词语积累与词语解释之三（教学设计） 高一语文统编版必修上册

———必修上第八单元词语积累与词语解释之三学习目标

语言建构与运用：多角度归类词语，让积累更加有效；丰富熟语积累，让语言多姿多彩；积累新词新语，让语言鲜活生动。

思维发展与提升：学会将词语分类，并用不同方法积累词语。

审美鉴赏与创造：探索词语尤其是成语中蕴含的文化现象，

培养对词语的理解感悟与审美能力。

文化传承与理解：学会用不同方法积累词语，培养对汉语文化的热爱之情。

教学重点：在理解词义的基础上，注意用词的准确，更好地表情达意。

教学难点

：理解用词的准确、鲜明、生动性，避免以今律古，望文生义的现象。单元说明说话写文章离不开词语。如同盖房子需要砖石一样，词和短语就是语言表达的“砖石”。我们要做生活中的有心人，平时多读多记，积累尽可能丰富的词语，形成自己的词语库。词语库充实了，才有选择的余地，才能更好地发挥语言的表现力。积累是为了运用，要让词语库中的词语“活”起来，就要准确理解词语的含义，能对词语进行比较、辨析，并根据表达的需要，恰当地选择和使用。本单元围绕词语积累与词语解释开展学习活动。要了解汉语词语的特点，通过多种方式积累词语;学习辨析词义的方法，把握词义变化的规律，认识古今汉语的联系和差异;结合词义特点，探究语言表达中词语选择的艺术，提高理解和运用词语的能力。二、学习活动第三节（三）、词义的辨析和词语的使用活动引导词语是造句成文的基础。“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”（刘勰《文心雕龙•章句》）词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”；既要准确，也要生动。古人早就有“炼字”一说，这说明词语的选择不但极其重要，而且绝非易事。任务一：准确理解词义，把握词语的用法老舍在《关于文学的语言问题》一文中说，有些词意思相近，“只看你把它搁在哪里最恰当、最合适就是了”。要做到“恰当”“合适”，就要仔细辨析词义，准确理解词语的意义，把握其用法。可以通过作家对原稿的修改体会用词的准确。例如：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁（原稿：背脊），便会拍的一声，从后窍（原稿：后身）喷出一阵（原稿：一股）烟雾。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）赏析示例①原稿中的“背脊”是指躯干的一部分，部位跟胸和腹相对，范围大。“脊梁”则指脊柱，部位清晰。“按住脊梁”比“按住背脊”更准确，更易让读者了解真实的情形。②原稿中的“后窍”指肛门；“后身”指身体的后背部分。从“后窍”里喷出烟雾显然要比“后身”形象、准确。③原稿中的“一股”用于水流、气流、道路等。如《西游记》第一回：“直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。”“一阵”表数量，用于延续一段时间的事物、现象；“一股”表数量，用于条状物。如《儿女英雄传》第三回：“把个老头子呕的嚷一阵，闹一阵。”此处是写斑蝥的动作，所以要用“一阵”。可以通过作家对不同词语的选择体会词义的细微差别。例如：（孔乙己）便排出九文大钱……他从破衣袋里摸出四文大钱……（鲁迅《孔乙己》）赏析示例“排”摆成行列的意思，表现出他摆阔气，“排”字表现了孔乙己长衫者的优越感；而“摸”是用手探取、寻找的意思，是孔乙己穷困潦倒的表现。“摸”显出了孔乙己十分窘迫的境况。这一变化写出了孔乙己每况愈下，身残气微，已经到了死亡的边缘，科举制度不仅毒害了他的精神，还摧残了他的肉体。除了辨析词义，还要注意词语的用法，尤其是与其他词语的搭配。例如：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。（史铁生《我与地坛》）赏析示例“剥蚀”是物质表面因风化而逐渐损坏，用来写“琉璃”因年代久远而破损，很恰当。“淡褪”的是门壁上朱红的油漆，油漆经时间冲刷而变淡、褪去，搭配得当。“坍圮”指建筑物或堆起的东西倒塌，高墙因年久未修而倒塌，符合实际；“散落”指因分散而失落或流落，写“玉砌雕栏”东一根，西一根的，失落到别处，比较恰当。整体描摹出古园经历沧桑所呈现出的破败景象，恰到好处。“剥蚀”是剥落而逐渐损坏，跟“琉璃”搭配；“淡褪”是颜色失去鲜艳，变得暗淡，跟“朱红”搭配；“坍圮”是倒坍、毁坏，跟“高墙”搭配；“散落”是散失，当然是那些“雕栏玉砌”。对上面几个例子进行分析，可从课文中再搜集、梳理一些例子，作点评，然后与同学讨论：词语选用如何“最恰当、最合适”？参考示例这样的炼字在文学作品中不胜枚举，例如：①月光如流水一般，静静地泻在这一片片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。（朱自清《荷塘月色》）作者是怎样来写月色的？“泻”“浮”“洗”“笼”四个字好在哪里？作者通过对荷塘里的青雾、叶子和花的描写来写月色。“泻”字化静为动，加强了月光的流动感，写出了月光的轻快；“浮”字突出了雾气由下到上的动感、轻盈；“洗”字写出了月光下叶子和花的纯净；“笼”字表现了月光下叶子与花的轻柔娇美，衬托了月光的朦胧、柔和。这些字赋予眼前荷塘的景物以神韵，雾、叶、花的“动”体现了景与情的交融，其潜在的韵致也就流动起来了。②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。（郁达夫《故都的秋》）“细腻”“清闲”“落寞”是作者主观情感的流露。作者用他的情感绘出了细腻、深沉的意境，使读者在对秋的意境的体味中，感受作品的美。③如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。（铁凝《哦，香雪》）“盘旋”写出了火车轨道的曲折险要；“试探”写出火车前进是小心翼翼的姿态；“钻进”写出火车前行的动作，很传神；“冲向”写出火车速度之快。作者把对深山里发生变化的惊奇、隐忧而喜悦的复杂感情表达得很贴切。④在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。（茹志鹃《百合花》）“晶莹”写出因感动、悲伤而满眼泪水的眼睛；“撒满”写出百合花之多，表达出人们对通讯员无比的热爱和深深的悼念之情。任务二：体会词语的感情色彩汉语中不少词语带有或褒或贬的感情色彩，即使是中性词，在具体的语境中也常带有褒贬色彩。例如：但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。（鲁迅《拿来主义》）批判一些人对待文化遗产的错误态度，用的当然是贬义词“染污”“徘徊”“昏蛋”“废物”。

