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文档简介
鱼我所欲也—孟子广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)
孟子(约前372-前289),名轲,战国中期邹人。是战国时的思想家、政治家、教育家。是儒家学派仅次于孔子的代表人物。他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)
孟子主张“性善论”,他认为人的本性是美好的,是善良的。
它包括四种“本心”:恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心。仁也;义也;礼也;智也。广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)关于孟子的故事“孟母三迁”、“孟母断织教子”广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)读准字音恶
wù箪dān羹gēng蹴cù乡xiàng
如使人之所欲莫甚于生呼尔而与之,行道之人弗受。万钟则不辨礼义而受之。今为所识穷乏者得我而为之。你能读准下列句子的节奏吗?////////鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
想要也放弃选取鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的。(如果)这两种东西不能同时都得到的话,(那么我只好)放弃鱼而选取熊掌了。广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
生命大义生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都具有的话,那么我只好牺牲生命而选取大义了。广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
超过,胜过比所以做苟且偷生厌恶祸患,灾难通“避”,躲避。广东省中山市海洲初级中学原作:陈小玲修改:陈远超(2011-10-16)生命贝是我歪所喜谷爱的触,但青我所总喜爱园的还奇有胜屠过生晓命的棚东西窜,所酬以我陷不做里苟且粪偷生堆的事麻情;死亡孤是我线所厌巡寿恶的裕,但狸我所渡厌恶失的还课有超适过死爽亡的虫事,巴所以竿有的圾灾祸尸我不父躲避博。生亦模我所盐欲,虑所欲获有甚于生者蜡,故不为苟得也;宜死亦宜我所恶,所鄙恶有甚于死事者,清故患有所冒不辟也。广东墙省中寻山市启海洲畅初级战中学森原益作:丹陈小貌玲役修毛改:渣陈远扩超(20挡11翼-1磁0-脊16)1、“蓝我所核喜爱娱的还轨有胜江过生名命的扎东西毙”,这个助“东哗西”毫是什咸么?不做怒“苟锹且偷撑生的亚事情背”,席意味夹着怎貌样的泽结果妇?这个缩慧“东鸭西”择是“疮大义泰”;畅意味素着要锁牺牲咏生命普。2、在再孟子欢看来催,有必什么评事情寻会比而死亡述更令童人厌惠恶的释呢?面不躲少避灾胶祸的征结果菜是什疤么?做不网义的躁事情突;结果较是牺齐牲生膏命。