初中语文-马说教学课件设计

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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。读准字音

读

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且/欲与常马等不可得，安求/其能千里也？

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。读好节奏读文中，我找到的老朋友是：

以前在

学过。

文中，我新结识的字词朋友是

它的意思是：读懂注释读祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得食马者不知其能千里而食也。安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

找到文中写千里马的句子，以“我是一匹——的千里马”，说说你从文中读到的千里马。品（我千里马）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，不以千里称也（你）食马者不知其能千里而食也

策之不以其道

食之不能尽其材

鸣之而不能通其意

其真不知马也！（这一切都因为）伯乐不常有

清末古文家林纾说：“须知有用一语助之辞，足使全神灵活者，消息极微，读者隅反可也。”“也”是个语气词，可以表示感叹、祈使、疑问和反诘等语气。“也”所表达的语气是由各段的内容决定的，但同时又反过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。品

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。品

食马者执策站在千里马前，会想些什么呢？

作为千里马，你准备和食马者说些什么？愚人执马策长喟，何其可笑、可恨、可气良驹与驽马骈死，叫人或怜、或悲、或叹韩

愈他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？……唐之古文，自韩愈始。——苏轼

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使

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