亚里士多德教育思想

（Aristotle，公元前384～前322年）亚里士多德哲学之作为科学是从柏拉图开始而由亚里士多德完成的。他们比起所有别的哲学家来应该可以叫做人类的导师。——黑格尔古代最伟大的思想家。——马克思一、生平1、御医家庭17年2、柏氏学生20年3、游历四方12年4、吕克昂学院12年5、母亲故乡1年

阿拉伯人描绘的亚里士多德上课图亚里士多德的思想在西方哲学和文化史上经历了复杂的历史命运，亚里士多德去世后，由于他的遗稿长期埋没，他的继承人又只重视伦理学和逻辑学的研究，所以他的思想在希腊化时期和罗马时期不被重视。然而他的著作却在东方阿拉伯世界被广泛地翻译、注释和研究。并在10世纪后，传回欧洲，重被挖掘。二、教育观的理论基础1、四因说（1）质料因（2）目的因（3）动力因（4）形式因2、灵魂论（1）营养的灵魂体育（2）感觉的灵魂德育（3）理性的灵魂智育3、知识论（1）灵魂白板说（2）注重感觉经验（3）注重实践（4）从现实世界到理念世界4、教育基本观念（1）发展的教育（2）和谐的教育（3）全面的教育（4）实践的教育三、教育具体实施

（一）公共教育（二）年龄分期与教育1、遵循自然原则2、分三个时期（1）家庭教育0——7岁体育、游戏（2）初等教育7——14岁文法、音乐（3）中高教育14——21岁四艺、哲学四、框自由富教育（1）概僵念自由懒教育新是对震自由杰公民虎所施练行的匪，强它调通毅过自剩由技骗艺的太学习揉进行留非功来利的钻思辨圆和求搜知，抓从而籍免除众无知摘愚昧抛，获该得各臣种能进力全悟面完遥美的鉴发展认以及能身心舟和谐谢自由辨状态浸的教榜育。（2）条郊件a、闲维暇闲暇雅是自胁由的申前提冷，是守进行魔不抱虑任何锣功利探目的争的理渠性求涂知活皇动和尊高级猪思辨肤活动煌的前文提。罢能否谜进行跃这种画自由钳的活虾动是架一个扣人自辈由本典质的音确定漂。b、自悄由自由栋是指盼摆脱拌了身疮体和祖心灵销的约泼束，拳精神登上的陪自由摊是指养能思克考问暂题，悲为自枕己思露考问摊题而尽不受拴制于估别人载。“早含期哲宋学家榜的历载史清离楚表零明这留门学杏科不气是一筐门实洽用的赶学科鹊。因哈为现侧在或沙早先岛的人王们进照行哲踩学思薯考都界开始幸于惊最异：蒙起先忽他们忽对那雪些明陵显是贼迷惑开的事扩情感港到惊勉异，菊然后殊一步牧一步骂地对华那些练重大皇的事惹情如脆日月抢星辰哨以及陷宇宙遵的生葵成感施到困晕惑。暗一个峡有所鸦困惑顺和惊摆异的雄人总艘是自巩以为距无知吹；既虽然他疑们进绑行哲终学思紫索是泽为了盗摆脱齿无知确，显葱然他榨们是紫为了鹊知识按而追柳求知那识，隔并不讯是为迅了实宇用的届目的铅。事衣实可石以证猎明，浑只有浸当种枪种生海活必溪需品……全部锤具备狡以后粥，人所们才格会去更进行加这样吃的思附考。祥我们晒追求备它并懒不是双为了鲁其他泉的用席处，挡正如舒我们拢将一春个为扮自己亦而不扰为他涉人活初着的策人称记为自且由人挥一样死，在涨各种典知识柔中惟贞有这淋种知点识才敏是自览由的奶，只山有它影才是券为它低自身朝的。膛”——亚理缓士多视德《形而恳上学》（98燃2b自11骂—2徒8）c、自顿由公幕民自由役教育添不是素机械猫化和惧专业膏化的桶训练旬，不脂是片剂面的麻卓越习，专首业的犹技艺今和能骑力是夕奴隶案所为替。而及是发化展人猎的理谁性和访完美想全面连的卓陡越才乘能（ar生et亡e）。在亚矮里士亏多德伍看来焰，作呆为人如，只牵有做歌自己盆的主务人而泳不是颈做别穷人的也奴隶云的人表，才适是一灾个自主由的疏人；狱同样论的，绑一种功知识栽如果傍是为挂了它忙本身泰以外宏的其亡他目喜的，雹它必歇然要壁受到狠其他芹因素告的限堤制，祥便不网能是役真正闲自由恶的；榜只有巷摆脱黑其他出限制写，以惨知识慢自身指为目朗的，昂才能瞧自由菠地思括想，仔去探役求真孟理。（3）内粉容a、名略称自由输学科涌（li户be吗ra熟l部ar叙ts）b、原待则不受独任何座功利通目的抢影响旁的知回识c、具区体科橡目哲学草、音准乐、甲文法歌、修牲辞、几何佣，算织术，捎天文赵、逻炉辑（蜻辩证论法）呀。亚里千士多云德将蛮知识晶分为栏三类在：1、理菌论的喇；2、实忍践的破，如止伦理声、政亡治等晌；3、创娃造的叹，即址技艺悬（艺适术、刃诗学煎）。后二来类都魄以实钞用为考目的酷，只尘有理邮论的成即纯卖思辨树的知青识才巾是以亡它自可身而届不是奸以实良用为耍目的尝的。亚里非士多械德认愚为理日论性判知识诞主要胳是物佛理学围、数竿学和投哲学赢，其平中以蚂哲学毙为最淹高。（4）特单征a、非戒功利斩性b、思倚辨性c、精朱英性d、理毯性主提义e、自犁由（5）影垄响a、西表方教齐育传愁统b、经潜典教葛育模波式c、重教要教写育观鹊念d、规矩定教崖育论粱争亚里省士多塘德的铃教育仆思想议有一贞个显菠著的贸特点怀：教呜育思拖想与丹其政咳治思腐想紧询密