(全)作文素材-名人短句+王小波语录+余秋雨语录(名校版)

作文素材-名人短句+王小波语录+余秋雨语录名人短句第一辑1.一花凋零，荒芜不了整个春天。（巴尔扎克）适用于“个体和团体”、“局部和整体”等主题。比如，写“局部和整体”时，可以像寨主这么用：“只要整体向好，基本面没有问题，就不必过于在意局部的成败得失。要相信一花凋零，荒芜不了整个春天，局部的凄风苦雨，无法掩盖整体的风和日丽。”2.人生而自由，却无往不在枷锁之中。（卢梭）适用于“自由和束缚”、“遭受桎梏”等主题。可以像寨主这么用：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。来自各方面的桎梏，会束缚我们的身心，迟滞我们的脚步。纵然如此，也要做暴风雨中的海燕，做打破暗夜的孤星，因为你心中若有一片自由的天空，脚下就会有一片坚实的土地！”3.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。（巴尔扎克）适用于“保持距离”、“不被沾染”、“拒绝同化”等主题。比如，写“保持距离”时，可以像寨主这么用：“常在河边走，哪有不湿鞋？只要身处不良环境中，时间久了，或多或少会受其影响。因此，最明智的做法，不是试图让自己出淤泥而不染，而是主动让自己跟不良环境保持一定的距离。如果社会是一个泥坑，你就应该站在高地上！”4.大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。（卢梭）适用于“坚定向前”、“克服挑战”等主题。可以像寨主这么用：“只要我们坚定前进的脚步，就会心中有火，眼中有光。即便路上遇到大雨，那也只能延迟我们到达的时间，但不能阻止我们大步向前。”5.人有两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。（雨果）适用于“两面性”、“抵御诱惑”等主题。可以像寨主这么用：“人都是复杂的，是文明和野蛮的综合体，也是上帝和魔鬼的二合一，就像雨果所言，人有两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。人生在世，应该通过修养，形成自律，拒绝魔鬼的诱惑，让上帝之声萦绕耳边！”6.要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。（卢梭）适用于“谦虚和骄傲”、“认识自我”、“知与不知”等主题。比如，写“知与不知”时，可以像寨主这么用：“知识就像一个圆，内部已知的越大，外部未知的边界也就越大。因此，一个人懂得越多，会感觉自己不懂的也会更多。所以，苏格拉底说，我唯一的所知，就是我一无所知。反之，一个并没有多少知识的人，反而容易夸夸其谈。最终导致他走入歧途的，并不是他的无知，而是他自以为知。”7.世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。（罗曼·罗兰）适用于“英雄”、“乐观”、“热爱生活”等主题。比如，写“英雄”时，可以像寨主这么用：“紫霞仙子当年的幻想，就是自己的意中人是个盖世英雄，有一天，会穿着金甲圣衣、踩着七色云彩来见她。可惜，幻想很美好，现实特骨感，因此，她猜得中开头猜不中结局。事实上，如果说这个世上真有盖世英雄，那多半也不是穿金甲圣衣、踩着七色云彩的至尊宝，而是那个认清生活真相之后依然热爱生活的自己！”8.如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。（卢梭）适用于“短暂和永恒”、“得到和失去”等主题。比如，写“短暂和永恒”时，可以像寨主这么用：“时间的万事万物，如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。因此，与其奢望长期拥有，不如活在当下，珍惜眼前拥有的时光。”9.一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。（卢梭）适用于“民心”、“真正的法则”等主题。比如，写“真正的法则”时，可以这么用：“唯有得到民众的认可，一部法则才能发挥最大功效。所以卢梭说，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”第二辑1.雪崩时，没有一片雪花是无辜的。（伏尔泰）适用于“责任”、“个体和群体”、“命运共同体”等主题。比如，写“个体和群体”主题时，可以像寨主这么用：“雪崩时，没有一花雪花是无辜的，它们都有责任。单片雪花确实渺小无力，微不足道。然后，无数雪花堆积在山头，不断蓄积，就已经为崩塌做了铺垫。一旦引发，最终将产生摧毁万物的破坏力。而每一片雪花，也将在崩塌中粉身碎骨。”2.每块墓碑下，都是一部长篇小说。（雨果）适用于“沉默”、“记录”、“铭记”等主题。比如，写“记录”主题时，可以像寨主这么用：“每个人的一生中，都会经历沉浮，饱尝沧桑。然而，很多人的故事，并没有被记录，而是随着死亡而带进了黄土。所以雨果说，每块墓碑下，都埋葬着一部长篇小说。这样的状况无疑让人唏嘘，因此，我们应该学会记录，提起笔，用我手写我心，再用我心写我见，不让人生的经历湮没无闻。”3.没有风暴，船帆不过是一块破布。（雨果）适用于“磨砺”、“挑战”、“历练”等主题。比如，写“历练”主题时，可以像寨主这么用：“人生应该直面挑战，历经风暴。没有风暴，船帆不过是一块破布；没有风暴，海燕不过是一种普通的水鸟。而有了风暴，透纳才能绘就享誉世界的名画，鲲鱼才能化身为鹏抟摇万里！”4.一个人往往要死两次：不再爱，不再被爱。（伏尔泰）适用于“软和硬”、“生与死”、“爱与被爱”等主题。比如，写“软和硬”主题时，可以像寨主这么用：“活着意味着心是软的，当一个人不再爱，也不再被爱，就会心硬如铁，此时，他已经死了。就算还有呼吸，也不过是一具行尸走肉。”5.对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。（伏尔泰）适用于“迎难而上”、“积极进取””等主题。比如，写“迎难而上”主题时，可以像寨主这么用：“人的一生，就像是逆水行舟，面临的阻力并不小。对着困难和挑战摇头，任其向下飘荡，就不可能溯游而上，看到峡谷绝美的风景，也无权在胜利面前点头微笑。”6.几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。（伏尔泰）适用于“战胜阻力”、“大步向前”、“让自己变强大”等主题。可以像寨主这么用：“当你变得足够强大，五岭逶迤，不过是几道轻缓的细浪，而磅礴的乌蒙山，也只是渺小的泥丸。至于那些微不足道的蚊虫，更无须挂齿。毕竟，几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。”7.社会要看到辉煌的成绩，才能承认你是天才。（巴尔扎克）适用于“做出成就”、“默默奋斗”、“证明自己”等主题。比如，写“证明自己”时，可以像寨主这么用：“一朵花证明自己的最好方式，是散发馥郁芬芳；一棵树证明自己的最好方式，就是结出累累硕果。人也一样，要证明自己，必须默默奋斗，做出成就。社会要看到辉煌的成绩，才能承认你是天才。”8.伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。（巴尔扎克）适用于“经受磨砺”、“取得成就”、“成功之路”等主题。比如，写“成功之路”时，可以像寨主这么用：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有谁可以随随便便成功。伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。作为凡夫俗子的你我，更应该经受磨砺，完善自我，才能一步步接近胜利的殿堂！”9.我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。（伏尔泰）适用于“说话的权利”、“尊重对手”、“绅士风范”、“恪守底线”等主题。比如，写“恪守底线”时，可以像寨主这么用：“当下，网上充满着暴戾之气，不少人看到自己觉得不顺眼的东西，就会大肆攻击，甚至恶意投诉和举报，试图通过平台封杀来打击对手。这样做，不仅有失风范，其实也是没有底线的表现。我们可以不同意对方所说的每一个字，但应该尊重对方表达的权利。”10.要在这个世界上获得成功，就必须坚持战斗到底，剑至死都不能离手。（伏尔泰）适用于“坚持到底”、“一直战斗”、“勇往直前”等主题。可以像寨主这么用：“为了实现亚平宁的统一，凯撒·博尔吉亚征战一生，一直到死，剑都未曾离手。他践行了自己的人格信仰：不为凯撒，宁为虚无。要在这个世界上获得成功，就必须坚持战斗到底，像凯撒·博尔吉亚一样，终身奋斗，至死剑不离手。”第三辑1.布衣饭菜，可乐终身。（沈复《浮生六记》）适用于“平凡”、“幸福”和“快乐”主题，比如，写“快乐”主题可以像寨主这么用：走在寻常小巷中，可以看到菜圃果园，听到鸡鸣犬吠。浓浓生活气息扑面而来，让你感受到田家的烟火味道。生活在这样的地方，可能一辈子都无法大富大贵，只是平淡朴实。但又有什么关系呢？布衣饭菜，可乐终身；一饮一啄，乐享华年！2.家人闲坐，灯火可亲。（汪曾祺）适用于“温馨”、“幸福”和“快乐”主题，比如，写“快乐”主题可以这么用：还记得多年前的冬天，窗外飘着鹅毛般的雪花，窗内一家人围着火炉闲坐。火炉里烧着木柴，噼噼啪啪，不时发出响声。火苗映照着家人们红色的脸，屋内温暖如新春。大家一边磕着瓜子，一边聊着天儿，没有电脑，没有手机，但每个人脸上都有笑容。这场景，让人明白什么是家人闲坐，灯火可亲。3.吹灭读书灯，一身都是月。非常精致而又韵味的一句话，每读一遍，都觉得唇齿留香。写作文可以用于“自我修养”、“气质”、“阅读经典”等主题，比如，写“别让指尖的世界蒙尘”时，寨主是这么用的：“纵然天下喧嚣，红尘滚滚，只要愿意读书，闭门就是深山，心中处处净土。别让指尖的世界蒙尘，当旭日东升，阳光打在你的身上，勾勒出你看书时的最美侧脸；当夜色已深，吹灭读书灯，一身都是月，这样的场景清幽雅致，任是寻常亦动人。”4.登高必自卑，行远必自迩。（《中庸》）适用于“循序渐进”、“由易到难”、“实践（行动）”等主题。写作文可以这么用：“人生不能等待，应该从当下就开始行动，须知合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。登高必自卑，若行远必自迩。跟我走吧，现在就出发，一起朝着星辰大海的征程前进吧！”5.君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。（《菜根谭》）适用于“自控”、“器物”等主题。写2018年天津高考作文题“器”时，可以像寨主这么用：“谁说君子不器？君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。借境调心，才是“吾日三省乎吾身”，也是“善假于物”。因此，君子其实也可以重“器”。”6.假作真时真亦假，无为有处有还无。（《红楼梦》）这是红楼梦里面非常出名的一副对联，适用于“真与假”、“表象和本质”、“看破真相”等主题。写作文可以像寨主这么用：“假作真时真亦假，江湖中有李逵，也有李鬼，两者有时候还混杂在一起。这时，需要我们练就一双火眼金睛，如此，才能把这纷扰万象，看得清清楚楚明明白白真真切切。”7.一生负气成今日，四海无人对夕阳。（陈寅恪）可以把这句话运用于“孤独”、“修养”、“独立思考”等主题。比如，写“孤独”时，可以这么用：陈寅恪先生一生坚持“自由之思想，独立之灵魂”，不迎合世俗，也不讨好权贵，一向特立独行，自我修行，因此内心也经常是孤独的。这种孤独，是世道喧嚣而先生内心平静、大众沉醉而先生意识独醒。“一生负气成今日，四海无人对夕阳”是他这一生的真实写照，也是千古绝句。8.相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。（白居易）这是我非常喜欢的几句诗，写作文时，经常把这几句诗用于“知己”、“孤独”等主题。比如，写“知己”主题时，可以这么用：“正如兵不在多，而在精，将不再多，而在谋，人生在世，朋友也不在多，而在于知心。因此，伯牙才会在钟子期死后不再弹琴，白居易才会在元稹离开后“坐觉长安空”。9.丹青之妙，在于花敛容、日藏光、月遮羞，墨分五彩，分寸便把握在其间。大爱这句话，非常契合古人中庸的思想。写作时，这句话适用于“把握分寸”、“刚刚好”、“过犹不及”等主题。可以像寨主这么用：“人生在世，拿捏分寸非常重要，俗话说，过犹不及，一切刚刚好，才是最美好，正如丹青之妙，在于花敛容、日藏光、月遮羞，墨分五彩，分寸得当，才能绘出锦绣河山。”10.净从秽出，明从暗出。粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩与夏月。（《菜根谭》）适用于“变化”、“转化”、“环境影响”等主题。写作文可以这么用：“何必为出身环境不好而叹息？君不见，泥虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩与夏月。只要我们积极向上，就能克服不好环境。王小波经典语录1、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。2、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。3、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。4、不一定要你爱我，但是我爱你，这是我的命运。5、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。6、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。7、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。9、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。11、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。12、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。14、所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。16、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。17、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。18、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。19、人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。20、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。