广东粥省中城山市在海洲匆初级狱中学狮原慰作:袭陈小辉玲详修鸽改:独陈远拿超(20各11近-1袍0-父16)第3、4句3、由胀此看岗来,丙作者鸽论述堵的观基点是——义重厅于生哈,我敲们应舍生返取义。“生,匹亦我路所欲案也,坑义,或亦我瞎所欲艺也。树二者刚不可匹得兼浓,舍生流而取甩义者也。”(将第2句)(中心匆论点蚁、主貌旨句却)4、第3、4句“遭生亦丈我所扫欲,……故患赖有所钢不辟季也。中”是偿从面论穴证中心酬论点卷。正广东故省中保山市则海洲启初级直中学返原窄作:犁陈小块玲释修挽改:陕陈远扔超(20你11衡-1腊0-撞16)如使人之督所欲莫甚于补生,则凡可锯以得生者,何不雾用也?使人之啦所恶外莫甚于临死者朵,则袍凡可无以辟痛患者征,何润不为也虏?假如酿,假可使没有那么指代炒办法糊、手附段假使什么员手段促不可龙用呢广东哭省中估山市怀海洲秃初级租中学趣原莫作:美陈小默玲惯修阿改:陪陈远棚超(20与11蝴-1蚁0-限16)如果人们刊所喜滚爱的脑东西没有超过姿生命句的,那么凡是清能够绸用来勉求得僵生存嘉的手异段,端哪一欧样不驴可以愉采用班呢?如果凤人们斩所厌云恶的海事情彼没有霜超过盏死亡斯的,幻玉那么票凡是冲能够椅用来棒逃避扇灾祸虫的坏靠事,赚哪一每桩不膀可以厅干呢根?如使人之爷所欲莫甚于搁生,则凡可暮以得行生者,何不赚用也?使人之种所恶校莫甚印于死喇者,扫则凡表可以华辟患劳者,摔何不凑为也动?广东钢省中验山市智海洲购初级钳中学茅原追作:面陈小城玲堪修奶改:艰陈远讲超(20废11拉-1捉0-遗16)由是则生恐而有扎不用禁也,揉由是则可以辟患舟而有信不为庆也。是故所欲蝇有甚于禽生者梅,所燃恶有趋甚于唇死者忍。采用碍某种嗽手段/办法就因此槐,由浑此广东眠省中跌山市礼海洲尸初级贱中学引原因作:进陈小烂玲倒修滔改:达陈远携超(20榴11季-1竞0-虚16)采用葱某种松手段怜就能周够活著命,挂可是谢有的趁人却戴不肯堪采用址;采援用某拾种办恰法就溪能够明躲避包灾祸刃,可植是有究的人献也不很肯采细用。贸由此贯可见犹,他初们所挺喜爱塔的有仅比生狼命更甚宝贵象的东续西(纷那就屈是“缝义”掠);餐他们薄所厌矩恶的则,有溉比死响亡更顷严重厘的事兽(那旗就是雨“不脖义”期)。由是则生忌而有稿不用通也,扭由是则可以姨辟患战而有递不为连也。是故所欲坊有甚共于生搏者,建所恶避有甚蚀于死滥者。广东闹省中众山市豪海洲舒初级竭中学管原侨作:昼陈小贵玲猜修匠改:罚陈远夹超(20逗11正-1剪0-泉16)1、“耽如果木人们弄所喜周爱的半东西杰没有会超过神生命该的”夜,“游如果足人们昨所厌授恶的夺事情颈没有搭超过补死亡苦的”械,意扎思是驱什么摔最重嚼要?生命最重雄要,生胃命比脖大义粉重要礼。2、如脾果一经个人擦认为泪生命闭比大嘱义重帝要,绸会有呼怎样定的后痒果?为了址活命巩,为爸了躲每避灾表祸会邻不择诵手段惜地干困尽一仙切不虑义的像事情杰。3、第5、6句“阴如使稻人之贵所欲宅莫甚竹于生……何不申为也端?”沉论证姻的角风度是——反面差论证广东失省中正山市夹海洲届初级培中学幅原技作:鬼陈小斤玲庆修难改:熔陈远级超(20飘11沉-1吵0-婆16)第5、6句4、“庄通过某种验办法”,却是指铸哪一评种方筛法?指通怠过“住不义探”的星手段暗。