吉林省通化市对口单招考试2023年大学语文自考真题（附答案）

吉林省通化市对口单招考试2023年大学语文自考真题（附答案）学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《论语》的作者是（）

A.孔子B.孔子的弟子C.孔子的弟子及再传弟子D.孔子及其弟子

2.《史记》中，用来记叙诸侯事迹的是

A.世家B.本纪C.列传D.书

3.在下列诗作中，以弃妇为抒情主人公的是()

A.《短歌行》B.《国殇》C.《氓》D.《关山月》

4.《史记》中记述先秦时诸侯各国和他们的开国元勋事迹的属于()

A.列传B.本纪C.世家D.表

5.中唐新乐府运动的倡导者是（）A.A.韩愈B.杜甫C.白居易D.李贺

6.《谏逐客书》一文中提到的任用商鞅变法的秦王是()

A.秦穆公B.秦孝公C.惠文王D.昭襄王

7.我国古代第一部诗歌总集是()

A.《楚辞》B.《诗经》C.《古诗源》D.《古诗十九首》

8.“易安居士”是指()

A.苏东坡B.李清照C.王安石D.辛弃疾

9.李商隐的《无题》(相见时难别亦难)表达相思之苦的名句是()

A.东风无力百花残B.晓镜但愁云鬓改C.相见时难别亦难D.春蚕到死丝方尽

10.巴金的《爱尔克的灯光》中对姐姐悲惨命运的回忆诉说，主要目的是()

A.怀念姐姐，悼念亡姐

B.揭露封建家庭和封建礼教的罪恶

C.表达对新生活的信念和对理想的追求

D.揭示人生命运的偶然和意外

11.《论快乐》一文提出精神的炼金术能（）

A.比一切宗教信仰更有效力B.教人学会休息C.使肉体痛苦都变成快乐的资料D.洗涤灵魂

12.被鲁迅喻为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是：()

A.《左传》B.《论语》C.《史记》D.《战国策》

13.《马伶传》的作者是（）A.A.明末清初的散文家B.明末清初的小说家C.元末明初的散文家D.元末明初的小说家

14.《楚辞·国觞》的主题是()

A.祭奠未成人而死或在外死去的人

B.祭奠为保卫祖国而捐躯沙场的楚军将士。

C.祭奠神灵以保佑楚军打胜仗

D.祭奠鬼神以超度楚军将士亡灵

15.下列作品属于元曲的有（）

A.《水龙吟.登建康赏心亭》B.《般涉调.哨遍.高祖还乡》C.《念奴娇.过洞庭》D.《鹊桥仙》

16.《日出》的情节结构特点是A.回顾式写法B.闭锁结构C.开放式写法D.片段写法

17.史铁生的《我与地坛》一文反复表述的是（）

A.对古代园林的观察B.对民俗风情的体验C.对社会政治的关注D.对人生命运的思考

18.

第

12

题

我国唐代最伟大的现实主义诗人是（）。

19.“有毅力者成，反是者败”这段话所用的论证方法是（）A.A.对比法B.归纳法C.类比法D.演绎法

20.下列句子中“诸”字的含义是“之于”的是（）

A.嵩又取架上诸书，试以问巡。

B.诸校尉无罪，乃我自失道。

C.诸广之军吏及士卒或取封侯。

D.公伐诸鄢。

二、填空题(10题)21.白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，＿＿。”

22.苏轼《水调歌头》词："______________，月有阴晴圆缺，此事古难全。"

23.子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗?孔子回答：“_________。”

24.《左传》相传为＿＿所作。

25.短篇故事集《猎人笔记》是___________的成名之作。

26.“后叙”是一种兼有叙事和__________的文体。

27.屈原《国殇》："身既死兮神以灵，________________."

28.《左传》是我国第一部__________体的历史著作。

29.找最好的字句要靠__________，找最好的__________要靠安排。

30.白居易，字乐天，号＿＿。

三、判断题(5题)31.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

32.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

33.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

34.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

35.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)36.“霜林醉”中包含怎样的喻意?37.阅读苏轼《水调歌头》(明月几时有)，然后回答下列小题。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”表现了词人怎样的矛盾心理?38.这段文字可分为两层，请用“‖”在文中标出。(2分)五、现代文阅读(3题)39.

最后一句评价表现了什么?

40.作者为什么恨不得要削去“长宜子孙”?(4分)

41.（一）阅读《风波》中的一段文字，然后回答30~32小题。

七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也照例的帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回鲁镇，因此很知道些时事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面，的确已经是一名出场人物了。

七斤的飞黄腾达是怎么表现的？六、作文(1题)42.材料：在不久的将来，大学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。

题目：我眼中的社会

要求：

A．自立定义，自选题材，不可写成诗歌。

B．不少于800字。

C．字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C

2.A解析：《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史，包括十二本纪，记历代帝王政绩；三十世家，记诸侯国兴亡；七十列传，记重要历史人物的言行事功；八书，记各种典章制度；十表，记大事年月；共一百三十篇，五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。世家是《史记》的编写体例之一。

3.C《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗，主要反映了春秋时期男尊女卑、夫妻地位不平等的社会现实。

4.C

5.C白居易是中唐著名的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者，主张发挥诗歌为政治服务的作用，批评现实，反映民生疾苦，即所谓“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。因此本题应选择C项。

6.B

7.B

8.B

9.D“春蚕到死丝方尽”用“春蚕”为喻，表达对恋人无穷无尽的思念。“丝方尽”的“丝”，既指蚕丝，又与“思念”的“思”谐音，可谓巧妙贴切、生动形象。

10.B

11.C

12.C

13.A

14.B

15.B

16.D

17.D

18.A

19.A

20.D【考情点拨】本题考查了文言多义词。【应试指导】A项“诸”可当“其他”讲；B、C两项“诸”都当“众多”讲；D项“诸”当“之于”讲。

21.此恨绵绵无绝期此恨绵绵无绝期

22.人有悲欢离合

23.其恕乎!己所不欲，勿施于人

24.左丘明左丘明

25.屠格涅夫

26.议论

27.子魂魄兮为鬼雄

28.编年

29.选择层次

30.香山居士香山居士

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.Y36.把霜叶红比喻成醉人的脸红，暗示离人难以自持的情态，属于暗示。37.表现了词人苏轼出世与人世的矛盾心理，既想超然物外，登临仙境，又担心“高处不胜寒”，难以割舍现实生活。(只答“出世与入世的矛盾”亦可)38.“‖”标在“则众何为而不汹汹然?”之后。(2分)

39.表现了人民群众对革命者的赞美与崇敬。表现了人民群众对革命者的赞美与崇敬。

40.要保证“长宜子孙”，既要有足够的财富，还要维护封建家庭，继承与恪守封建礼教。这条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。所以作者恨不得要削去它。41.无非是说七斤祖孙三代当了船工，地位、眼界都高于鲁镇的一般的捏锄柄子的农民。

七斤的船工身份，使他的眼界、地位有别于一般的“捏锄头柄”的农民而略高于他们。

42.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲：面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己；并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”；改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情；改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂，有的说很精彩，有的说很无奈，但不管怎么说，你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧，新时代海一般的文化，向我们挥舞着于臂。而对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪，我们只能往前冲：面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。社会是