22、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。23、有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域。24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。26、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。27、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。28、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。30、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。31、会唱歌的人一定要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。32、人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。33、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。34、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。35、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。36、知识分子的道准则应以诚信为根本。37、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。38、科学是个不断学习的过程。39、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。40、一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。41、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。42、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。43、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。44、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。45、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。46、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。48、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。49、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。50、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。51、诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。52、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。53、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。54、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。55、这世界上好的东西岂止是不多，简直是没有。所以不管它是什么，我都情愿为之牺牲性命。56、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事，但不是全部。57、人生惟一的不幸就是自己的无能。58、要努力去做事，拼命的想问题，这才是自己的救星。59、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。60、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。61、我现在就很高兴，因为你又好又喜欢我，希望我高兴，有什么事情也喜欢说给我听。62、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。63、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。64、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。65、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。66、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。余秋雨经典语录第一辑1.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。——《苏东坡突围》2.浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。何惧交手，唯惧对恃之人突然倒地。不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻恨。不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。—《我等不到了》3.人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。—《千年一叹》4.千万不要对自己的智商有过高的判断。大愚若智，大智若愚。世上真正的高人单纯的像个婴儿。天道无欺，大成无伪，自古以来一切巨匠胜业都直白坦然。人生不易又至易。只要洗涤诈念，鄙弃谋术，填平阴沟，拆去暗道，明亮苍穹下的诚实岁月，才是一种无邪的享受。——《君子之道》5.人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——《借我一生》6.人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。——《寻觅中华之丛林边的那一家》7.恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。衰世受困于谣言，乱世离不开遥言，盛世不在乎谣言。那么，说了千言万语，我们能够做的事情，也许只有一件:齐心协力，把那些无法消灭的谣言安置到全世界都不在乎的角落。因为，我们至少应该争取成为智者，而且曾经从衰世走出。——《霜冷长河》8.“太出色、太响亮，能把同代的人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的”——《山居笔记》9.就城市而言，如果所遇所见都年轻亮丽，那一定是火候未到，弦琴未谐。这就像写作，当形容词如女郎盛妆、排比句如情人并肩，那就一定尚未进入文章之道。文章的极致如老街疏桐，桐下旧座，座间闲谈，精致散漫。——《行者无疆》10.贫困因为失去了多种选择的可能在真正变的不幸，所以必然单调划一，而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利，因此各有不同。