在特定的语境下，词语的感情色彩也会发生转化，表达出更为复杂的情感。例如：我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。（鲁迅《拿来主义》）“我们只想鼓吹我们再吝啬一点”，“鼓吹”“吝啬”，显然是作者的愤激之词，感情色彩已经转化。

搜集典型的段落和语句，探究作者如何利用词语的褒贬色彩表达自己的情感态度。参考示例在鲁迅先生的《拿来主义》一文中，还有几处运用词语的褒贬色彩表达感情的句子。①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。“丰富”“大度”运用反语，是对国民党统治者自我吹嘘、自欺欺人之态的有力嘲讽。②我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。“摩登”一词的意思是“符合时宜”。“摩登”这个词因为是从英语音译过来的，所以出现在这篇讨论如何对待中西文化的杂文里就令人感到幽默风趣，同时它的存在也隐隐揶揄了那些自诩“发扬国光”且固执己见、容不得异议的人。“摩登”是针对开篇所说的只顾一味的“送去”而言的，把卖国行径说成“摩登”。“吝啬”是针对第三段的“丰富”和“大度”而言的，用以讽刺国民党政府卖国和狂妄自大的行径。总之，词语的感情色彩，是指某些词除了基本意义（概念义）之外，还带有人们主观评价的色彩，表达喜爱或憎恶、肯定或否定、赞许或贬斥的感情，我们把词语的基本意义之外所表达的这种特殊的附加意义，叫作词语的感情色彩。例如：“成果”和“后果”的基本意义都是“行为的结局”，但前者是指好的结局，含有肯定、赞许的感情色彩；后者指坏的结局，含有否定、贬斥的感情色彩。任务三：把握词语的语体色彩有些词语常用于特定的语体中，带有鲜明的语体色彩。词语的语体色彩主要分为口语色彩和书面语色彩两大类。语体色彩表明，不同的词适用于社会交际的不同范围，适用于不同的文体。通常情况下，具有某种语体色彩的词语要用于相应的语体，以求得风格的协调一致。例如，“可以”“现在”“打算”等带有口语色彩的词语就不太适合用于公文中，而要用“准予”“兹”“计划”等这些带有比较庄重、严肃的书面语色彩的词语。在交流和表达中，人们往往根据对象和内容需要，交错运用不同语体色彩的词语。文学作品中就有很多这样的例子。有兴趣的班级，可以任选一两部作品，探究作家如何运用词语的语体色彩以获得更好的表达效果。以下专题可供参考，也可另拟专题。①同样是表现地域特色的小说，《蒲柳人家》和《溜索》在词语的选用上各有什么特点？体现出怎样的风格？②在小说、戏剧等文学作品中，作家常常利用词语的语体色彩，描写人物语言，塑造人物形象。你想到了哪些人物？具体说明。结合上述活动中搜集的例子，进一步提炼、总结自己的心得体会，任选一位你喜欢的作家，研读其作品，探究词语使用的艺术，写一则语言札记。参考示例①《蒲柳人家》运用活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的口语化的语言，具有地域化特色；《溜索》用词凝练含蓄、精妙传神、比喻新奇、平中见奇、简洁明快，用古典诗的手法来写。②在小说、戏剧等文学作品中，作家常常利用具有文艺性语体色彩的语句，有生活化、个性化、口语化、地域化等特点，通过人物语言，塑造人物形象。