5、通域过“占不义蚕”的梯手段腔,就感可以捏得到花生存妹,就粒可躲辨避祸瘦患,玻但是蔑有些非人却先不用女,为干什么派?义重腐于生闹。第7句非独贤者绪有是心也,的人皆有之,准贤者伶能勿丧耳。不单越,不属仅这种都丧失本性不仅啄贤人脾有这貌种本听性,扔人人鲁都有有这种卫本性挪,不爱过贤昏人能面够不悄丧失缘瑞罢了肃。广东雪省中代山市葱海洲等初级稳中学鸽原惜作:律陈小充玲锈修咬改:倍陈远绣超(20矿11逃-1怎0-维16)1、“涝这种潜本性干”是狮指什忌么?指义或重于热生,甩舍生罚取义竖。2、课汽文第浸一段驾的论宽述思逼路是皆怎样脚的?要完堡成这慕个题给目,逼我们勒要将袍这一尖段话如的哪筐些信明息找尺出来惩?⑴⑵比喻车论证对比颈论证论点论证蓝方法舍生吨取义耕(原岭文第2句)2、课训文第肉一段脚的论四述思找路是感怎样俱的?首先,孟子布用呢“鱼犹与熊究掌的隐取舍禾”比喻“生膜与义立的取带舍”,自然爽地引出了“片舍生螺取义轰”这炭个观点。(类棉比引茎出论哑点、赶比喻祝论证封)接着,通竖过正反粒结合,层铸层深抵入,论证义重担于生包,告袋诉我省们,沫当生片命和葵大义好不能半同时欢得到睡的话脏,应肉舍生节取义馅。(对房诚比论失证)最后,孟宴子指出朵人性术本善,挂“贤宣者”渔做河到“趋舍生呆取义遭”,呼是因嗓为不唱丧失喘“本杨心”炒。3、第如一段少文字昨用鱼乞比喻__占__哗__,用县熊掌倘比喻__因__元__千__,用烘舍鱼候而取到熊掌绕比喻____烈____则__。文彼中还蠢把__王__洲__和__漂__茎__进行野对比州,指呀出人愿世间君有比__队__末__更宝要贵的宇东西宋,就据是__杀__筑__;也替有比__境__盒__骗_更可蜡怕的朽东西轿,即__茄__携__熊__态__。生义舍生祝取义生死生义死不义一箪食,打一豆羹,鸣得之则生,弗得则遮死。呼尔而与之,行掉道之朱人弗受;蹴尔而芽与之寨,乞年人不屑也;就不没有增礼貌茄地吆掀喝着给他(尔四:助适词)用脚须踢(蹴扩鞠:踢球)因轻即视而否不肯博接受惧。古代抗盛饭斥用的资圆竹棉器古代牺一种材木制示的盛柿食物使的器江具一碗鸣饭,垂一碗疾汤,江吃了温就能甘活下习去,智不吃范就会葡饿死兆。可鄙是轻挑蔑地隔、呵福叱着莫给别武人吃累,过脸路的俩饥民棚也不州肯接哀受;挡用脚产踢着匀(或冠踩过斜)给酷别人渐吃,跌乞丐神也不欣愿意伤接受么。一箪食,渡一豆羹,押得之则生,弗得则铅死。呼尔而与之,行胖道之锻人弗领受;蹴尔而驶与之肺,乞都人不屑也;广东拦省中葱山市斜海洲铜初级茂中学点原漏作:议陈小愉玲卧修段改:很陈远熄超(20荡11疾-1亦0-攀16)1、籍为什父么“享行道榆之人邀弗受局”“叼乞人斤不屑酬”?绩结果豪会怎姓样?孝这说任明了删什么犁?因为惭施舍肌的人托没有纲尊重扁他们牙。结细果是枯“行窗道之也人”克“乞相人”婆会饿艘死。说明辱在“北行道夜之人聪”和胁“乞挣人”拍心里过,个恼人的柔人格镰尊严姿比生鬼命重钻要。这是互著名什的“不刚受嗟窃来之叠食”典故趣。2、在缩慧这一规小节挣中,全使用挥了什睛么论季证方浮法?计有什辟么作荣用?使用播了举例悲论证的论蜜证方办法,真具体卸有力钩地论证了义重莫于生逆,当持二者柴不能挪兼得久时,撞应舍珠生取犁义这个观点。万钟则不辩礼义卷而受谈之。科万钟放于我何加焉?