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第15课两汉的科技和文化第三单元秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固司马迁(约前145—前90)字子长,1、少年受业——司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。学习十分认真,遇到疑难问题总要反复思考,直至明白。2、20岁那年从长安出发,到各地游历;几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。3、38岁那年,司马迁接替父亲司马谈做了太史令,有机会阅读了大量国家藏书。4、50岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝、受了“腐刑”的司马迁做了中书令,发愤著书,全力写作《史记》。作者简介一、史家之绝唱内容:记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。是我国第一部纪传体通史。体裁:《史记》全书分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书十表,共130篇。本纪:按年计述帝王之事,;世家:叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹;列传:记载上至王公贵族,下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表:按世代或年月分别记载历史大事;书:对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主,辅之以编年和纪事,体例严整,内容丰富,是我国古代第一部纪传体通史。贡献——《史记》《史记》被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。评价:史学价值文学价值鲁迅:“史家之绝唱,无韵之离骚”《汉书》“司马迁传”评论《史记》的文笔是“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”即秉笔直书,实事求是。
柳宗元:朴素凝炼、简洁利落,无枝蔓之疾;浑然天成、滴水不漏,增一字不容;遣词造句,煞费苦心,减一字不能。
第一句:《史记》在所有史书中地位最高.正所谓前无古人,后无来者,才称得上是“绝唱”.第二句:《史记》中司马迁用了文学的笔法来叙述历史,文学性强,可与《离骚》相比。汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒,群臣皆声讨李陵的罪过,唯有司马迁为其辩护,终激怒汉武帝,遭受腐刑。三年后,获赦。司马迁发愤著书,约于55岁写成《史记》。想一想:司马迁身上有一股什么精神值得我们学习?见贤思齐《史记》对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为,“不虚美,不隐恶”,如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵思考:在纸发明以前中国古人都有哪些书写材料,这些材料有哪些缺点?陶器甲骨青铜器竹木简丝帛石壁书写不方便、昂贵、笨重使用不方便﹑不易推广
西汉时大文学家东方朔学富五车、才高八斗。据说有一次,他向汉武帝上一奏本,这个奏本足足用了三千片竹简,需要两个人才能抬动,汉武帝足足看了一个多月。对此你有什么看法呢?语出《庄子·杂篇·天下》篇:“惠施有方,其书五车。”惠施是战国时哲学家,很有才学,是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人,他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“学富五车”来表示对饱学之士的称赞。学富五车此为目前世界上最早的纸。纸面平整、光滑、结构紧密,表面有细纤维渣,可见造纸技术比较原始。其原料为大麻纸上用墨线绘有山、川、崖,路,是一幅世界最早的纸绘地图。西汉早期麻纸。1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土。西汉时期,人们已经懂得了造纸术的基本方法——造纸术的发明质脆、书写不流畅东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺树皮、麻头、破布、旧渔网“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。”
——范晔的《后汉书》从记载中,蔡伦用什么原料造纸?这种纸有什么优点?原料易找,价格便宜,易于推广。二、造纸术的改进切麻⑤舂(chōng)捣④蒸煮浸灰水洗涤⑧晒纸⑦抄纸⑥制浆⑨揭纸码放造纸术的制作流程放眼世界:地区材料缺点古埃及植物纸草易发脆断裂、难保存古希腊羊皮太贵古巴比伦泥板笨重古印度白树皮、树叶难保存一些文明古国使用的书写材料
公元4世纪公元7世纪公元8世纪公元12世纪公元12世纪公元19世纪公元16世纪公元13世纪造纸术的传播造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。我国造纸术传播出去以后,大大促进了文化教育的普及,推动了世界科学文化的传播和交流。
张仲景(150--219年)东汉南阳人,著名医学家。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后,对扁鹊产生了敬佩之情,也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时,官至长沙太守。《伤寒杂病论》书影1、张仲景个人简介三、名医妙回春
著有《伤寒杂病论》,发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗,还提出了“治未病”理论,提倡预防疾病。著作
张仲景是中医临床理论体系的开创者。他医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”。华佗
华佗(145--208年)东汉末年安徽人。著名医学家。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。个人简介2、华佗贡献1、发明“麻沸散”。
麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。《后汉书·华佗传》载:"若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳(kū,剖开)破腹背,抽割积聚(肿块)。"华佗所创麻沸散的处方后来失传。华佗给关公"刮骨疗毒"人教版七年级上册贡献2、创造出“五禽戏”,帮助人们强健身体。鹿形虎形猿形飞鸟形熊形五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法,与中国的太极拳、日本的柔道相似。华佗的弟子吴普常练五禽之戏,年高九十多仍耳聪目明,牙齿完坚。东汉末年张角创立太平道,张陵创立五斗米道。道教兴起时间道教创始人道教教主老子(太上老君)张陵塑像青城山位于今天四川都江堰市,相传是道教的发源地,张陵在此讲道。相传汉明帝夜间梦见一个金人,顶上有白光,在殿廷间飞行。第二天将此梦告诉朝臣,问他们是吉是凶。傅毅说,梦见的是佛。于是汉明帝派遣郎中蔡和博士弟子秦景等出使天竺。中国第一座佛教寺院——白马寺白马驮经
而道教呢?主张修身养性,炼制丹药,以求得道成仙,这迎合了统治者追求长生不老的欲望,所以也受到受到推崇。
按佛教的说法:人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难,虔诚地信佛,那么,来世就可以得到幸福。
这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理,因此受到了大力扶植。宗教广泛传播的原因:1、符合统治阶级的利益。2、劳动人民的精神寄托。两汉的科技与文化
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