例如，《水浒传》中鲁智深的语言着墨不多，直率，明快，如：“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打。……回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’”写出了他疾恶如仇、侠肝义胆、粗中有细的性格。语言札记示例老舍在《关于文学的语言问题》中说：“要把语言写好，不只是‘说什么’的问题，而也是‘怎么说’的问题。创作是个人的工作，‘怎么说’就表现了个人的风格与语言创造力。”老舍自己就是在“怎么说”上发挥了巨大的创造力，形成了他独特的风格，而语词搭配的艺术是他的风格的一个重要组成部分。我们知道，语词的配搭要符合表达习惯。但是，在特定的语境下，由于艺术的需要，有时也容许“突破”，进行反常搭配，让一些“专职”语词扮演临时“角色”，把“本来无缘”的语词结合起来，从而收到超乎寻常、奇峰突起的艺术效果。这就是语词移用，即把只能和甲词搭配的词故意移用到乙词上。如：①他后悔了，他那个“孔教打底，西法恋爱镶边”的小心房一上一下地跳动起来：“傻老，我为什么叫看护妇知道了我的秘密呢？”（《赵子曰》）②他长着一对阴阳眼，左眼的上皮特别长，永远将眼珠囚禁着一半，右眼没有特色，一向是照常办公。（《离婚》）例①是说赵子曰其人的“以孔孟思想为基础，而又受了一些时髦的西洋恋爱影响”的恋爱观。赵子曰，他向往浪漫的恋爱生活，却又受羁于封建观念；他想向人们炫耀自己的恋爱对象（其实是自作多情），却又怕别人知道。这种复杂的心理状态，只用了一个词组——“‘孔教打底，西法恋爱镶边’的小心房”，就描绘得淋漓尽致。心房不是图案，无所谓“打底”，也难言“镶边”；“孔教”“西法恋爱”不是色彩，不可能作底色，也说不上绘边图，可是，这里把它们有机地结合起来，就生动形象地把赵子曰的病态心理呈现在读者面前。例②是对人物眼睛的描述。作者故意把左眼皮包着一半眼珠说成“囚禁”，把右眼没有毛病说成“照常办公”，表面上看不相搭配，细想来却恰当之至——眼珠被眼皮包着不见天日和犯人被牢笼囚禁不得自由是多么的相像，眼睛不受妨碍，正常地瞻前顾后，和人们不受约束，照常地办公做事又是何等的酷似，这样描述，形象生动，幽默风趣，使人不能不佩服作者的想象能力，也不能不惊叹作者的语言表现艺术。另外，汉语中的名量关系也是固定的。而在老舍笔下，为了表现特定的感情、渲染特定的气氛，也常常打破常规，反常搭配。如：③灰黄的是一团颜色，酸臭的是一团味道，呛哒哗啷的是一团声音。灰黄酸臭而呛哒哗啷的是一团日本租界。（《赵子曰》）④不幸，自从发觉了他那“头”或者说那“匹”妻子的短处以后，他懊悔的至于信了宗教，以求一些精神上的安慰。（《赵子曰》）颜色、气味、声音和日本租界本来都有特定的量词作单位，可这里统统以形容头绪纷乱、无可分析的乱麻破纸的量词去限制，非常深刻地体现出日本租界那人鬼杂居、乌七八糟、令人作呕的混乱现象，也十分具体地体现出作者对这一切的厌恶嘲笑的思想感情和态度。而赵子曰把妻子说成“那头”或“那匹”，就活画出他牛马妻子，恨不得她早早死去的情景。此时，两个量词就意思全出，行文简洁，表达含蓄，令人叫绝。自主探究自主阅读《百合花》，找出文中你认为符合以上要求，用得准确、鲜明、生动的词语，体会它们好在哪里。