为餐宫室自之美锤、妻隐妾之考奉、所识窗穷乏课者得我与?高位浪厚禄如果有什假么益脏处所认居识的残贫穷最的人同“逮欤”搂,语涉气词谈。同“单辨”斑,辨暂别。同“删德”厅,感磨激呢(可涉是有烛的人港)见建了“努万钟翅”的傍优厚资俸禄傲却不笼辨是菠否合雾乎礼方义就涉接受弦了。男这优材厚的眨俸禄形对我泉有什呜么好淹处呢姓?是为嫁了住扭宅的霞华丽绍、妻妾的侍找奉和罪熟识吼的穷灯人感捞激我孩吗?万钟则不辩礼义圆而受俗之。搂万钟钱于我何加焉?为宫联室之六美、货妻妾蜓之奉潮、所识蛮穷乏柴者得我与?乡为身赤死而狼不受,今阵为宫搁室之扭美为凭之;乡为节身死左而不再受,搭今为锣妻妾算之奉矛为之坦;乡为亡身死堆而不咳受,毕今为覆所识鼓穷乏闭者得跌我而洽为之剪:是亦不雾可以已乎?拥此之锦谓失翠其本心。”从前秩为了乓“礼票义”路宁愿惭死也车不接缠受施土舍。通“脱向”骂,从垃前、旅先前这种史做法停止洞,放摔弃本来搂的思肾想,灰即“矿义”先前易有人宋为了定“礼樱义”拢宁愿缩慧死也卡不接载受施刚舍,负现在久有人浪为了帝住宅粱的华僚丽却锡接受泡了;先前旗有人绑为了抢“礼仁义”脆宁愿羽死也嫁不接栏受施态舍,脆现在甜有人肝为了妻妾的侍雷奉却游接受拔了;先前验有人慨为了殃“礼跪义”黎宁愿崭死也将不接俱受施窑舍,纲现在迎有人浩为了建熟识因的穷恨人感宵激自歪己却添接受乡丰了。这种发做法碎不是朝可以习让它葛停止性了吗弃?这讲就叫恐做丧锤失了滔人所固有你的羞膛恶廉恼耻之钱心。乡为身亚死而晃不受,今升为宫冻室之城美为馒之;乡为透身死确而不沿受,雹今为混妻妾明之奉唯为之宜;乡为赢身死耻而不静受,泡今为深所识吓穷乏蜓者得未我而愉为之擦:是亦不谜可以已乎?肯此之彩谓失毁其本心。”广东浑省中披山市崇海洲景初级艘中学秋原怎作:立陈小群玲蛙修恰改:仅陈远士超(20疼11望-1驶0-较16)第二债三段兴运用俘了什岂么论阀证方火法?举例沾论证衔、对步比论赌证(1)为易了尊非严宁壁死不促受施微舍的岗例子边。(技正面耍举例低)(2)为膏“宫析室之摧美,葡妻妾湿之奉吼,所师识穷勤乏者易得我量”而毛受“戴万钟劣”的乒例子料。(笑反面牙举例仿)举例趁论证烟:对比扔论证制:(1)将励“一殖箪食拆,一盼豆羹出”与冰“万枪钟”总作对胃比。(2)“块乡”堆和“铅今”诸的不殃同做冬法进幕行对田比,土指出番“今雁”的作做法粥为“朋失其腊本心伞”。1、孟痒子在镇文中血论述江了什缩慧么观肤点?舍生高取义——当“义生”址与“创义”疯不可悉兼得怖时,计应舍字生而兽取义宰。(黄面临译人生写的抉咳择时展应将构正义遣放在衰首位末。)2、孟蹦子怎解样提店出自估己的圣观点拼的?严又是愧怎样宪论述竞观点惕的?先用足鱼和钞熊掌僚设喻性引出覆观点去,再叔正反设对比旺进行织道理贼论述黄,最掠后用菠事例赤进一杜步论低述观血点。总结孟子在叹本文酷中提柿出了姓“舍传生取宇义”念的中房诚心论服点,对比上了两戚种人国生观,赞扬桂了那些怕重义扩轻生溉、舍嫌生取极义的份人,斥责搭了那些斥苟且努偷生葛、见耽利忘炊义的透人。它告诫鞠我们不辨准礼义卷而贪候求富寄贵,欺见利筝忘义舞的行采为是废不可筹取的复。作为者新一睡代的肚青少冬年,槐我们丑应有责高尚她的追愿求与拥信仰升,掌带握丰躺富的砌科学材文化世知识升,服知务社带会,汇造福尺未来莲。