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文档简介

高中语文苏教版高一年级“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典,至于历代文人学者对他的崇拜更不用提。别的圣哲,我们也崇拜,但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”

——闻一多秋水——《庄子》

教学目标1、初步了解庄子的思想及作品风格;2、积累文中重要的文言实词、虚词及句式;3、掌握对比的写法,并使学生明白“山外有山,天外有天”的道理。走近庄子

庄子(公元前369-公元前286年),名周,战国时期宋国蒙地(一说安徽省蒙城县,一说河南商丘东北)人,我国战国时期著名的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者,后世将他与老子并称为"老庄"。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为"老庄哲学"。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。整体感知课文:朗读,自主学习秋水庄子秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”(1)通假字①泾流之大(“泾”同“径”,直流)②不辩牛马(“辩”同“辨”,分辨、辨别)(2)古今异义①百川灌河

古:特指黄河今:泛指河流②于是焉河伯欣然自喜古:在这时候今:表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的③至于北海

古:到今:表示达到某种程度,或表示另提一事④东面而视古:脸朝东今:方位名词,与南面、北面、西面相对立⑤大方之家古:修养很高、明白道理的人今:自然、慷慨、不吝啬①秋水时至②以天下之美为尽在己

③顺流而东行④少仲尼之闻名词作状语,按时形容词作名词,美景名词作状语,向东形容词的意动用法,以……为少(3)词类活用⑥今我睹子之无穷也形容词的意动用法,以……为轻形容词作动词,走到尽头⑤轻伯夷之义①以为莫己若②我之谓也③闻道百④吾非至于子之门则殆矣⑤吾长见笑于大方之家(4)文言句式宾语前置句判断句被动句宾语前置句定语后置句质疑①望洋向若而叹曰望洋兴叹:望洋,仰视的样子。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。②吾长见笑于大方之家。贻笑大方:贻笑,让人笑话;大方,原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。探究文本,小组讨论3、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”?2、河伯见了北海为何“始旋其面目,望洋向若而叹”?

1、河伯在什么情况下欣然自喜?秋水时至,百川灌河,泾流之大,两俟渚崖之间,不辩牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。如果不是看到大海的宽广,那么自己的错误认识则永远得不到改正,自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。主题探究,明确寓意,这则寓言给我们什么启示?①骄傲自满会束缚我们前进的步伐。只有站得高,才能看得远。②在限定的环境中,人的认识是非常有限的,只有不断超越自己,才会有所发展。③更应该懂得山外有山,天外有天的道理。因为知识的海洋是无边无际的,只有不断探索才能攀登高峰。讨论本文在写作上有何特点?①通篇设喻,用河神见海神的寓言故事说明哲理。②行文中巧妙地运用了对比手法。当堂检测1、下列句中“而”字的用法与其他三项不相同的一项是()A、东面而视B、望洋向若而叹曰C、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者D、顺风而呼,声非加疾也想一想C2、下列对文段层次的划分,正确的一项是()A、①/②③④B、①②/③④C、①②③/④D、①/②③/④想一想B当堂检测3、下列句中“焉”字的意义和用法与其他三项不同的一项是()A、于是焉河伯欣然自喜B、若不阙秦,将焉取之C、而神明自得,圣心备焉D、于是余有叹焉B想一想当堂检测4、下列句子的句式相同的两项是()A、闻道百,以为莫己若者B、我之谓也C、以天下之美为尽

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