——《千年一叹》11.孤独不是一种脾性，而是一种无奈。——《文化苦旅》12.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——《文化苦旅》13.你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。——余秋雨14.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨15.再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。——余秋雨《文化苦旅》第二辑1、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。2、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。3、若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。4、碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。5、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。6、恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。7、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。8、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。-----对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。9、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。10、嫉妒是自己的敌人，也是他人的敌人。11、喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。------喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。12、一路行走一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。想起了我们遥远的先人，他们就是这样从森林和沼泽中走出来的，队伍中经常因风暴的去来、猛兽的出没、歧路的选择而议论纷纷，他们的领路人也会因谣言和非难而无辜牺牲，但他们终于走出来了，走到了文明的开阔地。13、不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。14、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人；真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么；真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪；真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿；真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。15、谣言的雪球不仅可以越滚越大，而且还会越滚越圆、越滚越险。这真是一个可怕的雪球。16、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，或深或浅，我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。17、一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。18、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。19、爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。20、在我短暂的生命中，在许多生命中的某个瞬间，是那么轻微的一句言语，在多年后在来细细的咀嚼，我依然觉得是那么温心和甜蜜。第三辑1、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。2、诚恳坦然地承认奋斗后的失败、成功后的失落，只能变得更沉着。3、人生的追求、情感的冲撞、进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏；可以恬然却不可以清淡。4、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。5、希望世间能有的人珍视自己的每一步脚印，勤于纪录、乐于重温、善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。6、如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭成了大河。而大河，不会再有腐臭和干涸的危险。7、杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不危险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。8、我是行路者，不愿意在某处流连过久。安适的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。而任何滞留都是自我阻断，任何安顿都是创造的陷阱。9、百般使命，只要人际关系复杂，便什么也做不成；反之，山高路远，只要人际关系单纯，便怎么也走得通。10、成熟是一种明亮而不现眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。11、友情的来去是一个探测仪，告知你与原先进入的那个层面的真实关系。如果在一个领域，一群朋友突然没有理由地冷眼相对、栽赃构陷，那就意味着你可以离开了。你本来就不应该出现在这里，临时给你的笑脸只是为了索取和探询，等探询明白，彼此无法调和，你的存在只能给这个村寨带来不安宁，而你住在这个村寨中也非常不安全，那就应该上路。昨日的友情，早已消失在黄昏的牛粪火中，繁星在天，眼前隐约有一条出山的路。不必告别、不要留话，这一切都失去了意思，快步离开要紧。12、伟大的钓者是安坐着与大海谈判的人类代表，而不是等待对方琐碎的施舍。13、我们一生最花力气维护并始终为之奋斗、为之苦恼的东西，往往并不是生命中最珍贵的东西。14、世界上，众口喧腾的可能是虚假；万人嗤笑的，可能是真实；长久期盼的，可能是虚假；猝不及防的，可能是真实；叠床架层的，可能是虚假；单薄瘦削的，可能是真实。15、人生，只要有一线希望，就还有无限可能。16、在对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。17、多数朋友间是各有期待的，但大家都不把这种期待点明，成天在嘻嘻哈哈中互相偷窥，真是劳累。在这种情况下，如果有朋友突然点破，明白表示失望，然后离去，这是一种结束虚假的可喜举动，会使双方都感到轻松。18、害怕失败，那就反而很难做成事情。19、大师不会与