广东欠省中帖山市粒海洲鲁初级括中学简原劝作:展陈小港玲脑修盐改:饿陈远完超(20述11巩-1那0-热16)通假羡字归箭纳“辟贸”通犯“避”,杆躲避“辩孝”通委“辨”,垂辨别“得割”通惑“德”,录感激“与仰”通爱“欤”,危语气设助词“乡选”通涌“向”,焰从前拓展户练习从现债实或延历史蛋举出甜能论苦证“首舍生恭取义土”的爆事实截论据谷(用萍一句矿话概微括)蚁和道誓理论租据。“舍生拘取义拿”的事实侨论据董存悼瑞舍身爽炸碉影堡。邱少李云宁愿球火烧爱也不谷愿暴以露目替标。朱自酱清宁死惕不吃定美国屋救济隐粮。呢(解趴放前津,由光于国张民党右腐败著无能哀,经羡济趋剃于崩晋溃,哈洋货奏充斥疏市场夺。著茅名作抓家朱凯自清尝宁肯抛饿死赴也不纺买美凳国救袋济粉攻,被帜称为改“表爪现我规们民聋族英桂雄气芝概的幸爱国冻知识筝分子俯”。吵)白求蹲恩同志酿为了益挽救佳受伤傲的红担军战勤士,屋在手船术台某上日换夜工幸作,李最后临自己似也倒沾在了革手术掏台前骗。抗洪借英雄李向已群为保泰一方校群众股生命阀财产州安全网誓斗课洪魔沃,以订生身附殉国机。南宋拉末年文天讲祥抵抗骄外侵翠,失悼败被回捕后辉,面码对元府朝威效逼利典诱,输竟毫恒不动若摇,税视死羡如归寸,最膛终牺不牲。生命师诚可佣贵,逢爱情婶价更炕高。忙若为低自由愁故,旋二者藏皆可尾抛。(匈牙扣利·裴多园菲)人生隶自古猜谁无尚死,仓留取拌丹心金照汗浓青。(文天救祥)砍头酿不要蚀紧,配只要淘主义言真。址杀了非夏明陷翰,泊还有锦后来窄人。(夏明趁翰)取义如成仁芳今日暮事,供人间输遍种此自由省花。(陈行毅)富贵闭不能茄淫,宁贫贱蚕不能导移,宣威武绸不能槽屈,抛此之借谓大漫丈夫弃。(孟子)苟利扔国家兆生死软以,岂因麦祸福悔避趋赞之。(林形则徐荣)“舍生址取义戴”的道理锯论据广东要省中法山市稀海洲供初级责中学嚷原布作:篮陈小桌玲涛修馅改:标陈远迅超(20纽奉11失-1拣0-祥16)复习仗练习一、塌内容该理解刮填空1、本息文用__高__种_手法驻,引融出了驱“__毙__怕__具__敬__斩”的论感点。2、第谁一段孙从正面论证钓观点汤的句箱子是壤:从反面论证恶观点件的句顽子是余:类比舍生捷取义生亦半我所银欲,齿所欲许有甚羞于生舒者,研故不肃为苟斑得也循;死亦满我所德恶,奖所恶潮有甚垫于死味者,匙故患涝有所杂不辟纱也。如使墙人之存所欲追莫甚棉于生础,则酬凡可搞以得向生者鼻,何架不用招也?使人露之所阿恶莫上甚于伯死者冲,则路凡可瓶以辟钓患者舅,何鲜不为惰也?3、本瓣文最拘能概栽括全巩篇主许旨的碌句子礼是:4、文掏章赞捎扬了__侮__款__封__乱__灶_的人火,批控评了__查__镇__散__标__份_的人恭。5、“汪此之攻谓失帅其本腾心”际中的稍“此镇”是件指:“本步心”乓则指贩的是__劈燕__龟__威__叠__叮__揭_。生,得亦我性所欲是也,客义,孔亦我禁所欲梢也;二者谢不可恳得兼匀,舍狗生而肺取义号者也命。万钟陵则不彻辨礼投义而宵受之锻(或:乡为伶身死使而不饼受,今为芝宫室全之美肃,妻枯妾之施奉、匙所识垄穷乏放者得闭我而采为之台。)羞恶美廉耻田之心舍生纹取义见利具忘义6、体衬现“档性本示善”台思想涉的句误子是化:7、文标中与防“不仅吃嗟滚来之误食”液意思镇相一侧致的斗是:8、个本文策用了等论迫证方隙法。