第17课《短文两篇》（陋室铭）（分层作业）-解析版

第17课《短文两篇》同步练习

第一课时《陋室铭》

基破巩固》

JICHUGONGGU

1.根据拼音写汉字或给加点字注音。

鸿nl（）陋室第（）德拿）苛痕（）案携）西朝）

【答案儒mfngxTntaidushu

2.下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（）

例句：无丝竹之乱耳

A.孔子云：何陋之有？B.无案牍之劳形

C.水陆草木之花，可爱者甚蕃D.以我酌油知之

【答案】B

【详解】这道题考查对文言文一词多义的理解。

例句：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。

A.助词，宾语前置的标志；

B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性；

C.助词，的；

D.代词，代射箭是凭手熟的道理；

故选B。

3.加点词解释全都正确的一组是（）

A.强素琴（弹）无华竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）

B.无案犊之方形（劳累）山不荏高（在于）往来无自丁（没有什么学问的人）

C.孔子石（说）谈笑有尊儒（大）惟吾德馨（香气）

D.有龙则呆（灵验，神奇）斯星陋室（这）阅金经（佛经）

【答案】A

【详解】这道题考查对文言实词的理解。

B.“劳”形容词活用为动词，解释为：使……劳累；

C.“馨”能散布很远的香气，这里指德行美好；

D.“是”为判断动词;

故选Ao

4.下列句子朗读节奏的划分正确的一项是（）

A.山不/在高，有仙/则名

B.苔痕上/阶绿，草色/入帘/青

C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形

D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭

【答案】D

【详解】A这句话正确的断句方法是：山/不在高，有仙/则名。B这句话正确的断句方法是：苔痕/上阶绿,

草色/入帘青。C这句话正确的断句方法是：无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。

故答案为：D

5.用现代汉语翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

【答案】（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

（2）苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

【详解】文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到

译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译

出原文用词的特点，译出原文造句的特点。"上”“入”“丝竹”"劳”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

6.读《陋室铭》，用课文原句回答下列问题。

①本文的主旨句是：____________________________________________________________

②描写陋室环境幽雅的句子是：_______________________________________________________

③写室中人交往之雅的句子是：_______________________________________________________

④写室中事的情趣之雅的句子是：__________________________________________________

【答案】斯是陋室，惟吾德馨。；苔痕上阶绿，草色入帘青。；谈笑有鸿儒，往来无白丁。；可

以调素琴，阅金经。

7.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）。

A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

【答案】D

【详解】“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。故选D。

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阅读下面两个文段，完成问题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德警。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》

【乙】

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽®学，不营②产业，常3食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡

如也。其妻中之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志

弥固，遂为通儒。

（选自《晋书》

［注］①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。

1.解释下列句子中加点的词。

①惟吾德警（）

②何陋之有（）

③常专食诵《诗》（）

④其妻罐之（）

2.用现代汉语翻译下列句子。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

②欢守志弥固，遂为通儒。

3.【甲】文是从哪些方面描写陋室的？【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？

4.比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。

【答案】1.能散布很远的香气，这里指德行美好；宾语前置的标志；乞讨；以……为患，为……

而担忧2.①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。3.居室环境，交往人物，生

活情趣。反衬王欢专心求学的决心。4.安贫乐道。刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过

贫困的生活，专心求知。（意思对即可）

【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意：只是我品德好就感觉不到简陋了。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好；

(2)句意：有什么简陋的呢？之：宾语前置的标志；

(3)句意：常常边乞讨食物边诵读《诗经》。丐：乞讨；

(4)句意：他的妻子为这件事感到忧心。患：以……为患，为……而担忧。

2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情

况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

(1)丝：指弦乐器；竹：指管乐器；舌L：使……扰乱；案牍：指官府文书；劳：使……劳累；形：形体、

躯体；

(2)弥：更加；遂：最终；为：成为；通儒：指学识渊博的儒者。

3.本题考查文言文内容理解及表现手法。

根据【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室

的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，点

明“斯是陋室，惟吾德馨''的中心。

【乙】文"或焚毁其书而求改嫁'"'卿不闻朱买臣妻邪？”可知，王欢的妻子认为王欢过于痴迷读书而担忧，想

要和王欢离婚，王欢借朱买臣妻子看朱买臣痴迷读书和他(朱买臣)离婚，但是朱买臣最终功成名就的事

例，来告诉自己(王欢)的妻子，自己还要坚持读书，通过王欢与妻子的言行来展现王欢坚持读书的想法，

反衬王欢专心求学的决心。

4.本题考查文言文内容的理解。

相同之处：

根据【甲】中心句“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者从多角度多方面(居室环境，交往人物，生活情趣)极

力形容陋室的不陋，点明“斯是陋室，惟吾德馨''的中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表

达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣：嘉禾【乙】文总领句“安贫乐道”可知，两文都展现了作者安

贫乐道的人生态度。

不同之处：

根据【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室

的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；主要展现了刘禹锡虽身居陋室，但是其

生活高雅，品德高尚；

根据【乙】文“专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也”可知，本文主要表现了王欢

安于贫困的现状，以坚守自己的信念，专心学习。

【甲】参考译文：

山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德

好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的

没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤

身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

【乙】参考译文：

王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，

不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》。虽然家中没有一斗粮食的贮存，内心还是安适愉快。他的妻

子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”

当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。

1.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭''中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的一，一是西汉时的文学

家。

【答案】诸葛亮扬雄

【详解】考查对文学常识的记忆掌握。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭''中提及两个历史人物：诸葛亮，字孔明，

三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中；扬雄，字子云，西汉时文学家，

蜀郡成都人。

2.假设你有一间书房，请你给自己的这间书房命名，并写一段文字说明命名的理由。（120字左右）

【答案】示例：有不为斋。理由：“有不为斋”，是林语堂