呀，我要能再活十年，到时我们一起走呵，走呵，就不再回来了。

阿宠听了这话，果真不再耍脾气了，把它毛茸茸的头贴在阿别怀里，不住地拱动，还伸出舌头，去舔阿别苍老的胸脯，阿宠是一匹雪青马，白色重，青色少，像圣软的青白绸缎，均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认的皮毛，它的命运注定在井下一生劳作。

但是，阿宠却瞎了。

终日不见阳光，阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道，你别当回事呵，有眼没眼对你一样，你只负责拉车，我为你看路，我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的，它躁动起来，嘶鸣起来。阿别的话音刚落，阿宠一个跳跃挣脱了缰绳，沿着它熟悉的巷道，一路狂奔。

阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿，嘻嘻哈哈去追，他们追了一个巷道又一个巷道，阿宠却仿佛和他们赛跑一样，在晕黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月前就模模糊糊了。后面的人继续迫着，呼啦啦几十号矿工，都是身强体壮，有井下工作经验的，可是任谁也追不上阿宠，是五分钟后，阿宠自己停了下来。阿宠刚停下，矿工们就傻了眼了，在他们刚才干活儿的地方，传来轰隆一声闷响，像海浪拍打礁石，直滚到他们脚下。

塌方了!

矿工们证住了，愣愣地盯着战栗不已的阿宠，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿宠呀，你如亲爹娘呵。家里还有老小呢，不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的，阿别老泪纵横，他的话，让巷道里顿时叹息四起。

连阿宠在内，五十条生命保住了;但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡。没有粮食了，没有水了，阿宠也没草料了，更没有苞谷了。可是细心的阿别发现，巷道里有空气，因为他们并没感到窒息，却不知风从哪里来。

阿别吩咐矿工们找风源，有了风源就可能找到出口。

五个人开始行动了，阿别没让所有人一起行动，他想让大家保存体力，他们在井下还不知要呆多少天呢。有人往外打手机，但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了，节省电源，只留一部精良的随时与外面联络。子夜时分，一个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说，他们正在积极想办法，确定方位，让他们坚持住。这话就是说，活命还很渺茫。

大家在巷道里坐了下来，阿宠也趴下了，阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下，找风源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回来。他们告诉阿别，这是一个老巷道，一时摸不清它通向哪里，如果当时阿宠把他们引向别处，一定会比这儿好找到出口。

阿别一听不高兴了，把头扭过去，不理说话的人，却把阿宠搂得更紧了。

夜晚来临，人们相继睡去，可是睡下不久，就都激灵醒来，醒来就再也睡不着了。一晃，两天过去，救援没有进展，希望像撕破的纸屑，一点点飘落。许多人饿晕了，支撑不住了，已经有人把目光一次次集聚在阿宠身上，阿别明白大家怎样想的，但是那是他拼老命也不会让他们做的。人们理解阿别的心思，没人率先行动，这让阿别很是慰藉。可是到了第五天，人们实在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿别与阿宠商量，他说，阿宠呀，眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答，它也饿得虚脱了几次，没有力气回应主人的话了。翌日清晨，饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍，手握尖刀爬到阿宠身旁，他面目狰狞，满眼贪光，可是他很快发现，不用他再费劲了，阿宠已为他准备好了丰盛的早餐。

在一个煤坑边，阿宠的一条腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，显然是阿宠自己咬断了大动脉，而像个小喷泉，汨汩地流淌，热气正温温地袅袅地向上盘旋。

那边，阿别的泪，把耳朵都灌满了。

(选自《天池》2010年第7期)文中画线句子运用了哪些手法?各有什么作用?

33.文中多次提到不同的人想“换个活法儿”，他们各自的原因是什么?(1)北京人是因为(不超过10个字)(2)古代的文人诗人是因为(不超过10个字)(3)日本天皇是因为(不超过13个字)

