新人教版七年级历史上册第三单元秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固第15课两汉的科技和文化作业课件

第15课两汉的科技和文化1.1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的古纸经过科学分析鉴定,年代不晚于公元前118年。1973年在甘肃居延肩水金关发现了不晚于公元前52年的两块麻纸,暗黄色,质地较粗糙。这证明(

)A.当时已经使用“蔡侯纸”B.纸成为最主要的书写材料C.西汉早期已经发明了纸D.我国的造纸技术日趋成熟答案1.C根据所学可知,公元前118年、公元前52年均处于西汉时期,故C符合题意;“蔡侯纸”是在东汉出现的,这之后,我国的造纸技术日趋成熟,纸成为最主要的书写材料,故A、B、D均不符合题意。故选C。知识点1造纸术的发明2.[2020营口中考]汉武帝批阅奏折时,有的奏折所用的竹简需要两人抬进宫。东汉时期,这种不方便的现象得到了改善,这主要得益于以下哪一人物的重大贡献(

)A.张仲景 B.张骞 C.华佗 D.蔡伦答案2.D根据题干可知,汉武帝时文字的主要载体是竹简,竹简笨重,使用起来很不方便。根据所学知识可知,东汉蔡伦改进造纸术,用树皮、麻头、破布、旧渔网等制成便于书写、轻便的纸,因此东汉时期,材料中的不方便现象得到改善主要得益于蔡伦的重大贡献。D符合题意。知识点1造纸术的发明3.下图反映的是我国汉朝某一生产活动的工艺流程想象图。这一生产活动(

)A.推动了丝绸之路的开辟B.促进了汉代各民族的交融C.促进了亚非拉美的贸易往来D.促进了世界文化的传播与发展答案3.D依据所学知识可知,图片反映的是造纸过程。造纸术的发明,促进了世界文化的传播与发展。故选D。知识点1造纸术的发明4.[2022新乡封丘县期末]东汉时期,河南地区疾病流行,广大民众的悲惨遭遇激起了他立志学医的理想,用济世活人的医术解救人民的疾苦。他弃官后潜心医学,刻苦研究,被后人奉为“医圣”。材料中的“他”对医学的贡献是(

)A.总结出望、闻、问、切四诊法B.编制出“五禽戏”,助人强身健体C.发明“麻沸散”实施外科手术D.发展了中医学的理论和治疗方法答案4.D据题干“东汉时期”“医圣”及所学知识可知,材料中的“他”是张仲景,其对医学的贡献是发展了中医学的理论和治疗方法,选项D符合题意。选项A是扁鹊对医学的贡献;选项B、C是华佗对医学的贡献。选项A、B、C不符合题意,排除。知识点2张仲景和华佗5.[2021晋城泽州县期末改编]史书《三国志》记载:“若病结积在内,针药所不能及,当须刳(kū)割(动刀)者,便饮其……须臾便如醉死无所知,因破取……缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。”文中所述治病方法出自(

)A.华佗 B.蔡伦

C.张仲景 D.扁鹊答案5.A由“当须刳(kū)割(动刀)者”“便如醉死无所知”“治病方法”等及所学知识可知,华佗能实施外科手术,其发明的“麻沸散”,让病人和酒服下,会失去知觉,故A符合题意。知识点2张仲景和华佗6.司马迁写《史记》前,游历各地,搜集民间传说,考证文献记载,辨别文献真伪,在此基础上“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,完成了《史记》的著述。这表明司马迁著史(

)A.坚持“有闻必录”原则B.注重搜集鉴别历史材料C.忽略实地考察的真实性D.轻视文献记载的价值答案6.B由“游历各地,搜集民间传说,考证文献记载,辨别文献真伪”等可知,司马迁著史注重搜集和鉴别历史材料,故B符合题意。A在材料中并未体现,排除;C、D违背了题干中的“游历各地,搜集民间传说,考证文献记载,辨别文献真伪”,排除。知识点3历史巨著《史记》7.清朝赵翼说:“司马迁参酌古今,发凡起例,创为全史……自此例一定,历代作史者遂不能出其范围,信史家之极则也。”这里的“此例”是指(

)A.纪传体通史 B.国别史C.纪传体断代史 D.编年体答案7.A根据“司马迁”“创为全史”及所学知识可知,司马迁撰写的《史记》是我国古代第一部纪传体通史,故选A。知识点3历史巨著《史记》8.[2020佛山高明区期末]司马迁的《史记》文笔优美,对历史事件、历史人物的描述,栩栩如生,有强烈的感人力量,是一部优秀的文学著作。材料反映出《史记》(

)A.史实错误 B.艺术性高C.史料详细 D.体例完备答案8.B

“文笔优美,对历史事件、历史人物的描述,栩栩如生,有强烈的感人力量,是一部优秀的文学著作”反映了《史记》具有较高的艺术性。故选B。知识点3历史巨著《史记》9.能够通过下图所示著作查到的史实有(

