三字经全文阅读背诵

三字经全文阅读背诵清版

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专

昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为

玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知

首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中

曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊

稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音

高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠

此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初

学校终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止

讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作高校乃曾子

自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋

号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰

有誓命书之奥我周公作周礼着六官存治体大小戴注礼记

述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作

寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子

撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史

考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝

相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下

四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣

八百载最长期周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国

五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建

至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年最终献蜀魏吴争汉鼎

号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西

宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师

除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周

称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝

元灭金绝宋世莅中国兼戎狄九十年国祚废太祖兴国大明

号洪武都金陵迨成祖迁燕京十七世至崇祯权阉肆寇如林

至李闯神器焚清太祖膺景命靖四方克大定廿一史全在兹

载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而维

朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论

彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股

彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角

身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟

尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异

尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇

尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏

尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身己仕

尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人

蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民

扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教子惟一经

勤有功戏无益戒之哉宜勉力

三字经背诵技巧

人之初，性本善。性相近，习相远。

我是采纳路径及联想、谐音记忆三字经全文的，这里先开个头。找到自己熟识的道路，来支配关键点，我是来自农村，我就以我家门前向街里走的路为例，来说明。先是我家大门口，由于是我的诞生地，所以很好联想人之初，两字一组是很好记的。现象在我家门口，大人抱着小孩子，孩子性情和善。

2

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

这里需要一个连接，我是利用谐音联想，想到远处有一条狗在跑动。所以说，性乃迁嘛。两两对仗，教之道这句也很好记。万事开头难，大家已经开头了，所以就好办了。

3

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

我们家呆完了，往前走，到邻居家。我们邻居家，有个温柔的老太太，我可以想象这人就是孟母啊。但是开头的昔，有可能想不起来，我就知道上句贵以专的专，想象成红砖，在制作的时候，在模子里的砖开头是稀得啊，跟这个开头的昔同音。那个砖万事儿，就想象稀得，门口有个老太太。

4

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

如法炮制，上句最终一字与本组第一字合成，“煮豆”。那个闻名的诗嘛，煮豆燃豆萁。每两句都是一个小故事，联想起来也是很便利。

5

养不教，父之过。教不严，师之惰。

邻居家走完了，到拐角处，另一个邻居家的园子边。拴着几只羊，为什么是羊呢？由于上句的扬，这句的养，谐音成了羊羊羊。很好想象吧。

6

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

这个怎么连接呢？想象下中国的传统，多子多孙啊。一下子来到了这个状态，可以想下，许多羊。然后是不学不好，小孩不学，老了咋办？

7

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

这个地点走完了，到路的另一家。我是想象的.，这家人门上挂着个玉的东西，特别美丽。也