2.同样是演讲词，《敬业与乐业》和《反对党八股》所用词语在语体色彩上各有什么特点？为什么会有不同？

3.同样是表现地域特色的小说，《蒲柳人家》和《溜索》在词语的选用上各有什么特点？体现出怎样的风格？

展示成果第一题（1）、准确理解词义，把握词语的用法

用词准确生动的，如：

①两人闷坐了一会儿，他开始抬头看看天，又掉过来扫了我一眼，意思是在催我动身。（“扫”是迅速横掠而过，把小通讯员心里急着动身，不敢看我，但又不得不看的心里表现了出来，如果换成“看”字，就没有这个效果。）

②他踌躇了一下，便和我一起去了。（对工作为什么“踌躇”犹豫不决呢？一来怯于跟不熟悉的老百姓打交道，二来也要回团里报告任务完成情况吧。）

③她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。”（“送”比“放”更有力，在这里表现了小媳妇拿出新被子的不舍和最终的下定决心，内心也有点赌气，跟下文她为小通讯员献出被子形成了对照。）

④看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一支野菊花，跟那些树枝在一起，在他耳边抖抖地颤动着。（“颤动”急促而频繁地振动，生动地写出了野菊花的可爱，也从侧面写出小通讯员走得快，做事利索。）

⑤他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我。（“盯”指注视，集中视力看着，不放松。这里表现了担架员期待我能治好小通讯员的急切心理，侧面表现小通讯员牺牲的壮烈。）

⑥新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。（“劈手”形容手的动作异常迅速，使人来不及防备；“夺”抢，强取。两个词连用，表现了新媳妇对小通讯员的牺牲异常悲痛，为自己曾跟他赌气感到后悔，以及决心为他盖上新被子的心里。）