)①秦始皇统一货币、文字、度量衡②“文景之治”

③蔡伦改进造纸术④汉武帝罢黜百家,尊崇儒术⑤张仲景写成《伤寒杂病论》A.①②③ B.①②④C.②③④ D.③④⑤答案9.B《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事,而蔡伦改进造纸术和张仲景写成《伤寒杂病论》都是在东汉时期,排除③⑤。故选B。知识点3历史巨著《史记》10.[2020九江期末]张角创立的太平道和张陵创立的五斗米道的共同点包括(

)①都创立于东汉末年②都以治病的方式进行传道③都对贫苦人民有吸引力④都属于中国的本土宗教A.①②③④ B.①②③C.①②④ D.①③④答案10.A由所学知识可知,张角创立太平道,尊奉老子和黄帝,也吸收了流行在社会上的一些神仙方术,他以治病来传道,对贫苦民众有很大的吸引力,太平道传播很快。当时在汉中、巴蜀地区,还有张陵创立的五斗米道,人们只要出五斗米,就可入道或治病。太平道和五斗米道在教义和传播方式上相似,受到下层民众的信奉。太平道和五斗米道是早期道教的不同派别,故①②③④均符合题意。故选A。知识点4道教和佛教11.北京天宁寺的佛塔、云居寺的石经、法海寺的佛教壁画、雍和宫的檀木大佛等,都是佛教艺术文化乃至中华艺术文化的珍宝。这说明(

)A.佛教产生于公元前6世纪的印度B.佛教最先传入我国的北京C.佛教得到上层统治阶级的扶持D.佛教的传入丰富了中国文化答案11.D

“佛塔”“佛教壁画”“檀木大佛”“佛教艺术文化乃至中华艺术文化的珍宝”等说明佛教的传入丰富了中国文化,D符合题意。知识点4道教和佛教1.史载自东汉蔡伦改进造纸术取得重大成功后,纸张成为整个社会主要的书写和记录材料。同时,由于载体的原因而被社会较高阶层所垄断的知识文化也开始逐步向民间普及开来。这表明造纸术的发明和改进(

)A.促进了经济的发展B.禁锢了人们的思想C.不利于知识的传播D.有利于文化的普及答案1.D根据“由于载体的原因而被社会较高阶层所垄断的知识文化也开始逐步向民间普及开来”可知,造纸术的发明改进有利于文化的普及和知识的传播,D项正确,排除C项;造纸术的作用主要是促进了文化的普及,而非促进经济的发展和禁锢人们的思想,排除A、B项。2.[2022郑州期末]张仲景在《伤寒杂病论》中对疼痛的论述颇多,针对不同病因导致的疼痛,亦采用不同的治法。华佗创编“五禽戏”,以“通”和“和”为运动目的,推动和调控机体的生命进程。这反映出他们注重(

)A.药食同源,用药简易B.预防疾病,针灸疗法C.辨证施治,气顺体健D.诊断疾病,望闻问切答案2.C本题解题思路如下:第一步:分析设问这(题干材料)反映出他们注重(解读材料中两位医者研究的偏重)第二步:提取关键信息第三部:转化答案针对不同病因导致的疼痛,亦采用不同的治法辨证施治以“通”和“和”为运动目的,推动和调控机体的生命进程气顺体健据以上分析,题干中内容反映出两位医者注重辨证施治,气顺体健,故选C3.[2020潮州模拟]陈直说,《史记·殷本纪》合于殷墟甲骨文者,有百分之七十。又说《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王,皆与传世铜器铭文相符合;寿县蔡侯墓近出铜器群,倘无《史记·管蔡世家》,则蔡侯后期世系,即无从参考。陈直意在说明(

)A.甲骨文、铭文可以印证《史记》B.甲骨文、铭文标志着汉字的成熟C.考古资料否定了司马迁的记述D.出土文字价值一定优于传世文献答案3.A据材料中的“合于殷墟甲骨文者,有百分之七十”“皆与传世铜器铭文相符合”等信息可以看出,甲骨文、金文可以印证《史记》中的记载,故A正确,C错误。B在材料中没有体现;D说法绝对,均排除。4.[2020许昌长葛期末]下列示意图正确体现了东汉以后思想领域所形成的局面的是(

)答案4.A依据所学知识可知,汉武帝时,儒家思想在中国古代的统治地位得以确立;佛教于西汉末年传入中国,后得到封建统治者的积极提倡和扶持;道教兴起于东汉,对我国文化也有深远影响,故东汉以后思想领域形成儒、佛、道并立且互补的局面。A符合题意。5.[2021滨州滨城区期末]某电视剧准备拍摄以下4个历史镜头,其中符合史实的是