34.中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。明人谢肇制在《五杂俎》中记载今俗语寒器谓之磁器者，盖磁州窑最多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器(即“磁器”)称谓的史料。考古学证明，瓷器起于夏、商，成于战国两汉，从唐开始，文献中开始出现“越窑”“邢窑”等窑名称。两宋时，农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等呈现出惊人进步，考古发现的“宋瓷”正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质。宋瓷主体可分为十大窑系，相关窖口有百个以上。“窑口”是中国传统的瓷业命名方法，强调地域性和特色性的统一;“窑系”是考古类型学思想指导下的产物，强调不同地域的瓷业在特色性方面的披此关联性、互动性。以窑口而论，“百花齐放”才是大美，“一枝独秀”是文化衰弱之表现。故就中华瓷史而论，南宋瓷业窑口“空前绝后”非为虚言。同时，两宋时代，不仅窑口众多，而且名窑辈出，各擅其能。宋代陶瓷业中的不同窑系甚至同一窑系的不同窑口、窑厂，都发育出自己的工艺体系，在印花、刻花、铭刻及釉装饰等各方面都创造出至高的水平。宋代几乎各个窑系或窑口的工艺内容犹如两宋书画词章一般美不胜收，展现了中国不同地域的民众各具风情和特色的文化创造力、审美力和表现，是中华文明大格局内所具有的文化多样性与多样性文化能够彼此互动滋养但又坚守各自特色持续发展的參动写照。宋瓷在功能造型上也己驾轻就熟，从而形成了不同的功能系列，如日用系、茶饮系、宗教系、观赏系等，每个功能系具体造型及其装饰图案和技法又是千姿百态，花样翻新，极具匠心。正是在这种强大的造型塑造能力的基础上，瓷器全面进入了人们的创作、生活、信仰、审美、典仪、交友、风俗、经济诸领域，成为中华文明在两宋时代进入高峰期的又一实证。中国瓷器外销，至迟起于东晋南朝，在唐代，瓷器己成中国外销产品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的丝绸外销之地位，从而一举夺得中国外销产品之冠的地位。东亚、中亚、北非及东非沿海国家等都有宋瓷之出土。中国陶瓷技术在这一时期深刻影响了世界多个国家的瓷业生产。如朝鲜、日本、埃及、伊朗等都受到中国陶瓷工艺影响。这时，沿海地区都大面积兴起了外销瓷的生产，相关窑口、窑场难以计数，推动了中国沿海地区的经济大开发、海港城市及国际化城市兴起和中国与世界各国的经济文化的深度交流，“海上丝绸之路”“陶瓷之路”达到了历史的高峰，“瓷都”景德镇和“陶都”宜兴也是在这一历史背景下获得发展的机遇并奠立了坚实的根基。(摘编自贺云翱《瓷器中折射出宋文化的特质》等)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A.中国瓷器历史悠久，但“磁器”这一名称出现得较晚，现在发现的最早使用瓷器(即“磁器”)称谓的史料是明人谢肇制的《五杂俎》。B.宋朝时，政治、经济、文化、科学技术等出现惊人的进步，宋瓷发展也进入繁荣昌盛时期，呈现特质鲜明的文化特征。

C.丰富多彩的宋瓷表现出鲜明的地域性和特色性，同时这些处于不同地域的瓷业在特色性方面还有着关联与互动的关系。

D.宋代陶瓷业中各个窑系甚至窑口、窑场都发育出自己的工艺体系，内容丰富多彩，各具风情，表现出独特的艺术魅力。

35.阅读下文，回答问题。杜鹃郭沫若杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士;声是满腹相思，血是遍山踯躅;可怜、哀惋、纯洁、至诚……在人们的心中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为民族的感情。①这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受了感染，例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。②这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰色的鸟，毛羽并不美，它的习性专橫而残忍。杜鹃是不善于营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚至比母莺还大，鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏：真是一件令人不平、令人流泪的情景。想到这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求把它认为佳人志士。人的智慧和莺也差不多，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。③过去和现在都有无面杜人哺育着。将来会怎样呢?莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。第一自然段的写作特点及其在全文的作用是()(限10字以内)

六、写作(1题)36.人在旅途，最美的状态为追赶，有了追赶，不安分的心有了可牵挂的念想，情感的波涛有了可依靠的港湾。于是你追我赶成了快乐的倾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的状态为追赶，你追赶着，也被追赶着。请以“追赶”为话题作文。要求：1.内容具体，情感真挚，积极向上。2.除诗歌、戏剧外，不限文体。3.不少于500字。4.文中若出现真实的人名、地名、校名，请用“XX”代替。

参考答案

1.A

2.D

3.D由第一句的开头和结尾可知第一个空填“只有”。二、三两空根据语境选择“可是……还”关联词语。第四个空句意是因果，后面解释前面，用“因为”。最后是“那”。

4.B所列动物的异常行为一旦脱离了特定的时间与空间(1976年7月25—27日唐山地震前夕)，都有可能是因为天气变化、污染、天敌和人为扰动，及其自身的机能状态的变化，如发病、求偶、怀孕、哺乳和恶习发作等，而出现的类似行为活动。

5.CA项pàn/bànɡùzhì;B项zuò/zéshānhún;C项kuìnièjiā;D项qiāo/qiàolìqìnɡ。

6.B第一个空前后明显为并列关系，故填而且;第二个空后面为假设关系，填即使;第三个空与前一个空为关联词即使……也……;第四个空有最后“只是自得其乐”可知为转折关系。

7.CC项中“意犹未尽”指还没有尽兴。词义与语境不合。

8.C《东方和西方的科学》是美国科学史家乔治·萨顿创作的一篇议论文。

9.D

10.AA项加点字的读音依次为：zhuó/zháo，chù/xù，màn/wàn;B项加点字的读音依次为：bì/pí，zhuō/zhuō，shú/dú;C项加点字的读音依次为：shì/shì，hòu/hóu，shé/zhé;D项加点字的读音依次为：bó/bó，zhòu/zhōu，kēng/háng。

11.童生

12.大块假我以文章会桃花之芳园

13.靡室劳矣靡有朝矣

14.早生华发一尊还酹江月

15.松

16.六王毕，四海一

17.一弦一柱思华年；庄生晓梦迷蝴蝶

18.水面清圆一一风荷举

19.海客谈瀛洲云霞明灭或可睹

20.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜

21.D应运而生：应：顺应;运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。蹉跎岁月：蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

22.A

23.A使用了排比。

24.AB项，唉声叹气；C项，已在轨运行；D项，千般情愫。

25.A

26.得知木心反感采访，情绪易怒没耐心，