朱自清的《荷塘月色》:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”对于月光,一般人使用的动词都是“洒”,但是作者在此处用的是“泻”字,表现出月光照在荷叶上的一种安静的景象。而一个“浮”字,对青雾的动作刻画得很传神,对于雾气,一般使用的动词是“飘”“散”等,作者在对青雾进行描写时,采用的动词是“浮”,雾气从下往上,渐渐浮起来,细细体会,给人一种很轻柔的感觉,也十分符合青雾的形态。作者对词语的恰当使用,是刻画情景的重要方式,这也是作者语言艺术的体现。

小结：用词准确可以给文章营造一种动态的感觉。尤其是对散文而言,用怎样的一个词,用在哪里,都可以帮助文章营造意境。

（2）、体会词语的感情色彩

感情色彩鲜明生动的，如：

①他看见我挨他坐下，立刻张皇起来，好像他身边埋下了一颗定时炸弹。（“张皇”本是贬义词，在这个特定的语境下，词语的感情色彩发生了转化，把我这个女同志挨着小通讯员坐下时，小通讯员的紧张可爱表现了出来。）

②他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着腰皮带上的扣眼。（“忸怩”是羞愧或不大方的样子，是形容内向女孩子的词，略带贬义。在这里用于小通讯员这个男孩子，感情色彩发生了转化，表现了他的羞怯，跟后面他猛“扑”在手榴弹上的形象形成鲜明对比，更好地塑造了小通讯员的形象。）

③但他执拗地低着头，像钉在地上似的，不肯挪步。（“执拗”意思是固执任性，不听从别人意见，含贬义。在这里词语的感情色彩发生了变化，把小通讯员没有借到被子，还受了“委屈”的情态写了出来。也跟下文他听了我的话之后，“松松爽爽带我走了”形成鲜明的对照，表现了小通讯员的深明大义。）

④我只好开口叫他，他这才绷着脸，垂着眼皮，上去接被子，慌慌张张地转身就走。（“慌慌张张”本是贬义词，形容举止慌乱不稳重。这里词语的感情色彩发生了转化，表现了小通讯员不习惯于跟女同志打交道的羞怯，也为下文衣服挂住门钩打下了伏笔。）

⑤不知怎么的，我已从心底爱上了这个傻乎乎的小同乡。（“傻乎乎”含贬义，是指糊涂无知或憨厚老实的样子，这里词语的感情色彩发生了转化，表现了小同乡的可爱。）

⑥

“是我的——”她气汹汹地嚷了半句。（“气汹汹”是因为某件事情严重违反个人意愿，或者压抑的感情得到爆发，指对人对事或者人的不满情绪发泄的状态，十分暴躁。这里是新媳妇对卫生员不能理解自己的伤心，对小通讯员牺牲的悲痛，使得她有点不合常情的，失去理智的表现。恰好表现了新媳妇纯洁美好的心灵，军民鱼水般的深情。）

总结：要选用二抓语境，看需要什么词语。“最恰当、最合适”的词，首先要做的是理解所选词的具体意义，其次是对上下文的内容要有清晰的了解，对全文内容和风格要有明确的把握，在此基础上与具体语境联系起来思考。一抓词语，看适合什么语境。

（3）、把握词语的语体色彩

语体色彩鲜明生动的，如：

①“你还没娶媳妇吧？”（“娶媳妇”是个口语词，表达了我对小通讯员这个老乡的关怀和亲切感，如果换成“结婚”就索然无味了。）

②他一肩背枪，一肩挂了一杆秤；左手挎了一篮鸡蛋，右手提了一口大锅，呼哧呼哧地走进来。（“呼哧呼哧”是口语词，拟声词，形容爬楼梯或跑步时累的喘气声，这里指乡干部提的东西太多，累得直喘气。这个拟声的口语词，更具体生动地表现了乡干部的累，也侧面表现了局势的紧张。）