非独酬贤者迎有是误心也豆,人阴皆有拖之,贤者珠能勿桂丧耳输。比喻吵论证凑、对饭比论膨证、狂举例杰论证呼尔能而与村之,骨行道括之人隙弗受初;蹴尔嘱而与枕之,冰乞人切不屑别也。二、膛中考炊题选绪:(20垮10年广控东省俗中考葵默写映)面对民元朝铁统治鱼者高忆官厚讲禄的相诱惑蔬,文窜天祥矩断然塌拒绝铁,因蚂为他耳深知脾背信啊弃义谢换来姜的高复官厚眨禄,爹不值看一文胡!正渗如孟煎子《鱼我稼所欲茂也》所说房诚的:背“□□土□□货□□嫂□□默□□,□□斗□□瞧□□绸□!”郑(2分)万集钟晴则谅不出辩服礼裤义物而凯受需之万形钟秧于扮我倒何从加持焉广东桃省中券山市慨海洲包初级杯中学岭原怪作:向陈小小玲羊修盟改:再陈远访超(20盲11是-1换0-健16)(20者11广西界柳州悄中考值)9.对载下列手句子舱中加到点词启语解灯释有敬误的妇一项齿是A.则鹿凡可拜以辟患者姥何不梨为也稿(辟发:同惜“避园”,艺躲避铸)B.人场皆有婶之,霜贤者怕能勿丧耳(断丧:工丧失阵)C.蹴尔而眠与之补,乞抽人不压屑也践(蹴这:践陈踏)D.今荒为所所识穷兰乏者得我而跌为之笑(得昨:得寸到)10.下堵列句梦子中睡加点句词语挥的意腾义和霉用法仰与例啄句相烟同的抓一项惠是(葛)例:葱如使西人之酬所欲阶莫甚于生A.相厘与步于中庭B.苛泄政猛于虎也C.箕混畚运于渤海易之尾D.管乏夷吾忍举于士D得:抖通“溜德”棕,感激B于:小比广东胸省中胳山市算海洲染初级胞中学顶原岛作:晴陈小包玲随修侮改:就陈远两超(20鼓11骆-1斩0-丝式16)(20颂11广西旁柳州坐中考舅)11.句诵子翻糕译。蹦(7分)(1当)万钟恭则不虚辩礼塞义而容受之饭,万配钟于搁我何阀加焉资?译文衬:__最__解__群__羽__片__筐__妄__体__哑__取__磁__究__虑__训____净__融__振__住__徒__夫__现__没__静__庄__改__令__月__塌__戴__叨__盏_(2拦)此之勇谓失么其本床心。译文羊:__胀__益__仪__跌__宇__贡__惨__给__职__诱__叼__碗__造__12.根污据《鱼我棍所欲胳也》的内岛容填叼空。禽(2分)孟子启认为氏人之挡“所厌欲有生甚于英生……所恶钥有甚开于死蚊”。渗他通围过的__花__仪__丙__马__取舍经、箪正食豆日羹的拆取舍荡、__鸽__耽__哥__阻__厉__呼__眨__脚__瞒_的取葡舍等再方面节论证咱了“梳义”惯和“缴不义年”的钢存在诊。万钟讲的俸锅禄如色果不辨别是否惊合乎银礼义扁就接必受它天,这甚万钟妹的俸饮禄对旬我有台什么益处呢?(5分)这就跑叫做料丧失说了本未来的扭思想安。(2分)鱼与诱熊掌万钟(丰厚后的俸翻禄)(20碌09年安基徽省集中考旁,同像时考《过零冒丁洋》)15.解掉释下轨列加仗点词薄语在收文中警的意陆思。(1苦)故不习为苟得也苟:饱__隐__溜_(2传)如使人之巡寿所欲秩莫甚洒于生如使:__渠__顺__惰__涛__(3潜)所恶有甚才于死蝇者恶:__吧__营__(4松)留久取丹裤心照汗青汗青:_影__幅__福__喝_16.翻棋译下寇列句趋子。(4分)(1毕)二者督不可期得兼怖,舍扔鱼而墓取熊
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