③这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。（“瞅”是个口语词，表示斜着眼睛偷偷地看，略含贬义。这里把小媳妇家里有一床新被子，想拿出来又舍不得的心里表现了出来。跟后面自己动手把新被子平展展地铺在棺材底形成了对照，表现了军民的鱼水深情。如果用“看”就没有效果了。）

④半晌，她转身进去抱被子。（“半晌”是方言，好大一会儿，好久的意思。用在表示这个农村的小媳妇的思考过程十分恰当，如果用“好久”“好大一会儿”就太文气，不够生动。）

⑤自己动手把半条被子平展展地扑在棺材底。（“平展展”也是日常口语，用在此处表现了新媳妇内心的真诚，军民鱼水之情的亲密。比用一个“很平”来得亲切、内涵丰富。）

补充：在一些政论色彩很浓的文章里，适当加入口语词，也会收到意想不到的效果。如：

“蒋介石是专打共产党的板子,孙科是给各党各派无党无派全国同胞每人一板子,连蒋介石,也许还有孙科,也得挨上一板子。你看,两个国民党人,孙科和蒋介石,在这里打架。”(毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》)

选取“打……板子”“挨一板子”“打架”这些口语色彩甚浓的词语,用于政论语体,来阐述国民党试图逃避发动内战的重大政治罪责问题,蔑视的语感力透纸背,形成了绝妙的嘲讽。第二题⑴《敬业与乐业》是七十多年前，梁启超对上海中华职业学校学生的一次讲演，是一篇典型的议论文，作者引经据典，语言典雅凝练，表达严谨深刻，是一位长者对年轻人的谆谆告诫。

《反对党八股》

是一个会议报告，是反对党八股以整顿文风，所以首先作者自己的语言要生动活泼，新鲜有力，把道理讲得深入浅出，通俗易懂，带头成为反对党八股的先行者。文章恰当地运用了一些俗语、成语、方言词和比喻句，使文章妙趣横生，富有吸引力。

⑵两篇文章的语体色彩不同，跟他们的用途、发表场合、发表背景是密切相关的。

《敬业与乐业》：作者发表演讲的时候，正是戊戌变法失败之后，梁启超退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的诸多弊端，回国后主张发扬传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。所以这篇文章就带有作者弘扬传统文化的观点，显得典雅庄重。

《反对党八股》：是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会上的讲演。它发表的大背景是延安的整风运动，目的在于：反对党八股以整顿文风。党八股或者洋八股是主观主义和宗派主义的表现形式。因为，主观主义者和宗派主义者他们不肯作调查研究，不肯去学习群众语言，只是坐在屋里臆想和抄书，而党八股搞起来既方便，又能吓唬人、欺骗人。所以反对党八股实际上就是和党内的主观主义和宗派主义作斗争。

第三题⑴《蒲柳人家》采用活灵活现的民间口语与俗语,并加以提炼,形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。“何满子是一丈青大娘的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子”,形象生动而又准确传神。另一方面,作者又继承了说唱艺术的特点,讲究押韵和对偶,用词造句文白相间,读来抑扬顿挫,很有节奏感。如“何大学问人高马大,膀阔腰圆,面如重枣,浓眉朗目,一副关公相貌”。这样的句子在文中比比皆是,增加了小说的文采和趣味性。

⑵《溜索》用词精妙传神、凝练含蓄。小说开篇写马帮首领“用小腿磕一下马”，这里的一个“磕”字，准确表现了马帮与马的关系。不用“打”“抽”等词，唯有“磕”字能表现马帮首领对马的熟练驾驭和埋在心底的怜爱。写鹰：“旋了半圈，忽然一歪身，扎进山那侧的声音里”，一个“扎”字写尽了鹰飞的急速迅猛的特点。写峡谷的陡峭：“万丈绝壁飞快垂下去”。“绝壁”本是静止不动，作者化静为动，赋予绝壁以动态感，有力地表现了峡谷的深邃陡峭的特点，让人触目惊心，为后文写牛马的胆怯做了有力的铺垫。写汉子过溜索的动作，三次使用“小”字：第一次，写精瘦的汉子“脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去”；第二次，“三个汉子一个一个小过去”；第三次，“之后是运驮子，就玩一般了。这岸边的汉子们也一个接一个飞身小过去”。这几个“小”字的活用，将人在溜索之上，快速划过怒江峡谷时，人愈来愈小的视觉感受和情状传神地表现出来，作者将普通的“小”字用得这般有创意，堪称运用语言的高手！文中诸如此类运用精妙的词语比比皆是，颇值得玩味。平中见奇，回味无穷，简洁明快，干净洗练。

课后活动1、搜集典型的段落和语句,探究作者如何利用词语的褒贬色彩表达自己的情感态度。示例：

⑴“老伯伯,你翠翠长得真标致。”(《边城》)

⑵也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴定,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。(《藤野先生》)

这两个“标致”含义一样吗?分别表达了作者怎样的情感?

不一样。《边城》天保大老说:“老伯伯,你翠翠长得真标致。”翠翠的“标致”首先表现在她外表的美质上。十五六岁的翠翠娇妍美艳,是一个人见人夸、人见人爱的窈窕淑女。她长得水灵灵的,似一朵吐新芽的水仙,没有受到淤泥的浸染;又如一朵出清水的芙蓉,没有任何人为的雕饰。孟德斯鸠说过这样一句话:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”翠翠金玉其外,也金玉其中。翠翠的“美”的本质特征表现在她的内在的人性美之上。因而“标致”是天保大老对翠翠发自内心的赞美之词。

而《藤野先生》里的“标致”则是反语,用来讽刺清国留学生的丑态。2、在小说、戏剧等文学作品中，作家常常利用词语的语体色彩，描写人物语言，塑造人物形象。你想到了哪些人物？具体说明。示例1：《红楼梦》中刘姥姥在宴席之上跟鸳鸯的行酒令，可以看做两种语体色彩的展示。

鸳鸯：左边“四四”是个人。刘姥姥：是个庄稼人罢。鸳鸯：中间“三四”绿配红。刘姥姥：大火烧了毛毛虫。鸳鸯：右边“幺四”真好看。刘姥姥：一个萝卜一头蒜。鸳鸯：凑成便是一枝花。刘姥姥：花儿落了结个大倭瓜。

鸳鸯虽是奴婢，但打小在贾府长大，又加上聪慧能干，耳濡目染，她的酒令自然是文雅的。而姥姥这是一个来自乡下的老婆子，她的语言哪怕是酒令，当然都是正宗的乡间口语。

示例2：电视剧《甄嬛传》里，甄嬛的语言借用大量古代典籍、唐诗宋词，虽是口语，但充满了书面色彩，“本宫”“想来”“极好的”……令人解颐，塑造了一个娴静黠慧、温婉聪明、敢于抗争的女性形象。至于后来流行网络的“说人话”，则是叫人把文绉绉的表达用通俗直白的口语说出来，两厢对照，极具喜感。学习资源3.资料摘编一组(1)任何一种语言，从教、学、使用的角度来看，相对地讲，语汇是比较难的。母语是这样，第二语言更是这样。这是因为:第一，语汇的现律最不好讲。什么是一个词，就说不清楚。汉语说“铁路”，是一个词:英语说railroed，或railway，也是一个词，然而直译应为“轨路”，不是“铁路”;法语说chemindefer，直译是“铁路”，然而不是一个词，这有什么道理可讲呢?就是在同一种语言之内，比如汉语言通话，说“吃面包”"吃苹果”"吃菜”"吃牛肉”，但是不说“吃酒”，因为酒是浓体，要说“喝””，不说“吃”，然而，凡是药，即使是药水或者汤药，统统说“吃”，不说“喝”，这又有什么道理可讲，有什么规律可很呢?这只是极简单的例子，同的来源，词的构成，词义，词的用法，词与词的搭配，等等，变化多端，复杂万状，第二、词太多。学任何语言，要想稍微管点儿用，总得会几千个词。许多词有多义多用现象;两三个词或三五个词之间，有所谓同义、近义现象，或大同而小异，成大异而小同，其同其异，或在所表示的概念的外延、内涵，或在新旧，或在雅俗，或在文野，或在来源，或在隐含，或在色影，或在搭配习惯，充分理解已经不易，掌握使用做到准确得体更难。人们容易感到语音、语法困难，尤其在学习第二语言时，其实，无论就数量说我就内容说，与语汇之难都无法相比。第三，语汇的身上负载着使用这种语言的民族文化传统，社会风土人情，以至人们的心理特征和思维习惯。倘若这些方面的知识不够，对许多词的领会和运用就必然产生困难。在中国，比如举行一次文艺晚会，大家请某人弹一曲钢琴，或者唱一首歌，或者朗诵一首他本人写的诗，表演完了，大家鼓掌，他答谢，同时可能说(尤其在很小型的，十个八个人的聚会时):“胡弹乱唱，献丑、献丑”“见笑，见笑”“请指教”。在西方，不大会这样说；西方人初次听见中国人这样说会感到不理解，甚至诧异。就是在中国，这几个说法的含义也很不相同，用不用说，用哪个合适，要看聚会者都是些什么人，什么关系，表演者自己和听者是什么关系，等等。第四，语汇的变化很快，比语音语法快得多。社会上，文化、科学中，有了新的发展变化，出现了什么新事物、新观念，立刻就会出现新的词，或者用旧有的词赋予新义来表示它们。相反，也会不断有旧词被淘汰或者改变了意义和用法。对于社会生活的哪怕点点滴滴的变化，语汇是极为敏感的。反应也是极为迅速的。如果我们做一次今天一天出版的100份各种报纸的词频统计，大概“现代化”这个词的出现频率会相当高。可是，如果认真追问一下“现代”的含义，恐怕不是很容易回答的。“现代汉语”“中国现代史”“欧洲现代史”“现代派(绘画)”“现代信息技术”，这些“现代”用一个定义能说得清楚吗?不是不可知，不是不能定义，只是说，很难，因为同是这个词，在不同的时候，不同的场合含义有所变化，它不是凝固的。(摘自张志公《语汇重要，语汇难》、《张志公语文教育论集》、人民教育出版社1994年版)(2)一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上的意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有一个或一些引申义。所谓引中义，是从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的。举例来说，“向”字的本义是“向北的窗户”《说文》“向，北出建也)。《诗经·豳风·七月):“塞向墐户。”(塞好朝北的窗子，用泥涂好柴门。)山北的窗户这个本义，引申为“朝着”成“对着”，又如“道”字，它的本义是“路”，《诗经·秦风·蒹葭》：“道阻且长。”引申为达到道德标准的途径。《论语·里仁》:“朝闻道，夕死可矣。”又引申为正当的手段。《论语·里仁》“不以其道得之，不处也。”等等。词义的引申和词义的更替应该区别开来。词义的更替是指某同在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义，例加“脚”字的本义是“小腿”《说文》:“脚，胫也”)，后来“脚”字变为指“足”，也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后，并不排除原始意义。何如“道”字虽然产生了一些新义，但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多，也最重要。一方面，这增强了语言的稳固性，使语言不至于面目全非；另一方面，这使语言丰富化了。抓住本义去说明各种引申义，就会处处都通，而且令人明白，虽然一个词有许多意义，但是它们之间是互相联系着的，而且往往环绕着一个中心。比如:朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。也有的是一环套一环，几个引申义同本义之间的距离有远近之分。仍以“朝”字为例，它的本义是早晨的意思(《说文》:“朝，旦也。”)，引申为朝见，由